Средствами самой задачи
Студенческий меридиан №3, 9 - 1992 год;
№1 - 1993 год; №1, 3, 8 1994 год.
От чего чаще всего страдает наш среднестатистический студент? От гастрита.
В любом вузе гастрит- болезнь №1.
Это не статистика, это наше наблюдение. Но оно подтверждается хотя бы тем, что у
медиков "студенческий гастрит" - вполне официальный термин.
Откровенно говоря, мы полагали, что это явление глобальное. Поэтому, когда Ирине
Репиной удалось наконец-то отловить по телефону профессора Риго и разговор зашел
о теме очередного урока, она как нечто само собою разумеющееся назвала
"студенческий гастрит".
- Простите - какой? - переспросил Риго.
- Сту-ден-чес-кий, - как можно четче (разумеется, по-французски) выговорила
Ирина, считая, что где-то там, у них, за бугром, барахлит линия. В своем
произношении она не сомневалась.
- В первый раз слышу, - произнес Риго. Мы это оценили: великий человек не боится
правды. - Если вас не затруднит назвать какие-то характерные особенности, может
быть, я соображу, о чем идет речь.
- Гастрит - бедствие студентов, вот и вся особенность, - сказала Репина. Риго
подумал.
- Это весьма прискорбно, мадам, - сказал он наконец. - Гастрит - скверная и
коварная штука. Но чтобы студенты болели им чаще остальных... Об этом я слышу
впервые.
- Все ясно, - меланхолично заметил наш главный редактор. - Гастрит - болезнь
социальная.
Репина поняла его с полуслова и вежливо сказала в трубку:
- Вы живете в другой стране, профессор. Более того: в другом мире.
- Хорошо, что вы мне это напомнили, - отозвался Риго. - Теперь я знаю, с чего
начать урок.
Самая трудная наука - научиться видеть мир таким, каков он есть.
С детства, с первых шагов мы попадаем в мир фантомов: нам называют не предметы,
а их роли, не силы их взаимодействия, а способы, как эти силы использовать. Нам
говорят: торжествует здравый смысл. Замечательно! Но если здравый смысл остался
на уровне обывательского сознания - приходится признать, что издержки этого
способа жизни значительно перевешивают прибыль.
Есть множество правил, живущих в быту и надежно подпираемых обслуживающей этот
быт наукой. Например:
1. Питаться нужно регулярно (имеется в виду - три раза в день и в одно и то же
время, причем как образец безосновательно упоминаются любимые мною англичане).
2. Питаться нужно энергетически полноценно (кто не слышал о калорийности
продуктов и о необходимости эту калорийность блюсти!).
3. Без жидкой пищи (суп!) гастрит, энтерит, язва - неотвратимы.
4. "Завтрак съешь сам, обедом поделись с другом, а ужин отдай врагу" - и так
далее.
Чушь все это!
Питаться нужно тогда, когда этого требует тело. Не желудок и уж тем более не
часы и ритуал - именно тело.
Желудок может быть увеличен, растянут регулярными приемами чрезмерного
количества пищи, и если его лишить привычного объема работы - начинает требовать
ее.
Желудок может привыкнуть быть постоянно наполненным (ведь есть же особи -
почему-то считающие себя людьми, - которые непрерывно что-то жуют), и когда у
входа в него образуется малейшее свободное пространство-желудок начинает
требовать немедленно заполнить пустоту.
Желудок может быть спровоцирован острыми, солеными, пряными приправами. Пытаясь
нейтрализовать эту отраву, желудок заливает ее пищеварительными соками и соляной
кислотой. Что получили? Нет голода, но есть аппетит.
Нужно ясно понимать различие между ними.
Голод - это физиологическое состояние, возникающее в организме при дефиците
питательных веществ. Аппетит - сигнал, что желудок готов (может, хочет)
принимать пищу. Готов, может, хочет, но ведь не должен! Потому что в аппетите
нет обязательности - это просто эмоциональная информация.
Значит, только голод должен быть причиной приема пищи. Аппетит - всего лишь
аккомпанемент утоления голода. Он создает положительный фон. И не более того!
Обратите внимание: в обоих случаях энергия даже не упомянута. Потому что аппетит
не привязан к ней никак. Голод - тоже. Голод проявляется не упадком сил, а
прежде всего изменением состава крови; изменением из-за того, что организм не
получает (в нужном количестве либо совсем) витамины, аминокислоты, минеральные
соли и пр. И лишь затем - как следствие этого дефицита - ощущается упадок сил.
Мы едим не для поддержания сил, а для того, чтобы в составляющих наше тело
клетках (их основной строительный материал - вода и воздух) могла жить жизнь.
Что же до энергии, которую мы получаем от еды, то практически вся она
затрачивается на утилизацию пищи. На то, чтобы извлечь из пищи и пристроить по
адресу те самые витамины, аминокислоты, минеральные соли и пр. Откуда же
ощущение прилива сил? Да ведь от всплеска жизни в каждой клеточке! Чем
полноценней (по составу) пища - тем выше всплеск.
Не правда ли? - прямолинейная логика уже подсказывает: хочешь быть более
энергичным - больше ешь (чтобы получить больше витаминов, аминокислот и пр.). Но
повседневный опыт опровергает эту идею. Каждый из нас знает любителей поесть;
всех их отличает склонность к заболеваниям (а это первый признак энергодефицита)
и быстрая утомляемость.
Почему же так получается? Да потому, что излишек столь же вреден, как и
недостаток. При недостатке организм вынужден снизить уровень своего
функционирования - перейти на экономичный, сохранный режим (соответственно это
отразится и на уровне ваших притязаний). При избытке 1) все системы работают с
перегрузкой (организм озабочен не столько усвоением, сколько проталкиванием
пищи, все силы он тратит на усилия освободиться, энергии самой пищи для этого
недостаточно, и приходится тратить энергетические запасы); 2) желудочно-кишечный
тракт не может не перерабатывать содержимое; для покрытия истинных потребностей
нужно чуть-чуть; а все, что сверх меры, - грозит отравлением; поэтому
канализация (почки) испытывает сверхнагрузки и гипертрофируется; 3) нарушается
обмен веществ - углеводный, азотистый, жировой, - в результате чего просыпаются
наследственные болезни, либо защита рвется в местах давних травм, создавая
хронические очаги. Короче говоря, если дело заканчивается ожирением, то это еще
не самый худший случай.
(О том, что пища усваивается не полностью, а только на 50, 30, а у самых
прожорливых только на 10 процентов - мы уже и не говорим: не об экономии речь).
Мораль проста: норму рождает норма. Чтобы тело жило нормально, организм должен
получать в переработку робко столько полноценной пищи, сколько необходимо.
Ну а что же те правила житейской мудрости, с которых мы начинали эту главу?
1. Питаться нужно, регулярно? Нет. Ведь регулярно - значит, под диктовку часов.
А вашим единственным подсказчиком должен быть голод.
2. Питаться нужно энергетически полноценно? Это ложный ориентир; погоня за
калориями собьет вас с толку. Питаться нужно так, чтобы организм получил весь
набор необходимых ему веществ. И если вам это удалось, то уж калорий из той же
пищи хватит. Для этого организм готов обойтись минимумом. Чем еды меньше - тем
бережливей он с нею обходится, тем тщательней перерабатывает, тем больше от нее
берет. В идеале он должен выжимать из еды все!
3. Обязательность жидкой пищи - миф; потребность в ней - всего лишь привычка. Я
никогда не ем супа, но - слава Богу! - не имею проблем с желудочно-кишечным
трактом.
4. "Завтрак съешь сам..." А почему бы и нет - если сильней остальных чувств
говорит голод? Но едва приморили червячка - стоп: пусть трудится желудок. То же
и с обедом (можете назвать его как угодно, можете делить его на части - важно не
выпускать из виду двух координат: голод и меру). То же и с ужином. Он не страшен
и не грозит ожирением, если еда легка и ее чуть-чуть. Правда, некоторые
рекомендуют потерпеть, но я не вижу в этом испытании необходимости.
Отрицательных эмоций лучше избегать, даже таких - вроде бы и вовсе безобидных. А
уж ложка меду с чашкой теплой воды перед сном - это и вовсе святое дело.
Я хочу, чтобы вы меня поняли правильно.
Чтобы заработать гастрит - большого ума не надо. Любой фельдшер объяснит, что
чрезмерная еда, грубая еда, острая еда, злоупотребление пряностями и алкоголем
практически гарантируют гастрит - одним раньше, другим позже. Здесь нет
вопросов. За удовольствие приходится платить - и люди платят за "маленькие
радости" большими страданиями. Природу не обманешь.
Мы говорим не о чревоугодниках.
Объект нашего внимания - те, кто вроде бы все делает правильно и тем не менее
мучается от гастрита.
Откуда берется эта напасть?
Герой вашего замечательного писателя Чехова заявляет: все болезни - от нервов. У
нас во Франции говорят: лишь одна болезнь - от удовольствия, все остальные - от
неприятностей. Разумеется, это шутки. Но не только: это и великолепное
наблюдение. Для вас не новое: я неоднократно вам говорил, что тело, энергетика
которого в норме, не знает болезней; а главный враг нашей энергетики -
энергетический вампир - это отрицательные эмоции. Не сами неприятности (куда от
них денешься!), а наше неумение справляться с ними, наша неспособность грамотно
на них реагировать. (То, что в просторечье и обобщено одним словом - "нервы".)
Когда речь идет о чужой беде - каждый из нас философ. Мы напоминаем
пострадавшему, что все в этом мире преходяще, за черной полосой будет светлая, и
в критический момент нужно дотерпеть хотя бы до следующего утра, потому что
завтра груз сегодняшней беды окажется уже вдвое легче. Но стоит нам самим
оказаться в положении пострадавших - и где он, этот спасительный, великолепный
настрой? Мы думаем только о своей неприятности, заклиниваемся на ней, не
способные сделать и шагу вперед, заглянуть в завтрашний день, когда эта
неприятность окажется уже в прошлом. Она сразу оказывается в прошлом, в первый
же момент, просто завтра это станет виднее - дистанция позволит правильно
увидеть ее местоположение. И мы поймем: прошло; теперь нужно выкинуть это из
головы и думать, как дальше жить.
Кажется, куда яснее. Ведь уже осознал потерю; понимаешь, что худшее - позади;
острота притупилась; наконец, и организм, уже не рассчитывая на вас и
самостоятельно спасая свою энергетику, выставим заслоны (например, отвлекая вас
какой-нибудь болью)... Но и прежний - негативный процесс - развивается тоже.
Ведь за истекшие сутки энергетический уровень резко упал, значит, владеть собою
вам с каждым часом трудней, и если вы не имеете хотя бы элементарной
психологической культуры - "нервы", истощив энергетический щит, добираются до
тела и начинают его терзать.
Короче говоря, если вы питаетесь правильно и все-таки заработали гастрит -
вините только себя (как, впрочем, и при любой другой болезни); вы не умеете
владеть собою и расплачиваетесь за это гастритом.
Но почему именно такая связка: нервы - и гастрит? Природа так распорядилась.
Причина этой связки в энергетической волне. Она прокатывается последовательно
через все органы и системы тела; через каждую систему - изо дня в день - в одно
и то же время.
Система, управителем которой является желудок, принимает эту волну утром - с 7
до 9. Время, когда человек проснулся - и вспомнил вчерашнюю неприятность. Но
даже если и не было таковой - наваливаются банальные предстоящие заботы. Если
энергии у него много - все ему нипочем; если мало - любой пустяк представляется
проблемой. Он начинает считать варианты, воображать трудности; либо тупо
топчется у двери в ситуацию, не решаясь (не в силах) эту дверь открыть.
Спасает действие. Самое простое - физические упражнения или бег. А натура
деятельная сразу приступает к решению проблемы, зная, что стоит начать - и все
сомнения и страхи отступят. (Наша психика доминантна, и если мы действуем -
страхи оттесняются на периферию сознания.)
