Артур Васильев

Маркс 5.0 Перезагрузка

Содержание

Обзор книжки

Для решения всех наших проблем необходимо и достаточно объединение всех народных сил, начиная с коммунистов и демократов. Это объединение должно быть на первых этапах полностью равноправным. 50/50 (левые и демократы), далее 33/33/33 (плюс народные таланты), далее 20/20/20/20/20 (левые, демократы, консерваторы, технократы, общинники). После подготовки и проведения честных выборов  баланс народных сил уточняется народом.

Объединение основано на единой народной программе, которая прямо проявляет направления, которые ежедневно блокирует нынешняя неофеодальная власть.

1. Прямое народное управление.
2. Полное раскрытие всех государственных дел.
3. Немедленное реагирование на преступления.
4. Ежедневное видимое улучшение жизни населения.
5. Ежедневная видимая модернизация труда населения.

Эта программа используется народной коалицией на местных выборах. На президентских выборах сюда добавляются задачи первого этапа народной власти:

А1) Взятие под контроль министерств, гос.корпораций, основных финансовых потоков и силовых структур   плюс

Б1) Первичная реформа избирательной системы, судов, прокуратуры, полиции, нац.гвардии, ФСБ и проведение честных выборов.

Основа - полное открытие делового документооборота по всем гражданским гос.подрядам + проектам самоуправления + деятельности ЖКХ. Это позволит быстро и необратимо навести порядок и здравый смысл в расходовании государственных средств. Обеспечит общинный контроль всех государственных дел и проектов. Подготовит почву для следующих шагов народной власти.

Задачи второго этапа народной власти:

А2) Начало масштабных проектов во благо народа - Школа, Здоровье, Кадры, Жилье для всех, Сельская кооперация, Дороги, Производственно-снабженческая кооперация в малом и среднем бизнесе.

Б2) Реальная модернизация - Информация, Образование, Кадры, прикладная Наука, Инновации - организационные и технологические.  

Мотивация коммунистов и демократов

• Когда-нибудь этот неофеодальный паразитический абсурд закончится. Мировой социальный прогресс и народная власть придут и на наши земли. Почему не сейчас? Опыт демократических революций в Европе показывает, что власть народа в основном представляют социал-демократы и народные демократы (христианские). В России такой народный диполь представляют сегодня КПРФ с союзниками и рациональные демократы (Навальный, Явлинский, Гудков, Рыжков....). Это будет прямой союз советских ценностей и ценностей развитых демократических стран.

• По одиночке им не победить. Никак. Не получается. Более того: с каждым годом оппозиция слабеет, а неофеодальная власть укрепляется. 

• Постепенно власть самоорганизуется и рационализируется. Ресурс отставания от развитых стран вполне позволяет обеспечить 4% среднего роста. Минус 2% откупных друзьям Путина и местечковым феодалам и получим титовскую программу 2%-ного вечного Роста. Так что надежды на крах режима напрасны. А США такая бездарная Россия только в радость. Так что экспорт революции нам тоже не грозит.

• Митинги, протесты, критика бесполезны. Власть только укрепляется, оппозиция только страдает и слабеет. Народ погружается в благодушную холопскую кому все глубже.

• Объединение левых, демократов и народных талантов позволит восстановить целостность народного сознания и пробудить разум народа. Критическая масса самоосознания. Все политические козыри - Свобода, Эффективность, Справедливость, Безопасность - на руках у оппозиции.

• Вспомните какую травлю устроила Грудинину власть, когда коммунисты объединились с национал-патриотами. А когда объединились московские демократы, то их просто не допустили на выборы. Объединение народных сил - это самый большой страх нынешнего режима.

• Объединение позволит выиграть все выборы и установить диктатуру народа. Все идеологические противоречия между левыми и демократами и т.д. нужно отложить до честных выборов после полной победы народной власти. В любом случае народная власть позволит и левым и демократам реализовать 80% их программ в полной мере и 20% - частично. А далее нужно договариваться и проводить свои проекты-идеалы на основе реальной демократии.

Первая часть книжки представляет рациональную программу "Что делать".