Для энергетически ослабленных эти рецепты не годятся - ведь ослабленный человек
не способен к действию. Вот он и отдается течению событий, когда либо более
свежие впечатления отодвинут нервотрепку на задний план, либо ситуация как-то
разрешится, либо тело уже решительно возьмет инициативу на себя - и болью, сном,
а то и просто внезапным приступом зверского аппетита отвлечет внимание своего
бестолкового повелителя от источника "нервов".
Но при чем здесь - спросите - энергетическая волна?
Да при том, что энергия забирается в первую очередь оттуда, где ее больше.
Если бы в утренние часы энергетическая волна находилась не в канале, управляемом
желудком, а в любом ином, то и процесс соответственно бы переместился. Значит,
если дистресс приходится на иное время дня, то и удар принимает другой орган -
тот, через который в это время проходит энергетическая волна.
Повторяю: людей с нормальной энергетикой прошу не беспокоиться - они защищены
своей энергией. В старом цирке неизменным успехом пользовался такой номер: один
атлет ложился на пол, на грудь ему ставили большую наковальню, а другой атлет
огромным молотом по этой наковальне бил. Зрелище впечатляло, хотя лежащий под
наковальней атлет ударов почти не ощущал: удары - принимала на себя - и
растворяла в себе - масса наковальни. То же и с ударами дистресса: их принимает
энергетическая волна. Чем она мощней - тем слабее впечатление. Но есть и
различие: наковальня от ударов только разогревается, а вот наша энергетическая
волна опадает, уменьшается, ведь дистресс не просто растворяется в ней - он в
ней сгорает.
Разумеется, если человек до этого питался нормально, то даже при энергетической
бедности он не схватит гастрит (и уж тем более язву) от первых ударов дистресса:
здоровая слизистая оболочка обладает изрядной прочностью. Если же неразумным
отношением к еде почва была подготовлена - слизистые ткани желудка разрушаются
под ударами дистресса практически без сопротивления.
Хорошо бы, чтоб вы запомнили эту простую вещь; дистресс сгорает в энергетической
волне.
В высокой волне он сгорает без ущерба для организма.
Чем слабее энергетическая волна - тем сильней страдает организм.
Технологию травмирования тканей при сгорании дистресса вам знать не обязательно.
Достаточно понимать: оптимизм и философский взгляд на любые неприятности - вот
наилучшая защита от болезней желудочно-кишечного тракта. Так же, как и от
остальных болезней.
Напомню древний совет: проснулся? - пой!!!
Надеюсь, социальная природа гастрита для вас несомненна.
Его предпосылки:
1. Низкая культура питания.
2. Ужасная (по качеству ) еда.
3. Ужасная (по качеству ) вода.
4. Постоянный пресс социального дискомфорта.
Ваша статистика мне не доступна, но утверждаю уверенно: среди студентов -
отличников гастрит должен встречаться во много раз чаще, чем среди студентов-
разгильдяев.
Потому что отличник- человек, преуспевающий в своем деле и очень много энергии
вкладывающий в достижение успеха. Успех - явление социальное; он зависит не
только от самого человека , но и от обстоятельств , и эта неопределенность
рождает напряжение и не
вольные отрицательные эмоции. Что же до разгильдяя, то это не просто разгильдяй;
это и образ жизни , и философия. Это человек, который- как магнитная стрелка на
север - постоянно нацелен на положительные эмоции.
Но я вовсе не хочу сказать, что приветствую разгильдяйство. Отнюдь. На мой
взгляд, путь истинного Ученика лежит даже не посреди , а в стороне: он учится не
ради диплома , а ради познания природы ( и себя как части природы).
Самостоятельный путь познания дарит ему радость, и успех на нем оплачен только
трудами , которые приятны.
Что же до отличников и разгильдяев, то они упомянуты лишь для иллюстрации. Чтоб
вы на близком вам материале поняли природу возникновения феномена, который у
ваших медиков именуется студенческим гастритом.
Как вы знаете , современная медицина обожает дифференцировать. Уж если
ортопед - так только специалист по опорно-двигательному аппарату - и желательно
не выше колена; уж если гастроэнтеролог - так в ортопедии он точно ни бум-бум.
Мало того : если его спросят о бурсите - он может и обидеться. А то что это
взаимосвязанные и взаимодействующие системы- его не учили; да он и не стремится
знать.
Вы с этой связью знакомы лучше ортопеда. Работая на ступнях, вы знаете, что
воздействие скажется и на внутренних органах туловища, и на голове. И, убежден,
вы уже давно сообразили, что любой гастрит пагубно воздействует на весь
желудочно - кишечный тракт; точно так же и колит угнетает весь желудочно -
кишечный тракт снизу доверху. Поэтому давайте договоримся, что мы не снобы и
врачуем не один гастрит , а всю пищеварительную систему. Чего мелочиться!
Хорошо, если вы приступаете к лечобе в комфортном состоянии. Это вам плюс: вы
существо разумное; вы способны не только на реактивные действия, как большинство
людей, но действуете с опережением событий, с заглядом вперед. Значит - если у
вас хватит характера - вы обречены на успех.
Увы, такое поведение - редкость. Обычно к лечебе толкает нужда : боль, тошнота,
изжога, несварение, - для сосредоточенной, качественной работы обстоятельства не
самые благоприятные. Поэтому прежде всего позаботимся о комфорте.
При любой боли в районе желудочно- кишечного тракта - при любом дискомфорте - вы
работаете на точке ГУНЬ-СУНЬ (4 -IV) . Эту точку вы должны были освоить по
предыдущим урокам. Но для тех кто с ней сталкивается впервые, повторим, как ее
найти : по внутренней стороне стопы , в конце первой плюсневой кости у основания
сустава. В этом месте нет других точек, а ГУНЬ- СУНЬ болит почти у всех, так что
найдете ее легко.
Работать можно поочередно - сперва на одной ноге, потом на другой ; можно на
обеих одновременно. Время работы - не менее 3 минут. Но если и после 15 работы
явное улучшение не наступило , значит, вы работаете технологически неверно.
Посмотрите правила, поймите свою ошибку - и исправьте ее. Любой дискомфорт
должен уйти. Единственное исключение - отравление ; тут только промывание и
время вам помощники ; но даже и при отравлении правильная работа на ГУНЬ - СУНЬ
хоть на какое-то время даст вам облегчение.
При тошноте и изжоге наиболее радикальное средство - поработать на точках ХУА -
ГАЙ ( 20- XIV ) и ЦЗЫ - ГУН ( 19- XIV ) . Найти их просто. В верхней части
грудины, сантиметра на 3 ниже вырезки, есть поперечный костный валик. Искомые
точки находятся на его склонах - верхнем и нижнем. Если вы работаете правильно,
уже через минуту тошнота должна уйти.
Приложение от редакции
Для тех кто не знаком с методикой работы на точках, повторим три основные
принципа.
1. Болезнь уходит с болью.
Значит работать на точке следует так , чтобы при этом непременно ощущалась боль,
но боль не жестокая, не резкая - в идеале боль должна быть приятной, даже
желанной, ведь эта боль - благая, боль - освобождающая от болезни ; но -
повторяем! - это должна быть именно боль.
2. Все внимание врачующего должно быть сосредоточено на ощущении под пальцем.
Не на боли - вы только ориентируетесь по ней - а именно на тактильном ощущении.
Подушечка пальца - ваш инструмент. Когда вы сосредоточили на ней свое внимание -
ваша энергия помимо вашей воли потекла к ней. Значит чем лучше вам удастся
сосредоточиться - тем успешней будет врачевание.
3. Воздействие на точку производится вращением против часовой стрелки.
Кроме тех случаев , когда в методике специально указано воздействие по ходу
стрелки. В любом случае палец не должен елозить по точке, не должен чертить
круги буквально - он стоит на месте, но при этом производит вращательные
движения диаметром в 2 - 3 мм ; юла, которая стоит на месте и в то же время
вращается , - вот идеальный образ этой работы.
Первая программа - простейшая - рассчитана на :
1). Острую вспышку гастрита ;
2). Принципиальное улучшение ситуации в желудочно - кишечном тракте при
хроническом гастрите ;
3). Профилактическую работу.
В ней 7 точек. Большинство из них вам знакомы. Но для тех, кто сталкивается с
этой методикой впервые, назовем еще раз их смысл, местоположение и область
воздействия.
1. ХЭ - ГУ ( 4 - II ) - между большим и указательными пальцами руки -
фиксируется ( прижимается ) на второй пястной кости. Она каталитическая ;
значит, после работы на ней точки связанных с нею программ работают с большим
КПД. Кроме того ею мы запускаем универсальную при проблемах желудочно -
кишечного тракта систему << малый ян >> , в которой она не заменима при
функциональных расстройствах. Работать 2 - 3 минуты.
2. ЧЭНЬ - ЦИ ( 1 - III ) - прямо под зрачком, на нижнем крае орбиты, в едва
ощутимой ямке. Это соединительная точка "малого яна". Работать не меньше 1
минуты.
3. ЧУН - ЯН ( 42- III ) - на "подъеме" ( тыле ) стопы , между суставами II и III
плюсневых костей. В "малом яне" она парная ХЭ - ГУ - значит, оказывает
сильнейшее воздействие при функциональных расстройствах. Нет таких проблем
желудочно - кишечного тракта, при которых ею можно было бы пренебречь.
4. ЦЗУ - САНЬ - ЛИ ( 36 - III ) - ниже колена, на наружном крае большеберцовой
кости. Горизонтальную координату этой точки проще всего найти так : сбоку под
коленом есть косточка ( головка малоберцовой кости ) ; ниже ее на ширину пальца
проводим линию к большеберцовой кости.
Наконец - то и до ЦЗУ - САНЬ - ЛИ дошла очередь!
Говорю "наконец - то", потому что - как мне сообщили из редакции - уже во
множестве писем меня упрекают, что в программах нет "точки № 1", "точки
долголетия", "точки от 100 болезней" - это все о ЦЗУ - САНЬ - ЛИ.
Полагаю, упреки были напрасны.
Иерархия в рефлексотерапии - вещь более чем условная. Есть точки локального
действия, а есть соматические - воздействующие на весь организм. Есть точки,
применяемые лишь при местных болях и весьма отдаленно воздействующие на одну -
три пять болезней, а есть - активно воздействующие при десятках болезней. Каким
образом? Например, известно, что с помощью ЦЗУ - САНЬ - ЛИ можно активно
воздействовать на формулу крови. А это значит :
1) что при любом воспалительном процессе ( изменяющим РОЭ ) работа с нею будет
полезна ;
2) что она оказывает тонизирующее воздействие на системы организма;
3) и общеукрепляющее - на весь организм в целом.
Значит, для пользы дела ( либо - без вреда для дела ) ЦЗУ - САНЬ - ЛИ можно было
применять во многих наших прежних программах. ( Но не во всех! Потому что есть
законы сочетания точек, и если хотя бы один нарушить - эффект от работы может
быть сведен к нулю. ) Почему же я ее не вставлял в программы? Да потому, что я
всегда рекомендовал самые необходимые точки, тот минимум, без которого
радикальное воздействие на данную болезнь или систему не возможно. Приведение в
норму желудочно - кишечного тракта без работы на ЦЗУ - САНЬ - ЛИ - нонсенс ; вот
почему она и появилась в программе в числе первых.
Кроме того , она очень хороша при лечении гипертонии , неврастении, бессоннице,
заболевании глаз и лихорадочных заболеваниях. Как не трудно убедиться из этого
списка - ею пользуются при необходимости воздействия на формулу крови.
Кстати, ЦЗУ - САНЬ - ЛИ тоже входит в систему "малый ян", регулируя в ней
обменные процессы и канализационные функции. Работать не меньше 5 минут.
5. ГУНЬ - СУНЬ ( 4 - IV ) - с ее местоположением и характеристиками вы
познакомились выше. Работать не меньше 3-х минут.
6. ЧЖУНЬ - ВАНЬ (12 - XIV ) - на 1/3 расстояния от пупка до линии между сосками
. Считайте, что здесь вы работаете непосредственно на самом желудке. Нет таких
болезней, при лечении которых ЧЖУНЬ - ВАНЬ окажется лишней ; нет таких программ,
с которыми она была бы несовместима. Поэтому не обязательно ждать удобного
случая, какой-то большой работы - и совмещать ЧЖУНЬ - ВАНЬ с нею. Проснулись,
нашли ее на животе : есть небольшая боль! - и поработали 2 - 3 минуты. Наш
организм не любит быть в долгу, он возвратит вам это время стократно.
7. НЭЙ - ГУАНЬ ( 6 - IX ) - примерно в 4 сантиметрах выше лучезапястной складки,
между лучевой и локтевой костями. Она интересна тем , что лучше всего
воздействует на желудочно - кишечный тракт вечером ; она стимулирует
энергетические процессы , помогает восстановить в области желудка нанесенный
утром ущерб. Напомню, что это важнейшая кардиологическая и гармональная точка,
она ведущая в энергетических программах. И, кстати, ухудшение дыхания при
гастритах и энтеритах будет затруднено , если вы не воспользуетесь этой
замечательной точкой. Работать 3 минуты.
Для невнимательных уточняю, что наилучшее время работы по этой программе - утро.
Воспользуйтесь энергетической волной на благо себе!
Пора приступать ко второму этапу лечобы.
Надеюсь, что в вашей работе этот этап будет действительно вторым; надеюсь,
что вы были достаточно дисциплинированны - и добросовестно поработали по общей
программе, которую узнали из первой части урока. Если так, то ваше самочувствие
вполне сносное, болей практически нет, а если все же они вам докучают, то лишь
изредка. Но энергии мало; делать ничего не хочется; нет свежих идей, нет
дерзости, нет уверенности в себе; зато есть нервные срывы по пустякам, и если
прислушаться к себе - всегда обнаружишь где-нибудь болезненное нытье: в плечах
или на стопе, и уж непременно - в области живота.
Представляю, как трудно в таких обстоятельствах преодолеть апатию и малодушие -
и продолжать начатое дело.
Если прежде к лечобе толкала, вынуждала заниматься собою изнуряющая боль (либо
болезнь столь развившаяся, что она стала основным содержанием жизни), - то
теперь эти движители не работают. Когда у человека мало энергии, он живет лишь
заботами сегодняшнего дня. Тело ему подсказывает, что болезнь еще возвратится;
да и сам он в минуты просветления, приведя к общему знаменателю множество
разрозненных признаков, это понимает. Но - пока снова не грянет гром - ничего не
делает.
Кто же продолжает лечиться в этой ситуации?
Те, кого на самом деле можно причислить к виду homo sapiens, - люди разумные;
люди, которых отличает не воображаемая ими, а действительная способность
мыслить. Для которых мысль и действие - нераздельны. Болезнь для них - урок и
предостережение. Однажды сбив пену, они ищут, отчего появилась грязь, и делают
все от них зависящее, чтобы вспышка не повторилась. Во-первых, долечиваются до
состояния здоровья, а во-вторых, меняют образ жизни, чтобы уцелевшие в теле злые
корешки (а они остаются всегда) не получили возможность вновь пойти в рост.
Почему б и вам не последовать за ними? Чем вы хуже?
Но вот вы собрались с духом я решили продолжать лечобу. Какое обстоятельство
при этом наиглавнейшее?
То, что эта работа - продолжение предыдущей.
Я это подчеркиваю, я это опять повторяю, не боясь показаться занудой; я
настаиваю на этом, потому что именно в этом ее главный смысл.
В первом этапе закладывался фундамент, прокладывались коммуникации и
обустраивался подвал; само здание возводится только теперь. Разумеется, можно
ютиться и в подвале; если вы любите острые ощущения - можно пожить и в доме без
фундамента. Лучше что-то - чем ничего. Но если вы твердо намерены вернуть себе
утраченное здоровье, если вы хотите не дыры латать, а восстановить свою норму, -
вы сперва добросовестно проработаете первую программу (добросовестно - значит,
до явного 1) улучшения самочувствия и 2) уменьшения болевой реакции точек при
работе с ними) - и лишь затем приступите ко второй.
Различие в смысле работы на обоих этапах должно быть вам понятно из
предыдущих уроков.
Первая программа - универсальная, вторая - специальная.
Первая 1) контролирует интересующие нас системы, 2) восстанавливает целостность
(процесса) и 3) равновесие всего желудочно-кишечного тракта. Эта программа ведет
от общего к частному; она сориентирована на общее самочувствие; ее эталон (либо
идеал) - ощущение покоя.
Вторая программа нацеливает на конкретный орган и его систему, восстанавливает
их и укрепляет. Так и хочется сказать: "создает опору" (значит - конкретную; и -
для дальнейшей работы). Но такая квалификация преждевременна. Ведь и в первом
заходе мы работали не вообще, а по конкретному поводу - стремились залатать
конкретную дыру. Но если первая программа позволила залатать дыру на живую
нитку, то теперь, восстанавливая именно в этой области норму, мы делаем латку
практически незаметной. При этом налаживаются нарушенные связи с другими
органами и системами, и ощущение нормы начинает расползаться от бывшей прорехи
по всему организму.
Значит, эта программа ведет от частного к общему; она сориентирована на ощущения
в прежде страдавшем органе (который стал причиной работы); ее эталон-потребность
действовать.
Здесь необходимо небольшое отступление.
На следующий день, уточняя (по телефону) неясности и возникшие вопросы, Ирина
Репина спросила профессора Риго:
- Месье, наши постоянные читатели давно обратили внимание, что вы очень редко
говорите "орган". Почти всегда - "орган и система", "орган и его система". Вас
не затруднит объяснить читателям хотя бы в нескольких словах, что это за
система, так цепко прижившаяся возле органа? Риго засмеялся:
- Вот именно: "прижившаяся". Я уже говорил, что получаю удовольствие от работы с
вашей редакцией?
- Спасибо, профессор. Это было неоднократно.
- Мне не жаль похвалить вас еще раз. Хороший вопрос свидетельствует, во-первых,
что вы меня донимаете правильно, а во-вторых - что зрите при этом в корень
проблемы. Что для меня привычно и естественно настолько, что я перестал это
замечать (именно поэтому я мог упустить из виду, что вы этого не знаете), для
вас представляется серьезной проблемой. Не сомневаюсь: если бы вы решили
разобраться сами - у вас бы это получилось. Разумеется, не во всех тонкостях -
так это и не требуется. Важно принцип понять! А это под силу любому разумному
человеку. Так вот - о системе. Если мне не изменяет память, в одном из прежних
уроков я уже говорил, что не бывает изолированной боли и болезни, сколь бы
незначительными они ни казались. Любая боль - это сигнал. Например - мизинец
заболел; не от травмы, а вроде бы сам по себе. Обычному врачу эта боль ничего не
скажет, разве что пропишет содовые ванночки или ледяной компресс.
Для рефлексотерапевта боль в мизинце - источник информации. Тем более щедрый
источник, чем квалифицированней рефлексотерапевт.
Для заурядного специалиста боль в мизинце - сигнал о неполадках в сердце либо в
тонком кишечнике. Он обязан знать - и с удовольствием блеснет своей эрудицией, -
что если боль локализована на наружной стороне мизинца, то это говорит о
проблемах тонкого кишечника, если на внутренней - сердца. Если же боль
окольцевала палец - это свидетельство, что начались психические нарушения.
В отличие от заурядного коллеги классный рефлексотерапевт не ограничится
глубокомысленным заявлением: "Эта боль означает, что у вас барахлит сердечко".
Он точно укажет, где именно рождается боль. Не "сердечко" вообще, а, например,
аортальный клапан - если болит под самым ногтем (причем в зависимости от мизинца
- левого или правого - рефлексотерапевт уточнит, какой именно из аортальных
клапанов посылает аварийный сигнал). Либо он укажет на лимфатическую систему -
кардии (если боль чуть ниже, на верху сустава между III и II фалангами) или
миокарда (если боль наверху сустава между I и II фалангами). Если же боль
сосредоточена у основания мизинца, рефлексотерапевт уверенно укажет на эндокард.
И каждый из этих случаев тут же подтвердит, указав на точки в других местах.
"Если я прав, - скажет он, - болеть должно и здесь", - и легонько прижмет,
например, точки на запястье, на локте, на груди и спине. И каждая будет
отзываться болью яркой и отчетливой.
Напомню, что это были диагностические точки на внутренней (обращенной к
безымянному пальцу) стороне мизинца. Не все точки, конечно. Только самые
очевидные.
Точки наружной стороны - это мы помним из разъяснения заурядного специалиста -
информируют о состоянии тонкого кишечника. Заурядный' специалист вряд ли их
знает - потому-то он и ограничивается общей оценкой. Его классный коллега может
эту оценку расшифровать. Например, точка возле наружного угла ногтя адресована к
подвздошной кишке; сразу под нею - на первом суставе - попадаем на лимфосистему
двенадцатиперстной; под вторым суставом - на брюшину; у основания мизинца - на
тощую кишку. И это ведь только пунктир. К тому же напомню, что идентичные точки
на разных руках различаются не только нюансировкой, но иногда и разными
адресами.
Напрашивается вывод, что заурядный и классный специалисты различаются 1) по
числу точек, с которыми они работают, и 2) по уровню понимания смысла точек. Это
не так.
Чтобы вызубрить местоположение и смысл не 50, а 1000 точек, требуется только
пот. Количество труда. К тому же, рискуя вас огорчить, должен сказать, что чем
выше мастер, тем с меньшим количеством точек он работает. Бессмертный закон
синусоидального развития процессов описывает это очень наглядно. Вначале
количество используемых в работе точек нарастает, пока не достигнет максимума,
который для каждого специалиста свой. Это количество не обещает, не обеспечивает
и уж тем более не гарантирует качества. Потому что у количества и качества
разные цели. Напомню: количество идет к цели "что", качество - "как"; количество
приемлет любой путь, качество стремится к истинному; количество обращено вовне,
оно-попытка защититься от внешнего мира, качество обращено внутрь, в себя, оно -
путь познания себя, а через себя - и окружающего мира.
Овладев своим максимумом точек, специалист использует в каждодневной работе лишь
небольшую часть: создает свои стереотипы либо возвращается к тем, которые
предлагались ему во время ученичества.
Заурядный специалист не уверен в себе и потому подстраховывается дополнительными
точками (чем неторопливей успех, чем ответственней работа -тем большее их число
он пускает в дело). Классный - самодостаточен. Он убежден, что дело не в точках,
а в нем самом, и в конце концов приходит к триадам (на руке - соединительная -
на ноге), лишь изредка подкрепляемым одной-двумя точками. Но есть еще истинный
Мастер, который сразу видит суть, которому, чтобы наладить в теле энергетический
процесс, достаточно одной точки опоры; хотя он мечтает - а в лучшие минуты ему
это удается - обойтись и без нее. Каким образом? Необходимую точку опоры он
находит в себе.
Так в чем же - если не в числе и не в понимании точек - различие между
специалистами?
В качестве.
Расшифруем: в качестве восприятия мира.
В качестве понимания смысла здоровья и болезни.
Все трое работают одним и тем же инструментом - точками; но работу при этом
исполняют разную. Первый ликвидирует воспалительные процессы и нормализует
энергетический ток. Второй приводит к равновесию разладившуюся систему. Третий
(Мастер) возвращает целостность человеку - снимает противоречия между душой и
телом.
Надеюсь, вы заметили, что в характеристике классного специалиста появилась
интересующая вас "система". Самые известные в рефлексотерапии системы - это чжан
и фу. В основе каждой - орган. В основе систем чжан - "аккумулирующие" (условное
понятие) органы: легкие, селезенка, сердце, перикард, почки и печень. В основе
систем фу - "растратные" (отдающие) органы: толстая и тонкая кишка, желудок,
мочевой и желчный пузыри, система трех частей туловища. Значит, в рефлекса-
терапии система - это орган и его энергетические связи.