Вторая часть раскрывает качественную диалектику Маркса. Вот уже 150 лет все идеологические споры ведутся на языке Маркса. А мир за это время сильно изменился и многие конкретные представления Маркса требуют уточнений. Маркс собирался написать популярное введение в диалектику, но так и не написал. Во второй части книжки эта проблема решена. Сегодня многое зависит от коммунистов, но они до сих пор привязаны к идеологии 19 века. Демократам тоже не лишне будет уточнить свои представления о Марксе, его понятиях и диалектике. Ведь последние 150 лет идеологические споры ведутся на языке Маркса.

Третья часть представляет различные стороны качественного развития общества. Империя международной академической науки, модель самооценок человека, метафизика атома и гравитации, покупательская кооперация на основе точного измерения качества товаров, социальная инновационная сеть....

В 1966-1976 годах были приняты Международные пакты стран ООН о гражданских, политических и экономических правах человека/ассоциаций/народов. С этого момента все народы мира получили возможность жить свободно и разумно. Но не все народы это понимают. Например, что у демократии две стороны: а) власть должна выбираться народом, б) силовой захват власти не признается международным законодательством/сообществом. У нас нет другой возможности установить власть народа, кроме как через выборы. И нам ничего больше и не надо - выборов достаточно. Но сначала надо объединиться.

Что мешает объединению?

На стороне демократов - главная проблема это заниженная роль государства. Вместе с тем, все успехи развитых стран в 20 веке - это на 70% успехи народного государства. С 1920 года прогрессивные налоги на сверхдоходы поднимаются в развитых странах с 5-10% до 50-90%, налоги на сверхнаследства растут с 0-10% до 25-80%, роль государства растет с 5-10% до 70-75% ВВП (прямо + гос.заказ). В странах-флагманах капитализма - США и Британии - в 1940-1980 годах прогрессивный налог на сверхдоходы составлял 70-90% и на сверхнаследства 75-80%, а доля государства в ВВП составляла 75%. Демократам надо уточнить свои представления о реальном экономическом развитии развитых демократических стран.

Мировая социальная революция 1917-1948-1976 года. Революции в России и Европе, создание Лиги наций и Международной организации труда, приход к власти РСДРП(б), европейских социал-демократов, христианских социалистов-демократов, национал-социалистов. Понадобилось две мировые войны и еще 30 лет, чтобы новый социальный демократический порядок вытеснил сословный имперский.

На стороне коммунистов - проблема первая даже не идеологическая. Их реальные проблемы скрываются под маской патриархальности. Маска первая - это Путин, отец народа. Отсюда весьма иррациональные предпочтения коммунистов - царь Путин им милее Навального и прочих демократов. И это пугает рациональных демократов. За этой тоталитарно-феодальной маской настоящие проблемы коммунистов, о решении которых идет речь в первой и второй частях. Это вопросы соотношения частной, государственной и общинной форм собственности. Вопрос четкого разделения феодализма и капитализма. Вопрос о том, что такое социализм и что такое коммунизм. То есть сплошь идеология. На все эти вопросы дает ясные однозначные ответы вторая часть книжки.

А сейчас о маске, первой проблеме коммунистов. В чем их упрекают демократы.

1. Надо прекратить критиковать Путина, надо прекратить вообще обсуждать его. С ним и его обещаниями все давно ясно. И точно так же необходимо перестать критиковать друзей Путина и его либеральное правительство. С ними все давно ясно. Это антинародный паразитический неофеодальный режим жуликов и воров. Собрать весь материал на одном сайте и при необходимости ссылаться - нужны подробности, идем на сайт.

Продолжение критики разрушительно действует на самих критиков и их слушателей. Им кажется, что Путин, его друзья и все эти либералы в правительстве комедийные персонажи, глупые и бездарные и никчемные. Хотя в реальности все наоборот. Враг народа умен и хитер и осторожен и вооружен до зубов деньгами, профессионалами и автоматами. Просто цели у них другие = компанейский паразитический неофеодализм. Вся страна для сотни человек + 1% населения (их ближайших помощников). Здесь нечего больше обсуждать.

20% - разумная критика. Как конкретно власть превращает народ в большое животное, как она дорожит выборами (глупая ядерная угроза всем развитым странам перед голосованием за президента, хитрый пенсионный вброс для отвлечения оппозиции от московских и региональных выборов и для легализации практики муниципальных фильтров = полного контроля с кем соревноваться), плюс несколько новых ярких картинок воровства и разбазаривания народных ресурсов.

80% - мировой прогресс, созидательная кооперация, творчество.