Знает ли о чжан и фу заурядный рефлексотерапевт? Непременно.
Для него система-это орган и его энергетический канал. Например, чжан сердца -
это сердце с соответствующим каналом. Но это знание - как бы попонятней сказать
- осталось для него на уровне информации, на уровне ума; оно не стало частью
души этого специалиста, не изменило его мировоззрения. Если лечоба не идет -
подумав и вспомнив, - он может воспользоваться этим знанием. Но вообще-то мир
его лечобы дискретен - и сложен из отдельных точек. А вся система (и лечебная
философия) укладывается в древнее правило: щелкни кобылу в нос - она махнет
хвостом.
Для классного специалиста именно в понимании - и приведении к норме - чжан и фу
- основа лечобы. Для него чжан сердца не ограничивается самим сердцем и его
каналом; равноправно сюда входит и сопряженный с сердечным канал тонкой кишки, и
энергетические ситуации перикарда, почек и печени. Например, избыточность почек
подавляет функции сердца, так же, как она снижается и из-за недостаточности
печени. Но не менее важны и очевидны для него и энергетические связи сердца с
легкими и селезенкой и желудком. Важно не количество этих связей, а то, что
именно их он прежде всего видит. Вначале - их, и лишь затем следуют контроль и
уточнение посредством точек. Теперь можно сделать и выводы. Заурядный специалист
потому и зауряден, что видит только часть, фрагмент; он реагирует лишь на то,
что знает, чему научен. Это работа по стереотипам рефлексатерапии.
Классному специалисту не требуется специального усилия, чтобы от органа перейти
к его системе - он сразу видит систему. Значит - динамическую конструкцию в
отличие от статической его заурядного коллеги.
А что же Мастер? Он сразу видит, воспринимает, чувствует все тело. Предмет его
изучения и работы - процесс, в этом теле происходящий. Процесс, развернутый из
прошлого в будущее. Которые - в отличие от остальных - Мастер видит не во мраке
(прошлое) и не в зыбком тумане (будущее), а таким же отчетливым и реальным, как
сегодняшний день.
Итак, после работы по первой программе ваше состояние вполне
удовлетворительное;
вы полны желания улучшить его настолько, чтобы в принципе снять проблему;
у вас есть для этого энергия, -
значит, пора определиться, где именно будем работать на втором этапе. Ведь хотя
в названии урока красуется гастрит (воспалительные процессы в области желудка),
мы сразу договорились, что будем заниматься проблемами всего желудочно-кишечного
тракта, следовательно - и энтеритом (нарушения в тонкой кишке), и колитом
(проблемы толстой кишки). Так где же в первую очередь работать?
Идеально - если это вам подскажет врач. Хорошо бы, чтоб его диагноз был не
голословным, чтобы он обосновал свое мнение. Ведь хороший врач - редкость; их
меньше, чем специалистов в любой другой области; но что делать! - только хороший
врач может дать вам дельный совет, рожденный его квалификацией и мудростью.
Но реальная ситуация не благоприятствует вам: хороший врач далеко, и визит к
нему очень дорог. Как же самому разобраться, что в первую очередь врачевать:
гастрит, энтерит или колит?
(Надеюсь, вы понимаете, что ваша ошибка в диагнозе не опасна. Во-первых, работая
по нашей методике, вы не можете себе навредить. Во-вторых, в любом случае это
будет работа на желудочно-кишечном тракте, так что бесполезной она не окажется.
Другое дело, что точно выбранная программа дает вам значительно больше шансов.
В-третьих, по ходу работы, вникая в сущность программы, познавая ее в деле,
наблюдая реакции тела и точек - размышляя над процессом! - вы непременно поймете
свою ошибку и сможете исправить порядок действий.)
Я не зря упомянул хорошего врача. Все три болезни имеют столь много схожих
признаков, что не грех и ошибиться. Но все же есть и ориентиры, которые
позволяют внимательному человеку этих ошибок избежать.
Первый ориентир - боль в желудочно-кишечном тракте. Впрочем, мы ведь
договорились, что после первой программы ваше состояние удовлетворительно;
следовательно, эта боль слабая. Но она есть - и служит нам ориентиром.
Итак, при гастрите боль (дискомфорт) возникает еще во время еды - или сразу
после нее. При энтерите - часа через два-три-четыре после еды (в зависимости от
того, какая часть тонкой кишки поражена: двенадцатиперстная, тощая или
подвздошная). При колите боль возникает через 5-6 часов, сопровождаясь ощущением
распирания; облегчение наступает сразу после стула. Кстати, если имеем дело с
хроническим запором - тут наверняка без колита не обошлось. Если хронический
понос-это скорее всего энтерит. Но понос может быть и при энтероколите. Овладев
предлагаемой здесь нехитрой системой диагностики, вы быстро разберетесь, с чем
именно имеете дело.
Далее: если первый ориентир - время боли, то второй - ее место. При гастрите
боль гнездится под ложечкой. При энтерите - непосредственно вокруг пупка и под
ним. При колите - по бокам живота, между белой линией и подвздошной костью.
Наконец, третий ориентир - боли сопровождения.
При гастрите - утренняя височная головная боль, а также болезненность плечевой
кости, если пальпировать ее с наружной стороны выше локтя. Отечность лица после
сна - тоже следствие гастрита. Народная молва приписывает отечность почкам, и, в
общем-то, в этом есть резон; но! - в том-то и дело, что прежде почки у этих
людей были посажены, придавлены, угнетены гастритом; следовательно, первопричина
отеков лица - все же гастрит.
При энтерите почти обязательно появляется боль у основания шеи, отдающая в руку;
боли в области сердца, ушные заболевания и резко ухудшается дыхание.
При колите - боль в дельтовидной мышце (закругление плеча), ухудшение состояния
зубов, и - при пальпации - резкая боль с внутренней стороны голени. И конечно
же, боли в печени. Это и не удивительно: печень-первая жертва колита. Щит,
который принимает основную силу удара колита на себя.
Последнюю точку в нашем выборе позволит поставить рефлексотерапия.
Она предлагает два варианта тестирования.
Первый - непосредственно на животе.
Это - так называемый пищеварительный ромб. Его верхняя вершина - известная вам
точка чжун-вань (XIV-12) - примерно на середине расстояния от пупка до
мечевидного отростка. Нижняя вершина - гуань-юань (XIV-4) - примерно на середине
расстояния от пупка до лобковой кости. Боковые - тянь-шу (III-25) - по сторонам
от пупка.
Определить точное местонахождение вершин ромба нетрудно. Уже освоенная вами
(надеюсь) точка чжун-вань находится выше пупка на 4 мерных единицы (цуня);
гуань-юань - ниже пупка на 3; каждая из точек тянь-шу - на 2 (значит, расстояние
между точками тянь-шу такое же, как между чжун-вань и пупком).
Пользование диагностическим ромбом тоже не составляет труда. Утром - желательно
натощак и лежа на спине - находите все вершины ромба и пальпируете их. Если ярче
остальных чжун-вань - вы имеете дело с гастритом; если гуань-юань - с энтеритом;
если тянь-шу - с колитом. Если одинаково ярки чжунь-вань и гуань-юань - это
гастроэнтерит, если гуань-юань и тянь-шу - энтероколит; если все одинаково ярки
- увы, это гастроэнтероколит. Если же все они молчат или отзываются вяло - не
радуйтесь прежде времени. Еще раз внимательно перечитайте, как находить вершины
диагностического ромба, ложитесь поудобней на спину, расслабьтесь - и прижмите
поочередно точки, прислушиваясь к ощущениям под пальцем. Сразу все станет ясно.
Второй вариант тестирования - вы правильно догадались - произведем на
пальцах.
Нам ни к чему нюансы, известные классному специалисту; нам достаточно получить
принципиальный ответ: да - нет. Болит - да, молчит - нет.
Наличие гастрита определяем по второму (первый - большой) пальцу стопы. По его
стороне, обращенной к среднему пальцу. Повторяю - именно по этой, потому что
обращенная к большому пальцу сторона говорит совсем об ином (для любопытных - о
состоянии суставов). Лучше пальпировать второй от ногтя сустав, но и у основания
пальца - тоже неплохо.
Энтерит определяем по мизинцу руки; если еще не забыли - по наружной его
стороне. Опять же отдалим предпочтение второму от ногтя суставу.
Колит определяем по указательному пальцу руки, по внутренней его стороне -
обращенной к большому пальцу. По второму суставу.
Внимательно проведя комплексное тестирование
(по времени и месту боли, по косвенным признакам, по точкам на животе и
пальцах),
вы наверняка точно определите, какую из трех предлагаемых ниже программ вам
выбрать в первую очередь.
Уважаемый "Ст.М."! Обращается к вам (Биотерапевт-массажист
Головач Николай. В 1989 году у вас в редакции впервые состоялась встреча с
рефлексотерапевтом Мак-Иов Риго. Были проведены уроки по лечению точками, я
использовал эти данные в своей практике и получил хорошие результаты. У меня
сейчас огромное желание совершенствовать эту методику лечения. Но как это
сделать? Пожалуйста, расскажите об этом. В. Головач, г.Донец
От редакции. С подобными письмами к нам обращаются многие читатели. Мы
чрезвычайно рады тому, что не только чудесные руки профессора Мак-Иов Риго
исцеляют пациентов. Но - и это он тоже всегда подчеркивает - лечит его слово.
Лечат наши публикации. Недавно мы получили новый цикл статей от Риго, который
сейчас готовим к печати на страницах "Студенческого меридиана".
Помимо этого достигнута договоренность о выпуске в рамках "Библиотеки "Ст.М."
целой серии его методик, причем, как говорится, от А до Я. Иными словами, там
будут представлены все секреты профессора, проверенные им в ходе многолетней
практики, а также освоенные его учениками и читателями.
Итак, следите за нашими сообщениями на страницах "Студенческого меридиана" или
газеты "Анонс-Hot Rock".
Итак, мы остановились на том, что вы
1. проработали общую для всего желудочно-кишечного тракта программу и чувствуете
себя вполне удовлетворительно.
От редакции. Эта программа была опубликована больше года назад, в № 9 за 1992
год, не у всех этот номер сохранился, поэтому в интересах дела мы ее напоминаем:
1. Хэ-гу (4-II), 2. Чен-ци (1-Ш), З. Чун-ян (42-III), 4. Цзу-сань-ли (36-III),
5. Гунь-сунь (4-IV), б. Чжун-вань (12 - XIV), 7. Нэй-гуань (6-IX). См. схему.
Наилучшее время работы - утро, с 7 до 9. Проснулся - и за дело!
2. Теперь вы правильно питаетесь (не потворствуете аппетиту, а утоляете голод;
избегаете разбавления пищи жидкостями; стараетесь соблюдать правила раздельного
питания - и т.д.).
3. Вы культивируете в себе ощущение радости жизни, радости бытия. Вы стали
охотником за радостью. Вы учитесь находить радость в любом действии. Чем бы вы
ни занимались - в любом деле вы стараетесь найти высокий смысл и радость.
4. Занимаясь лечобой, вы стараетесь с максимально доступным для вас качеством
выполнять мои инструкции - точно по месту, точно по действию и точно по времени.
Точно по месту - значит, именно по точкам. Потому что - пренебрегая точками -
ориентируясь в работе на болевой синдром вообще, - при удаче вы снимете местное
воспаление, но при этом больные органы и системы могут почти не ощутить вашей
работы.
Точно по действию - значит, воздействуя на процесс своей энергетикой.
Как вы поняли, речь идет о трех правилах технологии лечобы. Напомним их:
1) Болезнь уходит с болью.
2) Энергию направляет внимание (врачующий должен
быть сосредоточен на тактильном ощущении под работающим пальцем).
3) Лечоба организуется движением (воздействие на точку производится вращательным
движением; юла, которая стоит на месте и в то же время вращается, - идеальный
образ этого движения). - Ред.
Точно по времени - значит, не когда придется, когда прижало, когда есть
свободное время, а по возможности в наилучшее время, когда нужные вам точки
открыты и готовы к восприятию вашей работы. До сих пор рекомендация о наилучшем
времени работы звучала у нас лишь пожеланием. Теперь же время работы становится
решающим фактором - если вы хотите получить успех быстрый и радикальный.
5. Наконец, протестировав себя по месту боли, по времени боли и по контрольным
точкам ("Ст.М." №1 за 1993 г.), вы определились, в какой области
желудочно-кишечного тракта завязан основной узел ваших проблем: в желудке, в
тонком или толстом кишечнике; иначе говоря, что вам врачевать в первую очередь:
гастрит, энтерит или колит.
Еще раз обращаю ваше внимание: программы лечения гастрита, энтерита и колита
- это программы именно второго этапа. Разумеется, беды не будет, если вы прямо с
них начнете; качественная работа, немножко удачи - и вы погасите симптомы
болезни даже быстрей, чем при работе по общей программе. Ничего удивительного:
ведь вы работаете точно по адресу. Так почему бы и в самом деле с этого не
начинать? Да потому, что цветочки-то вы сорвете, но вот выдернете ли при этом и
корешки болезни? Сомневаюсь. А при правильном порядке лечобы эта проблема
утратит остроту.
Напомню: общая программа имела целью не только комфортное состояние (комфортное
по сравнению с предшествовавшим дискомфортом болезни), но и восстановление
энергетического равновесия всего организма. Подчеркнем:
не уровня энергетики, который далек от нормы, который - когда вы выздоровеете -
еще поднимать и поднимать, - а только энергетического равновесия. Пусть вас не
смущает слово "только". О таком "только" мечтает любой больной, потому что
энергетическое равновесие (означающее отсутствие энергетических пробок и
застойных явлений - главной причины воспалительных процессов) сопровождается
приятным покоем и отсутствием симптомов болезни, что позволяет чувствовать себя
здоровым. Правда, энергетический дефицит все же сказывается: уровень притязаний
невысок, человек старается избегать активных действий. Но с этим как-то можно
примириться, потому что еще недавно было совсем плохо, а сейчас от той напасти
осталось лишь чувство опустошенности.
Так вот, именно состояние энергетического равновесия, когда вас не беспокоят
всевозможные проявления плохого самочувствия, позволяет организму направить ваше
внимание на корни болезни.
Тело никогда не молчит! Оно постоянно говорит с вами на специфическом своем
языке - и вы должны выработать в себе привычку постоянно его слышать. Не
постоянно слушать - у вас и без того хлопот хватает, - но именно слышать. И как
только в ровной приятной мелодии (если вы здоровы - тело радует вашу душу
ощущением жизни, ощущением единства с природой) зазвучат диссонансные ноты - вы
должны тут же сосредоточить на них внимание, чтобы понять, откуда они звучат и
что означают. Только не откладывайте это на потом - до "лучших времен"; не
ждите, когда деликатный шепот тела опять сменится криком о помощи. Вы уже
получили урок - умному и одного урока довольно.
После проработки обшей программы, ощутив, что ваша энергетика уравновешена,
голос тела, подсказки тела вы станете различать сразу. Почему? Да потому, что
сниженный уровень энергетики делает болевые сигналы особенно отчетливыми.
Едва вы начнете вторую программу (специально для гастрита, специально для
колита), тело быстро сориентируется в ваших действиях - и начнет подсказывать,
где работать, какие точки необходимо добавить помимо того минимума, который
предлагаю вам я. Ведь у каждого свой организм - со своей спецификой, со своей
историей, приспособившийся к определенному образу жизни. Я могу предложить вам
только правило, а нюансы подскажет вм само тело. Очажки боли будут, возникать в
самых неожиданных местах. Но теперь вы знаете, что эти "уколы", "нытье",
"ломота", "онемение" не случайны; теперь вы знаете, что это подсказка тела
"здесь работай". И поскольку вы знаете, что этим подсказкам не только можно, но
и необходимо верить - и скорректируете свои действия по ним, - успех придет к
вам быстрее, чем вы ожидаете.
Вам предстоит еще одна (после тестирования) аналитическая работа. Новая. Но
пусть ее новизна вас не смущает. Эта процедура нужна только для уточнения
программы. Что же до принципов лечобы - на них это никак не влияет. На то они и
принципы!
Если вы еще не забыли, воспалительные процессы и нарушения обмена (то есть
болезнь) возникают из-за нарушения энергоснабжения. (Это предельно упрощенная
схема, но для нашей цели она вполне достаточна: ведь она позволяет работать не
вслепую; позволяет понимать смысл лечебных действий.) Избыток так же плох, как и
недостаток. Все что выходит за пределы нормы, - раскачивает лодку, грозит
вывести из нормы организм. В зависимости от того, в какую сторону произошло
отклонение, используются соответствующие точки.
Признаки избыточности:
возбуждение; повышенный аппетит; может быть жар и сухость во рту; вздутие живота, отрыжка, запор; боли в области желудка и по ходу энергетического канала желудка - по лицу, по груди, по передней поверхности бедра и голени.
Основная рабочая точка - ли-дуй (45-III) - под внешним углом ногтя
второго пальца стопы. Время работы - с 7 до 9 утра. Прошу быть точными! - для
специальной программы это очень важно.
Вспомогательные точки:
эр-цзянь (2-II) - у основания указательного пальца, перед плюсно-фаланговым
суставом; время - с 7 до 9;
да-ду (2-IV) - в углублении перед плюсно-фаланговым суставом большого пальца
ноги; время работы - с 9 до 11.
Признаки недостаточности:
вялость, депрессия; слизистая рта и горла набухшие; понос, урчание в животе,
возможна рвота; чувство тяжести, переполненности в желудке; по утрам отек лица и
онемение по поверхности груди, бедра и голени.
Основная рабочая точка - цзе-си (41-Ш), на сгибе стопы, в углублении.
Время работы - с 9 до 11 утра.
Вспомогательные точки:
хоу-си (3-VI) - позади пястно-фалангового сустава мизинца, в углублении. Время
работы - с 13 до 15;
цюй-чи (11-II) - на наружном конце локтевой складки; работать желательно с 5 до
7 утра;
шан-цю (5-IV) - в ямке ниже и напротив внутренней лодыжки; работать одновременно
с основной точкой.
Если хорошо проработали до этого основную программу, дифференцировать
болезненные ощущения будет очень непросто - ведь признаки болезни практически
ушли. Но я рассчитываю и на вашу память, и на ваше внимание: если понаблюдаете
за собой и хорошо поразмыслите - вы точно определите, с каким процессом имеете
дело.
Но сплошь и рядом бывает, что разобраться все-таки очень трудно. Либо разобрался
- а уверенности все же нет. Наконец, самый простой случай: вы почувствовали себя
неважно, а лучшее время для работы уже ушло. Как быть? Отвечаю: вас выручат 7
точек общей программы. Если же для работы по полной программе нет ни времени, ни
сил - ограничьтесь двумя точками, они всегда помогут:
чун-ян (42-III) - на подъеме стопы,
цзу-сань-ли (36-III) - ниже колена, на наружном крае большеберцовой кости.
Кстати: если - работая по специальной программе - вы будете обогащать ее точками
из общей (хотя бы для того, например, чтобы ввести в нее соединительные точки -
чэн-ци, чжун-вань), то ничего, кроме пользы, это не даст.
И последнее: если ваш гастрит вдруг напомнит о себе поздно вечером, поработайте
после 23 часов на точках:
ян-фу (38-XI) - сбоку над наружной лодыжкой, приблизительно на ширину ладони;
цю-сюй (40-XI) - наискосок - снизу-спереди - от наружной лодыжки.
Несколько минут качественной лечобы - и я вам гарантирую спокойный сон.
Сильный не боится признаться в слабости.
Мы о себе достаточно высокого мнения (которое, надеемся, вы разделяете), и
потому без опаски за свою репутацию приводим эти комментарии и содержание
разговора, который состоялся в редакции при подготовке к печати текста
профессора Риго - его вы получили в предыдущем номере "Ст.М.".
Человек воспринимает мир в зависимости от величины его души: дурак - как
информацию; умник - как руководство к действию; философ (едва удержались, чтобы
не написать "мудрец" - не хочется выглядеть смешными) - как зеркало. Для нас
уроки Риго всегда были зеркалом, в котором мы различали и познавали все новые
черты. Уроки Риго замечательны своею простотой. Порою создается впечатление,
что, кроме простоты, в них ничего и нет. Это льстит самолюбию. И -
1) обманывает дурака, который "принял информацию к сведению" - и прошел мимо,
утвердившись в своем превосходстве;
2) придает уверенности в успехе умнику;
3) помогает философу возвратиться к себе-
Путь от простоты Риго к нашей простоте всегда добывался нами немалой работой
души. Эта работа была скорее приятной, чем тяжелой; каждое усилие оплачивалось
положительными эмоциями; и финиш, исчерпанность темы (когда количество усилий
явно перевешивает тяжесть добытых плодов), всегда был рядом.
Но последний урок разбил эту идиллию.
Вначале все привычно катилось по набитой колее. Мы изучали урок (см. "Ст.М." № 1
за 1993 год и № 1 за 1994 год).
Перечитывали его, обнаруживая неожиданную глубину там, где еще вчера ступали без
опаски; снова и снова размышляли об этом новье, которое открывалось не столько в
словах и фразах, сколько проявлялось между слов и между строк...
Здесь мы вынуждены прерваться, так как по поводу сказанного возник комментарий
Владимира Шина:
- Это очевидная ошибка.
Даже при очень большом желании между слов и между строк нельзя обнаружить
ничего, кроме энергии сцепления. Отчего же при чтении текста возникает
впечатление, что между слов заложено больше, чем в самих словах?
Прежде всего - как я трактую понятие "текст".
Это не информация, не инструкция и не описание - сколь бы живописным оно ни
было. Текст - это насыщенный энергией словесный кристалл, который призван
вызвать в читателе определенное чувство, и как следствие - потребность в
реализующем его действии.
Если бы в своем рассуждении мои друзья из "Ст.М." продвинулись бы еще на шаг,
они бы поняли, что текст - это ключ к душе читателя.
И когда в читателе начинают рождаться ассоциации, когда из темных глубин
массивной рыбиной к нему всплывает подтекст, но не прямо в руки, потому что их
разделяет тонкая корка прозрачного льда, и рыбина ходит под самыми ногами под
этой коркой, искоса поглядывая и как бы ожидая, когда читатель наконец проломит
лед и ухватит ее скользкое, твердое тело.
- короче говоря, когда читатель начинает различать между слов и между строк
глубинный смысл, это означает, что текст 1)передал свой заряд - и 2)подействовал
как катализатор отчего 3)душа читателя открылась и начала работать, проявляя из
своего коллоида доселе невидимые ему кристаллы мыслей. Текст - это ключ к
контексту, который всегда - в душе читателя. Именно поэтому комментирование
истинного текста может продолжаться до бесконечности: ведь через призму текста
мы комментируем себя!
Теперь продолжим.
В общем, все было как всегда, точнее-все было бы как всегда, если бы не одно
ощущение. Оно возникло не сразу, не в первый день, но, однажды проявившись, уже
не исчезало, а наоборот - становилось все отчетливей.
Ощущение, что оказался в другой игре.
Внешне ничего не изменилось: ты на той же площадке, и правила те же, и
действуешь как
всегда, и стараешься так же... А игра другая. Потому что против тебя не любитель
(с которым ты и играл как с любителем), а гроссмейстер, и ты это ощущаешь после
каждого его хода.
Еще сравнение: вероятно, то же самое чувствует прыгун, привыкший преодолевать
планку
на высоте двух метров - и вдруг увидавший что планка установлена на 10
сантиметров выше.