2. Надо сосредоточиться на объединении и созидательных задачах. В цепочке "информация-кадры-технология-организация" первые два этапа можно развивать уже сегодня. А следующие этапы можно развивать за счет покупательской кооперации.

Информация - это единый политический сайт. Это качественный отбор лучших журналистов и блогеров и других народных талантов. Качественный отбор новых товаров и новых мировых и местечковых достижений. Создание сети интернет-порталов, соединяющих интернет с реальной местностью и ее жителями.

Кадры - это социальная инновационная сеть для личного, профессионального и коллективного развития. Это создание системы временных рабочих мест как опорной площадки для профессиональной переквалификации и обучения новым профессиям. Это общие кадровые сети с качественно новыми стандартами исполнительской и организационной культуры трудящихся. Первичная кооперация населения - житейская-домовая, покупательская, школьно-родительская, компанейская (общение, дружба, увлечения, любовь), профессиональная, проектная, предпринимательская, социальная, политическая.

Технология - это создание и развитие покупательских доверительных сетей. На основе точного измерения качества товаров и услуг. "Покупатель - король!" - пишут в учебниках маркетинга. Пора от общего принципа перейти к делу. Местный рынок должен принадлежать местным покупателям.

Организация - это расширение покупательских сетей на всю страну и далее. Надо вспомнить, что в конечном счете любые богатства берутся из карманов покупателей. И понять что социальное паразитирование начинается в момент, когда вас из покупателя (лидера) превращают в потребителя (ведомого).

Нам всем есть чем заняться до президентских выборов.

Маркс рассматривал мировую историю как историю отчуждения человека от своей природы. Сначала государство подавляет личное творчество, затем подавляет естественную кооперацию, сегодня дело дошло до подавления собственного разума в каждом человеке. Безобразие нынешнего строя в России вполне очевидно любому более-менее адекватному человеку. Оно чудовищно по своим масштабам и своей бессовестности. И все же народ голосует за продолжение этой власти. Разум народный заснул, замороченный информационным и событийным прессом власти.

Объединение левых, демократов и народных талантов взорвет этот морок и возродит единство массового сознания. Создаст критическую массу пробуждения народного разума. Это первая задача объединения.

 

Часть 1. Объединение.

Для утверждения народной диктатуры (демократии) необходимо равноправное объединение левых и демократов. Это позволит восстановить целостность народного сознания и пробудит разум народа.

Сегодня это означает объединение коммунистов с той частью демократов, которая ставит народные интересы на первое место. Это Навальный, Гудков, Милов, Яшин, Митрохин, Рыжков, Явлинский, Шеин, Дмитриева... Коммунисты опираются на советские ценности, демократы опираются на ценности развитых капиталистических стран (на первом месте здесь Европа, в силу близости нашей веры и менталитета к европейской науке, культуре и религии, а также близости к восточным и западным славянам и Финляндии с Прибалтикой). Объединение должно быть равноправным: 50 на 50. Иначе гордые демократы не согласятся. А коммунисты должны ставить интересы народа выше своей гордости.

Объективная сложность такого объединения в том, что народное сознание было расколото в 1917 году и все последующие годы этот раскол углублялся с обоих сторон. Пора прекратить эту войну и просто объединиться. Вот уже 50 лет нет никаких объективных причин против союза советских и европейских ценностей. Сплошь прошлые обиды, в которых никто из нынешних лидеров не участвовал.

Равные политические права

Первым совместным действием народной коалиции будет ее расширение за счет приглашения в коалицию лучших народных талантов из других политических лагерей. Один талант от левых, один талант от демократов, пока не будет достигнуто равноправие: 33/33/33%.

Это позволит обеспечить стратегическое преимущество народной коалиции в народном сознании. 30-35% потенциальных голосов за советскую власть + 25-30% потенциальных голосов за ценности развитых стран. Народные таланты как раз и усилят эти потенциалы, изрядно изъеденные ложью федеральных масс-медиа. Плюс немного добавят своих голосов, примерно 10%.

Коммунисты и демократы - это две основные политические силы, которые постоянно напоминают всем нам о необходимости реальной народной власти, о вопиющей коррупции власти нынешней, о экономической бездарности этой власти жуликов и воров, о антинародном характере их социальных реформ.