Кажется, 10 сантиметров - экая малость! - но от привыкшего к двухметровой высоте
эти 10 сантиметров требуют не просто большего усилия - они требуют нового
качества прыжка. Короче говоря, мы вдруг обнаружили, что если хотим понять и
освоить последний урок Риго (так, чтобы профессор остался доволен нами), от нас
требуется новое качество работы. У нас не было фактов, которые бы подтвердили
это предположение, но интуиция бьет любые факты - хоть гору из них сложи.
Перед нами было неизведанное.
Нечто - чего мы пока не могли ни разглядеть, ни понять.
Это нас не огорчило, тем более - не напугало. Но неуютно стало очень.
Разумеется, никто не принуждал нас новую высоту брать; при желании можно было
сделать вид, что ничего не произошло. Живут же именно так миллионы людей (кто
закрыв глаза, кто прикрыв уши, и все - не открывая рта) - и вроде бы ничего...
Но мы не хотели оставлять занозу в своей душе - не хотели неполноценности.
Позиция потребителей информации нас не устраивала; позиция умников была всего
лишь компромиссом. Мы не утверждаем, что чужды компромиссу или что он нам
противен. Чего лукавить, компромисс - форма нашего существования. Но именно
поэтому, чтобы - продолжая существовать в компромиссе - все-таки не терять к
себе уважения - именно в отношениях с Риго мы хотели без услуг компромисса
обойтись.
Так что же все-таки произошло?
Отчего - не предупредив нас - профессор Риго резко поднял планку?
Мы рассудили так. Каждый мерит по себе, и Риго, симпатизируя нам, приписывает
нам свой нравственный уровень, в данном случае - свое отношение к работе.
Значит, он полагает, что духовная жизнь для нас приоритетна; что мы не
ограничиваемся освоением его программ, а постоянно размышляем о биоэнергетике и
регулярно практикуемся в лечобе, чтобы не только понимать ее, но и чувствовать.
Он и прежде не слишком разжевывал материал, сообщал только самое необходимое;
как говорится, один пишем - два в уме. Ну а теперь, видать, решил, что мы
достаточно созрели для более серьезной работы...
Не правда ли - вполне убедительное объяснение?
Не знаем, как работаете вы, а наши редакционные умельцы далеки от образа
нарисованного выше идеального Ученика. Действуют они только по необходимости;
размышляют... размышляют тоже по необходимости - если что-то не получается;
либо - напротив - лечоба дает результат столь быстрый и радикальный, что
буквально вынуждает осмыслить себя. В общем - все как у людей. Удовлетворившись
своею непритязательной гипотезой, мы принялись копать этот злосчастный урок.
Сперва не могли пробиться, скребли по поверхности - на уровне руководства к
действию. Но когда подключили здравый смысл (а он у нас мощный - ни информация,
ни инструкция ему не указ) и восстановили в себе телоощущение по Риго - дело
пошло веселей. Урок стал раскрываться слой за слоем, как капустный кочан - лист
за листом. Процесс самопорождения мысли раскручивался по спирали, и с каждым
винтом открывалось такое новье, что дух перешибало. Изумительное ощущение
первооткрывателей!.. К счастью, мы вовремя вспомнили, что изобретение
велосипедов - занятие хотя и приятное, но все же бесполезное. И решили
возвратить себе душевное спокойствие, побеседовав с нашим консультантом
Владимиром Шином.
Для нас встреча с Шином - всегда испытание (если вам ближе и понятней
слово экзамен - пожалуйста; но здесь "испытание" уместней "экзамена":
оно точней и шире, да и по-русски, что для многих немаловажно) и обряд. Значит -
немыслима без ритуала. Шин - гуру, и это предопределяет нашу роль. Мы погасили
гордыню, рожденную полетами мысли (поэты называют это вдохновением), исполнились
смирения и предстали перед Шином скромными и даже в меру туповатыми учениками.
- Что ты по этому поводу думаешь? - спросили мы, положив перед ним странички,
смутившие наши души.
Шин прочитал не спеша, подумал.
- А ведь он прав, ребята. Пикантная ситуация: вы не успели сказать собеседнику,
в чем ваши проблемы и на какие вопросы не можете найти удовлетворительного
ответа, - а ему, оказывается, ваши разъяснения и не нужны; он читает в вас, как
в открытой книге, и, перескочив через прелюдию, к которой вы тщательно
готовились, сразу дает оценку и вашей позиции, и пока ничем не проявленной, пока
только запланированной вами игре. По сути - одним движением раздевает вас.
- Риго прав, потому что... Очевидно, у Шина не было готовой, раз и навсегда
сложившейся формулы для Риго, и потому он замешкался с определением. У него было
чувствование Риго; а чувство каждый раз рождало новую, соответствующую именно
данной ситуации мысль. И сейчас Шин эту мысль хотел в себе прочитать и по
возможности точно выразить.
- Потому что он гений, - подсказал, воспользовавшись паузой, наш главный
редактор.
- Можно и так сказать, - согласился Шин. - Но от справедливой формулы "гений
всегда прав" нам немного проку. Она - финал, конец рассуждения, значит, тупик. А
нам правоту Риго необходимо понять. Поэтому нам нужны аргументы. И первый из них
очевиден: Риго прав, потому что он действует.
Как в картах - если масть поперла другому; как в баскетболе - если все подряд
мячи залетают в вашу корзину; как я боксе - после нокдауна,
- вынуждены прервать рассказ.
Необходимо объясниться.
Очень хотим быть правильно понятыми. Чтоб вы не представляли нас худшими, чем мы
есть.
Есть люди, не понимающие происходящего вокруг, поэтому истинная цель их
деятельности - отгородиться от мира. Есть люди, понимающие, что к чему, но не
имеющие сил быть самими собой. Есть люди, не изменяющие себе ни при каких
обстоятельствах.
Мы - в числе вторых; Шин - третьих.
Мы такие, какими лепит нас жизнь. А эту жизнь выбираем мы, выбираем сами. Хотя -
пытаясь оправдаться и перед собой, и перед другими - утверждаем (и верим в это),
что мы слишком малы, а наша воля несопоставимо слаба перед судьбой.
Различие между нами и Шином не в том, что его чувства тоньше (предположим), что
его мысль точней (предположим), что его биоэнергетика мощней (предположим) - чем
у нас. Истинное различие в том, что Шин живет иной жизнью, чем мы.
Он другое выбрал. Мы живем стереотипами (это не осознается, потому что стало
привычкой). Мы притерпелись к пошлости повседневной жизни и замечаем эту
пошлость лишь на контрасте - когда в нашей жизни появляется человек совсем иного
рода, человек, чье восприятие мира и ответ на вызов этого мира разительно
отличаются от нашего. Сразу видишь - он другой; и сразу понимаешь - он такой,
каким и должно быть; и лишь затем осознаешь безмерную пошлость, в которую ты
незаметно для себя погрузился.
(Впрочем, есть множество людей, которые с пеленок живут в пошлости. Она -
воздух, которым они дышат; она вылепила хрусталик их глаз и обкорнала на свой
манер их мышление. И когда им встречается человек, который живет иначе, он не
становится для них ни уроком, ни тревожным колокольным звоном; он даже не
заставляет их задуматься! Напротив - наблюдая его, они утверждаются в своей
правоте.)
Смысл нашей жизни - в удовольствии; содержание - в стремлении удовольствие найти
и удержать. Смысл жизни Шина - в поисках согласия с природой; содержание -
воплощение этого согласия в телах и душах больных.
Мы ищем вне, Шин - в себе.
Поэтому нас так легко очаровать мыслью, интеллектуальным новьем. А Шин верит
только чувству.
Мы отделены от природы и не слышим ее голоса, который прорывается в наши души
разрозненными звуками лишь в редкие мгновения, когда, вознесенные энергетическим
приливом, мы попадаем в резонанс с нею. А для Шина голос природы - непрерывная
мелодия. Ориентируясь на ее ритм и тон, он настраивает себя как музыкальный
инструмент не претендует на оригинальную мелодию, его цель скромна: раствориться
в звучании оркестра - стать частью его целостности.
Шину не нужно идти к оркестру - он уже в оркестре.
Каждая его минута налита и осмыслена чувством; поэтому он расслаблен. Поэтому
каждое его действие - это энергетический взрыв. Поэтому мысль (интеллектуальное
действие) стремительна, как взрыв, и отмерена гармонией.
Наша же свобода отмерена стереотипами; ее хватает лишь на то, чтобы среди
стереотипов жить. Задача больше любого стереотипа, поэтому рождает дискомфорт,
от которого мы шарахаемся, даже не попытавшись разглядеть, чем он рожден. И то,
что мы разглядели задачу, предложенную нам профессором Риго, - это его, а не наш
успех. Энергия его текста на какое-то время переполнила нас, мы обрели новое
зрение - и только потому расслышали вызов в подтексте внешне непритязательного
урока Риго.
Но на решение задачи нас уже не хватило.
Другое дело Шин. Он pазобрался в ситуации сразу. ( сразу увидел задачу и сразу
понял ответ.
Потому, что был к этому готов.
Это объяснение показалось нам необходимым: мы хотим чтоб вы понимали наши
проблемы, а самое главное - чтобы вы убедились, что они те же, что и у вас.
Надеемся, нашу искренность вы не поставите вам в счет и не будете думать о нас
хуже, чем мы есть.
Теперь, когда вы знаете, почему Володя Шин смог с ходу решить задачу, перед
которой мы безнадежно топтались, можно продолжить рассказ. Он был прерван на
фразе Шина: "Риго прав, потому что он действует".
- Что-то произошло, - продолжал Шин, - Риго опщутил дискомфорт - и не стал
терпеть, не стал ждать - он предпочел действовать. Чтобы понять Риго, мы должны
ответить, на три вопроса: 1)где возник дискомфорт? 2)в чем он выражается? и 3)в
чем смысл действия Риго?
- Ответ на первый вопрос очевиден, - сказал наш главный редактор, который,
безусловно, силен в философии и при случае не прочь это показать. - Дискомфорт
где-то в пространстве между Риго и нами.
. - Годится, - признал Шин.
- Если не конкретно, если в общих чертах... я бы рискнула по второму вопросу, -
неуверенно вызвалась Ирина Репина.
- Давай! - приободрили мы, - Выручай коллектив!
- Если я правильно понимаю, - сказала Репина, - дискомфорт - это когда чтото
мешает... или - напротив - вместо опоры оказывается пустота. В отношениях с нами
профессору Риго ничто не могло помешать. Значит, он ощутил пустоту.
- Отлично! - воскликнул Шин. - Я же всегда говорил, что ваша команда может
справиться с любой задачей.
- Но вот ведь без твоей подмоги не справились, - посетовал главный редактор.
- Потому что для работы на полную мощность вам нужен катализатор.
Иначе говоря - талант, - поняли мы. - Чтобы он разбил ваши скрепы и дал свободу
дело делать.
Кто же мы в таком случае?.. Это был чувствительный щелчок по самолюбию, но в
погоне за истиной Шин не заметил, как нас покоробило.
- Почему вас всегда нахваливал Риго? - продолжал он. - "Неужели профессор льстил
вам? Нет, конечно. Он хвалил, потому что отличной работой вы заслужили похвалу.
Почему и я всегда оцениваю наши диалоги высоко? Потому что и при мне у вас все
получается очень ловко. Очевидно: достаточно контакта с нами, чтобы вы работали
на оптимальном для вас уровне, который значительно выше уровня обычной вашей
работы.
Как удобно прятаться за спины великих!.. Но Риго был далек и полуреален, как
миф; и если б он однажды не побывал в нашей редакции, если б мы когда-то не
видели его своими глазами, - впору было заподозрить, что такого человека нет
совсем, а есть некая мыслящая субстанция, которая время от времени
материализуется в тексте очередного урока или в знакомом насмешливом голосе. Шин
был рядом, но от этого нам было не легче, потому что вряд ли в Москве есть более
неуловимый человек, чем Володя Шин.
Впрочем, сколько можно прятаться за чьи-то спины от самих себя? И от настоящей
работы, которая только и позволяет определить - что ты из себя представляешь...
Мы услышали правду о себе, и правда оказалась нестерпимо жесткой. Пенять не на
кого;
прижившееся в нас, ставшее привычным ощущение пошлости жизни было результатом
жизни вполсилы. Причина скуки, причина отсутствия великой цели (а значит, и
смысла), причина неспособности действовать на полную доступную нам мощность -
все это было не где-то, а в нас самих. Безусловно - мы достаточно энергичны;
безусловно - мы не только владеем необходимой информацией - порою мы тонем в
ней. Но - мы привыкли решать свои задачи малой кровью (пусть большим трудом, но
трудом не души, а тела и мысли);
мы привыкли к комфорту стереотипов (пусть оригинальных, порою - очень
оригинальных; но ведь от этого они не становятся живыми; за стереотипом удобно -
однако лишь до тех пор, пока в тебе живет покой; если же захочешь узнать - а что
дальше? - сразу обнаружишь, что этот привычный тебе стереотип - тюремная стена);
мы избегаем доверяться чувству (для этого нужна отвага!), предпочитая положиться
на память: ведь это дешево и достаточно надежно...
Но сколько веревочка ни вьется - однажды приходит час, когда процентами не
откупишься, когда нужно платить полную цену. Когда обычного усилия мало и нужно
выложиться до конца и прыгнуть выше, чем когда бы то ни было. А мышцы, увядшие
от нетрудной работы, не позволяют этого сделать. Чувствуешь: могу; даже больше
могу, чем требуется; но - ... Нам стало грустно.
- Теперь давайте определим, откуда у Риго возникло ощущение пустоты, - сказал
Шин.
- Он перестал нас чувствовать?
- Очень хорошо, - похвалил Шин. - Ну еще один шаг.
- Он потерял партнеров?
- Замечательно! В самую точку. Осталось назвать своим именем - что же произошло.
- Теперь это просто, - сказал наш главный редактор, который, как вы уже знаете,
дока в философии. - Любое сотрудничество - это игра. Значит - результат
связанных действий двух сторон. Мы об этом забыли. Мы присосались к Риго, мы
стали паразитировать на нем, ничего не отдавая взамен. Мы ехали на нем, вместо
того чтобы бежать с ним рядом и хоть иногда пытаться вырваться вперед. Он
терпел, терпел - а потом ему стало скучно.
- Но он оказался на высоте и дал нам шанс, - заключила Ирина Репина. - Подарил
попытку. Очевидно - единственную. Риго поднял планку, чтобы проверить нашу
редакцию. Если б мы проехали под нею, ничего не заметив, - он бы понял,, что мы
давно спим. И скорее всего оборвал бы контакты. К счастью, мы успели обнаружить
изменение обстановки.
- Почему "к счастью"? У тебя есть идея, как возвратить благорасположение Риго?
- Конечно, - сказала Репина. - Он должен почувствовать наше сопротивление. Тогда
он снова сможет опереться на нас.
Женская логика всегда беременна парадоксом, но рождает прописные истины.
- Если позволите - я подведу итог, - сказал Шин.
Вот это было лишнее; вовсе ни к чему. У людей, претендующих на самостоятельность
(а именно такими мы себя понимаем), резонерство не в чести. Зачем разжевывать
ситуацию, когда она всем ясна? Выводы каждый делает свои; общий знаменатель
обеспечивает сотрудничество, но к истине не приближает ни на шаг. Но ритуал
свят; право первой ночи принадлежало Шину неоспоримо; он промыл нам глаза -
почему б ему и не вытереть их?..
Вот что сказал Шин:
- Мне кажется - что в последнее время -
(мы ставим в этой фразе вместо запятых тире потому, что Шин - размышляя вслух -
делал такие паузы между периодами, что никакая запятая их не могла бы сцепить и
удержать вместе)
- привыкнув сотрудничать с Риго - и принимая это как нечто обычное, - вы стали
забывать об уникальности этого сотрудничества. Дело не в информации, которую вы
получаете из его уроков - она вполне тривиальна; ее можно добыть из любого
руководства по рефлексотерапии. Еще раз повторю: суть не в точках. Уникальность
уроков Риго - в интерпретации, которую дает этой работе профессор. В том
мироощущении, которое он несет. В той гармонической энергии, которая передается
всем, кто соприкасается с Риго и с его мыслеощущением - заряжая людей
потребностью жить в согласии с природой.
Вам подвалила фантастическая удача - а вы поставили на товаре заурядную цену.
Обычная история; она повторяется каждый день. Человек меряет окружающий мир
собою, и если предмет оказывается непомерно большим - он либо отворачивается от
этого предмета, либо интерпретирует его до размеров своего карликового мира. Он
не знает, как пользоваться золотой монетой - и меняет ее на пятаки. И тут же
забывает, что эта скучная груда меди была чем-то иным, была из другого мира,
имела иную ценность. И когда видит, как другие воспользовались удачей, говорит:
вот им повезло, и не однажды, а мне - ни разу...
Если взглянуть на ваше сотрудничество с Риго глазами обывателя - оно
необъяснимо. И в самом деле: почему? Почему Риго согласился с вами работать? Где
его резоны?.. Чтобы проповедовать свои идеи? Но ему доступна любая кафедра,
любой журнал, любое издательство в мире. Чтобы заработать? Но он богат, и вашим
жалким гонораром вряд ли заинтересовался бы даже из любопытства. Может быть,
Риго рассчитывал, что его кресало будет высекать из вашего кремня искры новых
для него идей? Но вы не владеете материалом - поэтому его кресало не могло
встретить в вас сопротивления; при удаче оно увязло бы в вас, как в пластилине.
Даже если б вы очень хотели - вы бы не могли принести ему конкретной пользы. Да
он на это и не рассчитывал. Очевидно, с первой же минуты вы были в его глазах
только потребителями. И его устраивало сложившееся сразу разделение функций: он
добывает пищу и готовит ее, вы стараетесь добросовестно прожевать то, что он
вкладывает вам в рот. И когда Риго вас хвалил - это была призовая конфетка за
то, что вы справляетесь не только с кашей,и котлетами, но и с цельным мясом.
И все же - почему?
Неужели мы не сможем взглянуть на ситуацию иными - не обывательскими -
глазами?..
Мне кажется, мы продвинемся к истине, если станем искать ответ не в мотивах Риго
(не вокруг него), а в его душе. Искать не цель, а потребность.
Представим, например, что он по натуре садовник и миссионер. Не правда ли - при
этом туман начинает рассеиваться?
Садовник ощущает себя инструментом природы и работает не столько ради урожая
(хотя и от этого никуда не денешься - ведь необходимо обеспечить свои жизненные
потребности), сколько ради того, чтобы помочь природе выразить себя. Когда он
видит пустырь - он представляет на этом месте сад, и если жизнь позволяет,
начинает пустырь облагораживать. Он воссоздает на пустыре Эдем. Даже самый
простодушный садовник мечтает об Эдеме, хотя и не знает, что мечтает именно о
нем. Садовник-интеллектуал об Эдеме помнит, но он соразмеряет свои планы со
своими возможностями - и потому в его сад Эдем прорывается вопреки его
намерениям: взрывом жизни, которая ломает схемы, утверждая собою бессмертную
Красоту. Наконец садовник-мудрец... он создает именно Эдем. Он приближается к
Эдему каждым решением, каждым действием; хочет именно этого - и делает именно
это; и это у него получается.
("Ты говоришь о душе?", спросил в этом месте наш главный редактор, но Шин ему не
ответил.)
То же и миссионер.
Он отдает людям свое время и силы - свою жизнь, не спрашивая цены. Миссионер
выполняет предназначение. Он самоотвержен не ради материализации какой-нибудь
дурацкой идеи - он служит самому Богу. Он строит свой Эдем в пустых, в
смятенных, в искалеченных, в сгоревших, в черных душах - потому что Бог именно
этого и именно от него хочет. Он сеет в чужих душах - а совершенствует свою. Вот
почему он готов принять любые трудности и потери и непонимание - только не
опошление веры.
Теперь можно и вывод сделать.
Очевидно, Риго согласила работать с вами не из-за вас-из-за себя. Что-то
накопилось в его душе, созрело, искало выхода, материализации -а тут подгадали
вы. И он легко принял обузу работы с вами. Ему не важна была почва, на которой
он сеет:
("А как же с евангельской притчей о сеятеле?" - робко встряла Ирина Репина, но
тоже не дождалась ответа.)
- ему важно было разрешиться от бремени, важно было сделать это хорошо, важно
было знать, что он создает именно Эдем, а не городской сквер с залитыми
асфальтом дорожками и выстроенными по ранжиру, аккуратно подстриженными кустами.
Самым трудным для Риго было работать практически без обратной связи.
Представляете? - Сеять - зная, что никогда не увидишь, что именно взошло. Сеять
после того, как первоначальный порыв угас и осталось толко чувство
ответственности - обязательство перед людьми которых он никогда больше не
увидит...
Работать совсем без обратной связи невозможно (телефонные переговоры не в счет)
- тут и мессионерского духа не хватит. Нр строя сад своей души - Риго вполне мог
вообразить эту связь. Догадываетесь, что для этого требуется? - Идеальная мера.
И он придумал вас - свою идеальную меру. Придумал идеального Ученика. Идеальную
почву, в которую что посеешь - то и взойдет.
Разумеется, он ни на секунду, не забывал, что идеальная модель и реальная жизнь
- вещи несопоставимые. Он понимал, что вы такие же, как все. Но он хотел верить,
что вы не примерзли к месту, не спите, а движетесь, причем не куда ветер подует
- а к Идеалу...
Эта вера его и поддерживала - другого не вижу.
Я понимаю, что вы не собирались его дурить. Вы были самими собой, такими, как вы
есть, хотя при телефонных общениях с Риго вы поднимались на цыпочки, старались
был стройнее, красивее, умнее -.старались ему соответствовать. Но долго этот
неумышленный обман продолжаться не мог. Ведь Риго гений - ему достаточно мелкой
детали, тончайшего нюанса, чтобы поставить точный диагноз. Вы чем-то выдали
себя, ребята, и он понял, что биоэнерготерапия в вашем представлении утратила
прелесть, неповторимость и загадочность искусства; он понял, что для вас она
переродилась в добротное, но рутинное занятие - и далекий свет для него погас.
Ему стало с вами скучно. Он мог просто оборвать связь, но чувство
ответственности оказалось сильнее - и Риго превозмог себя. И дал вам еще один
шанс.
Итак, мы поняли, что Риго нужна обратная связь. Причем связь не на уровне
информации ("Ваш текст получили. Все поняли - кроме двух мест...") и не на
уровне эмоций ("...это, как всегда, великолепно..."). Он должен был воспринять
нас как нечто реальное, как своих товарищей, чьи плечи касаются его плеч, -
ощущение, которое рождает прекрасное чувство: "я не один"; либо то же самое, но
в иной трактовке: "моя спина прикрыта..."
Как дать ему почувствовать, что мы рядом, что, идя за ним, мы видим мир его
глазами, что мы его понимаем?
- Нужен хороший вопрос...
- Почему именно вопрос? - спросил Володя Шин. Он не скрывал, что не согласен, но
держался прежней линии поведения: он хотел, чтобы этот путь мы прошли сами.
- Потому что в вопросе есть и контакт, и сопротивление, и собственное видение.
Эту реплику подали художники. Вполне в их духе. Чтобы показать, каким они тебя
видят, они ставят перед тобой не зеркало (предмет объективный и бесконечно
глубокий - мало у кого хватает мужества нырнуть под закрывающую его
информационную пленку), а свое представление о тебе, причем это представление,
разумеется, претендует быть истиной.
- Что-нибудь конкретное можете предложить?