Равноправное объединение коммунистов, демократов и народных талантов позволит вернуть целостность народному сознанию и станет критической массой для поворота страны в русло народовластия. Основой объединения является Единая народная программа, которая прямо устанавливает и развивает диктатуру народа. 5 ее пунктов – это именно то, что ежедневно и неустанно блокирует и подавляет нынешняя неофеодальная власть в России.

В развитых европейских странах после установления народной демократии обычно правит политический диполь: социал-демократы и народные (христианские) демократы. Их роль в сегодняшней России играют коммунисты и демократы. Добавление талантов из других политических лагерей (поддерживающих Единую народную программу и с достойной репутацией) развивает европейский диполь и позволяет восстановить единство народного сознания/разума.

Через полгода формируется полная народная коалиция. Ориентировочный баланс сил будет примерно такой:
20% – объединенным демократам;
20% – коммунистам и левым;
20% – социал-демократам, либерал-демократам и национал-патриотам (3*7%),
20% – профессиональным и общественным союзам и предпринимателям (3*7%) и
20% мест – консерваторам, сейчас это Единая Россия (по существу это чиновники - учителя, врачи, отраслевики...).

Это необходимая часть публичного договора, необходимый всем нам механизм взаимоконтроля и кооперации всех народных сил для лучшей конкретизации и исполнения единой народной программы.

Выборы - единственный путь к народной власти

Выборы – это единственный путь взятия власти в руки народа. Критика власти бессмысленна (она просто ее игнорирует), митинги бесполезны (если необходимо их просто разгонят) – поэтому надо просто объединяться левым и демократам и националистам, и всем кто за власть народа против власти нынешнего режима жуликов и воров. Объединяться на основе единой народной программы. Объединяться чтобы побеждать на выборах всех уровней. Выборы 2018 года оппозиция профукала, теперь есть 5 лет чтобы подумать что не так: ведь все политические козыри на руках – это Свобода, Эффективность, Равенство, Безопасность, и все равно оппозиция только проигрывает и слабеет – а нынешняя власть только крепнет, несмотря на всю свою бездарность, вороватость, бессовестность + экономические и международные провалы. И, подумав, следует найти причины проигрыша в своих стратегиях и идеалах и, поправив их, начать объединяться.

Не ходить на выборы - значит согласиться с властью нынешнего режима.

Альтернативы:
• Критика бесполезна - власть ее просто игнорирует,
• Митинги бесполезны - власть не слушает митингующих или просто не дает собраться или разгоняет,
• Вооруженное восстание бессмысленно - власть вооружена до зубов и получит возможность СЛЕГКА потренироваться и оправдать гигантский силовой бюджет.

Путь один - это выборы. Способ победы тоже один - это объединение всех народных сил.

Основные элементы победы власти народа – сам факт объединения коммунистов, демократов и народных талантов, как признание ими чрезвычайности положения народа в стране + единая народная программа 12345 установления и развития диктатуры народа + коалиционный совет 50/50 коммунистов с союзниками и объединенных демократов + публичное поличное приглашение ими в совет лучших народных политиков-общественников-журналистов-экспертов-блогеров + материализация народного объединения в программе конкретных мер в первые три месяца и в совместном выступлении на всех популярных интернет/радио-площадках.

Первый шаг – это объединение левых и демократов. Второй шаг – присоединение к народному союзу лучших народных талантов. Третий шаг – присоединение к народному союзу социал-демократов, националистов, патриотов, технократов и других сил, выступающих за народную власть.

Без объединения ни у демократов, ни у коммунистов, ни у одной народной партии нет ни одного шанса, чтобы прийти к власти и остановить антинародный режим. Более того, с каждым годом их возможности уменьшаются, а сила режима растет.

Единая народная программа

Общая цель – установление и развитие диктатуры народа

1. Жители должны управлять всей своей жизнью.
Прямое участие населения в жизни и развитии места/города/области.

Референдумы, общественные советы, система общественного контроля, конкурсы лучшего опыта, просвещение и обратная связь с населением. Все значимые решения должны быть согласованы с населением. Качественное развитие местного самоуправления за счет организационной и производственной кооперации семей, домов, микрорайонов и муниципальных округов, поддержка соответствующих системных проектов.

Уже первый пункт программы делает невозможным такие нынешние новации как пенсионная реформа или повышение налогов.

2. Жители должны иметь полную информацию об окружающей жизни.
Полное раскрытие всей значимой информации по государственным проектам, бюджетам, наличию и условиям аренды государственного имущества, гос.подрядам - суб.подрядам и гос.службам (включая коммунальные управляющие компании и предприятия сферы ЖКХ).