- Конечно. Например: давайте спросим профессора о чакрах.
Не правда ли? Совсем недурно. Изучать проблемы желудочно-кишечного тракта, не
уделив внимания чакрам (энергетическим шлюзам на средней линии передней части
тела), невозможно. А профессор Риго пока даже не упомянул о них.
Почему бы не использовать это - доказав и свою внимательность, и компетентность.
- Если понадобиться - о чакрах и я могу рассказать, - отрезал Шин.
- Конечно. Но вот ситуация, мы знаем, что ты, Володя, можешь ответить на любой
наш вопрос из биоэнерготерапии, и все-таки обращаемся к Риго.
- Правильно, - согласился Шин. - Когда рядом нет голубоглазой блондинки с
длинными ногами, мы берем в оборот ту барышню, до которой можем дотянуться.
Когда нет песцового малахая, а мороз припекает, мы рады и заячьему треуху. Когда
нужна подмога Господа, но совесть мучает и страшно, мы обращаемся к соизмеримому
с нашей душой и понятному Николе… Короче говоря, заключил Шин, - ваша реплика
должна быть достойна профессора Риго.
- А что, если не мудрить, а действовать по-простому, по-рабочему? - подали голос
дамы из отдела литературы. - Мол восхищены, как тонко и мягко вы подвели нас к
осознанию работы не только точно по месту и точно по действию, но и точно по
времени. Результаты изумительные. Ваш педагогический дар… и так далее.
- Нет. - Шин резал, как ножом.
- Это почему же? - не только с недоумением, но даже с обидой уперлись авторы
проекта. Их можно было понять: ведь они не только действовали, но уже и думали
по законам своей литературной среды.
Шин понял, что злиться бессмысленно, и терпеливо объяснил:
- Во-первых, Риго - мужчина. Во-вторых - он не дурак. А в-третьих - и это самое
главное, - вы пока дилетанты в биоэнергетике, и потому у вас нет морального
права делать ему комплимент. То, чего вы пока не смогли увидеть и понять. -
ничтожно рядом с тем, что видит и понимает он. Риго может не показать, что
шокирован вашим комплиментом, но что в его глазах вы потеряете много -
несомненно.
Мы опять загрустили. Ситуация была та еще. Разбираться с гением - это не то, что
с тинэйджером, когда все плоско, однозначно и просчитывается на десять ходов
вперед. У нас осталась последняя надежда - на нашего главного редактора,
который, как вы успели убедиться по этому репортажу, с философией на "ты". И он
нас выручил.
- Вот что, братцы, - сказал Юрий Ростовцев, - ловчить с Риго нам не к лицу. Его
- не перехитрим; себя унизим. Он ждет от нас правды. Так неужели мы столь бедны,
что не можем поделиться с ним такой малостью?
Очевидно, шеф взывал к нашей совести, что говорит не столько о романтическом
складе его души, но и о добром мнении о нас.
- Считай, что ты нас устыдил, - сказала Ирина Репина. - У тебя есть конкретная
идея?
Конечно. - Шеф обвел нас усталым взглядом. - Не будем умничать. Не будем ломать
мозги в поисках нового: когда придет его час, оно объявится само - легко,
единственно и непринужденно. Сзади нас - в прошлом - та же истина, что и
впереди. А чему нас учат древние учителя? Тому, что самое характерное для
полноты, самое существенное в полноте - пустота.
Он сделал паузу, давая нам освоиться с этой истиной. Она известна каждому, но
при употреблении требует немалых энергетических затрат. Поэтому большинство
людей предпочитает о ней не вспоминать.
Затем он продолжил:
- Пространство нашей лечобы после овладения координатой времени стало
трехмерным. Боли, которые прежде не хотели нам уступать, становятся послушными
нашей руке. Мы теперь дерзаем на лечебные задачи, о которых прежде и не
помышляли. И все у нас получается. И сердца наши наполняются небывалой отвагой.
Не правда ли, что и у вас иногда возникает чувство слияния с больным, когда его
тело доверчиво открывается вам, и вы лепите из его энергии нечто по мерке своей
гармонии, как некогда это проделал Господь...
Шеф опять сделал паузу и, уловив по нашим глазам, что мы не отстаем от него,
закончил так:
- Я полагаю, мы должны обратиться к Риго с такими словами: "Учитель! Из плоского
мира вчерашней нашей лечобы вы вывели нас в ее трехмерный мир. Это был праздник
- когда мы это осознали. Но праздник закончился - и мы впервые за время общения
с вами осознали бездны непознанного, окружающие нас. Учитель! Не оставьте нас на
пути к истине, которую вы помогали нам узнавать..."
10
Непривычное душевное напряжение
(напрашивается известное выражение "мыслительная работа", но мы не хотим
показаться смешными)
порядком утомило нас, но редкий гость - наш консультант Владимир Шин - был
рядом. Когда еще удастся заманить его в редакцию!.. И мы, преодолев отвращение к
работе, стали задавать ему заранее заготовленные вопросы.
- Прежде всего объясни, Володя, куда из последнего урока исчезли "триады".
Раньше Риго настаивал на их необходимости;
мол, таким образом мы охватываем энергетической работой все тело. Но в
гастритной программе соединительных точек нет совсем. А в вечернем ее варианте
он и вовсе ограничился точками на ногах.
- Начнем с главного, - сказал Шин. - Ваш вопрос рожден принципиальной ошибкой:
вы обращаете внимание только на "что" - совершенно забываете про "как". Текст
Риго вы воспринимаете только как информацию, хотя она - всего лишь начальная,
отправная точка душевной (в упрощенном варианте - мыслительной) работы, на
которую подвигает вас Риго.
Когда вы только начинали осваивать лечобу, Риго не отвлекал вас от
биоэнергетической работы рекомендациями иных воздействий. Вы занимались
исключительно телом, не вспоминая о душе. Из какого зерна выросла болезнь - с
вами обсуждали, но какие условия пробудили зерно и поддерживали развитие болезни
- вы должны были понять сами. Но теперь вы достаточно грамотны, и Риго вправе
рассчитывать, что вам не нужно напоминать старое житейское правило:
если пациенту плохо - прежде он должен изменить образ жизни; если это не помогло
- изменить систему питания; и только даже если после этого проблемы со здоровьем
не ушли - обратиться к врачу. Что из этого следует? Первое. Для Риго само собою
разумеется, что после освоения его уроков об остеохондрозе, инфаркте и гастрите
вы начинаете лечобу с того, что корректируете образ жизни и поведение пациента.
Теперь он не берет в голову неприятности ("чего переживать - уже случилось") и
старается радоваться каждому моменту своего бытия.
Второе. Ваш пациент питается правильно. Следовательно, при этом не только не
усугубляет ситуацию в желудочно-кишечном тракте, но и помогает организму
сдвигать ее к норме.
Третье. Общая программа лечобы на желудочио-кишечном тракте выполнена
качественно. Значит, при пальпации точки ощущаются, но не болят (независимо от
силы воздействия).
В чем теперь сущность вашей работы?
В корректировке. В уточнении согласованности работы органов и систем. Остроты
нет, но рецидивы привычной несогласованности время от времени рождают дискомфорт
(ноющую боль, распирание, отрыжку, изжогу, иногда и тошноту). Воздействуя на
несогласованно с остальными работающий орган в точное время и в точном месте, вы
устраняете причину, нарушающую равновесие системы.
Повторяю: вы подчищаете именно частные дефекты, потому что целое - после вашей
работы по общей программе - уже работает удовлетворительно.
Теперь возвратимся к вашему вопросу: отчего в специальной гастритной программе
нет соединительных точек?
Отвечаю: потому что вы уже поработали на них до этого, и поработали, надеюсь,
хорошо, качественно. Как бы вы на них ни воздействовали - они не болят;
следовательно - и функционируют нормально. Так стоит ли делать работу, которая
не нужна?
11
- Володя, ты не мог бы напомнить нашим читателям хотя бы в нескольких словах
основные принципы правильного питания?
- Первое: питание должно быть раздельным. Белки (мясо, рыба, яйца) совместимы с
растительной пищей (овощи, фрукты) и плохо совмещаются с углеводами (хлеб,
картофель, крупы, сахар). Углеводы совместимы с растительной пищей. Ну а
растительная всегда хороша. Впрочем, желательно, чтоб и ее принимали хотя бы за
несколько минут до остальной.
Второе: желательно, чтобы растительная пища составляла не меньше половины общего
количества, углеводы - не больше трети, ну а белки лишь необходимый минимум.
Пристрастие некоторых людей к мясу ничем хорошим не заканчивается. Нужно усвоить
раз и навсегда: энергию для жизнедеятельности мы берем не из количества
калорийной пищи, а из праны (чи), которую мы воспринимаем из окружающего
пространства.
Третье: жидкость не надо пить насильно, ее не желательно принимать во время еды
(как и Риго, я не употребляю борщи, супы и бульоны), а после еды - чем позже тем
лучше.
Четвертое: есть нужно лишь тогда, когда голоден, ничем искусственно не возбуждая
обманщик-аппетит, и прекращать еду - едва ощутили, что чувство голода прошло.
Пятое: соль употребят только тогда, когда "тело просит" (не забывайте, что и у
курильщика "тело просит" дымка но это не естественная потребность, а никотиновая
зависимость - то есть болезнь); сахар и сладости - чем меньше, те лучше.
12
- А в чем специфические особенности питания именно при неладах в желудке?
- Если вы испытываете постоянную ноющую боль, мерзнете, руки и ноги у вас
"ледяные" - хорошо бы употреблять побольше чеснока и черемши, из фруктов -
абрикосы и вишни, мясо - куриное или баранье, молоко - козье. А грецкие орехи -
как нельзя кстати Помидоры и огурцы, яблоки и груши, морская капуста и грибы, и,
конечно же, соль - должны быть исключены. Да, чуть не забыл! - поменьше хлеба.
Если к перечисленным выше симптомам добавляется желание массировать болезненное
место и боль после приема пищи на время утихает, хорошо бы приправлять еду
горчицей и перцем.
Если в области желудка ощущается распирание и боль иррадиирует в подреберье
(проблемы с печенью) - хороши наши традиционные овощи: картофель, капуста,
морковь, лук, бобовые; мясо - говяжье-молоко - коровье. И мед, мед. мед!..
Наконец, если ноющая боль сопровождается жжением в области желудка, сухостью во
рту, и запорами - все вышеперечисленные продукты должны быть исключены. Вот где
хороши яблоки и груши, и хлеб кстати, и гречка, и апельсины, и фасоль. Нажимайте
на шпинат и сельдерей, немножко редьки, и, конечно же, король этой ситуации -
волшебник-баклажан.
И последний вопрос, Володя. Какие точки ты бы порекомендовал дополнительно к
программам Риго?
- Прежде всего, если есть желание и возможность, с 7 до 9 утра (пять минут-тоже
на пользу) работать на любых точках меридиана желудка. Точки найдете в любом
руководстве. Какие окажутся наиболее чувствительными - с теми и работайте.
Если говорить более конкретно, рекомендую такие:
цюе-пэнь (12-III) - в надключичной ямке;
бу-жун (19-Ш) - с обеих сторон подреберья, на уровне чуть ниже мечевидного
отростка;
мэй-хуа (внемеридианные) - цветок точек вокруг чжун-вань (12-XIII) - ищите их на
диагональном кресте не дальше 2 см;
линия от чжун-вань до пупка;
пи-шу (20-VII) - сбоку от позвоночника, там, где заканчиваются ребра, на уровне
конца укороченного ребра;
вэй-шу (21-УП)-под пи-шу, на границе грудной и поясничной области.
Ну а в случае проблем с печенью по вечерам добавьте:
тай-чун (3-XII) - между I и 2 плюсневыми костями, в месте их соединения;
син-цзянь (2-XII) - в складке между 1 и 2 пальцами стопы, кпереди от суставов.
Желаю легкой руки.
Хорошо и просто.