В реальном времени и удобной для общественного контроля форме.

3. Жизнь населения должна стать свободной от произвола, коррупции, разбазаривания средств и ресурсов.
Немедленное реагирование (инициация и содействие расследованию) на факты коррупции, хищений,  разбазаривания средств, произвола гос.служащих (включая полицию и судей).

Злоупотребления в жилищном и дорожном строительстве, капитальном ремонте, благоустройстве, уплотнительной застройке, вывозе мусора... Содействие ясному общественному контролю деятельности полиции, прокуратуры и судов.

и тогда

4. Жизнь будет видимо улучшаться каждый день.
Открытый конкурсный поиск лучших проектов и талантов для наилучшего решения базовых проблем местного населения. Открытое общественное обсуждение и открытый выбор лучших путей и проектов. Качественное, экономически эффективное и всем очевидное ежедневное решение этих проблем.

Открытое планирование и открытые конкурсы с публичными слушаниями по всем ключевым вопросам и проектам развития города/местности, обеспечение прозрачности реализации городских/местных проектов, а также организация муниципального и общественного контроля за качеством, ценой и эффективностью работ (новое архитектурное строительство, реновация, капитальный ремонт, вывоз мусора, дороги, парковки и транспорт, ЖКХ, благоустройство, экология, профессиональная переподготовка и трудоустройство, здравоохранение, детские сады и школы, культура и досуг, спорт...). Формирование наблюдательных коалиционных советов по всем ключевым направлениям/проектам развития города/местности.

Комплексная адресная защита прав населения: малоимущие, пенсионеры, инвалиды, молодые семьи, собственники жилья, ТСЖ и управляющие компании, трудящиеся, предприниматели, комплексная защита прав покупателей, развитие общественной кооперации покупателей на рынках типовых товаров и услуг, информационная и правовая защита от мошенничества. Все местные ресурсы и ежедневный труд жителей должны быть направлены в русло благополучия населения.

5. Труд населения будет довольным и оснащенным лучшими технологиями.
Кооперация всех граждан, организаций и ресурсов в русло благополучия местного населения, в полном согласии с мировым качественным инновационным прогрессом (жить и трудиться не хуже чем в развитых странах, а возможно и лучше).

Развитие рынка труда: повышение МРОТ (цель - половина средней зарплаты), содействие охвата предприятий современными формами профессиональных союзов, создание новых рабочих мест, поддержка качественной профессиональной переподготовки и трудоустройства, контроль и уменьшение числа трудовых мигрантов в местных подрядах/субподрядах, поддержка качественного развития организационно-производственной инфраструктуры малых и средних предприятий (современные материалы, комплектующие, инструмент, техника, городская кадровая +система). Сетевая поддержка развития малого бизнеса для предоставления населению более качественных товаров и услуг: конкурсы местечковых достижений (со всего мира), поддержка их внедрения и тиражирования, сертификаты качества для лучших предприятий, защита предприятий от административного давления, барьеров и поборов. Поддержка развития инновационных сфер и рынков, инновационная кооперация с другими районами-областями-регионами России и инновационными центрами мира.

Первые три пункта программы направлены на то, чтобы прекратить ложь, произвол, воровство, разбазаривание ресурсов. Только благодаря этому можно увеличить эффективность местных бюджетов в 1,5 раза.

И все же главная цель народной программы в том, чтобы создать в каждом месте страны доброжелательную среду, дружественную к каждому человеку. Мир развивается и в нем, благодаря общему прогрессу, накопилось огромное количество полезных симпатичных новаций, позволяющих улучшить нашу жизнь во всех сферах. Общение, профессиональное развитие, воспитание детей, связь школы с реальным миром, досуг и развлечения, дизайн и благоустройство каждого дома, новейшие информационные и организационные технологии, создание и развитие системы современных рабочих мест с передовой производительностью труда, создание современной инфраструктуры поддержки малого производственного бизнеса (современные материалы, комплектующие, орудия производства), сетевая кооперация во благо населения (жители, трудящиеся, покупатели, родители, школы и рынок труда), прямая помощь города области (ведь центральный город – главный заказчик для села и пример подражания для малых городов). Это сложно, какие-то примеры мы можем взять  на вооружение из лучшего отечественного опыта и опыта развитых стран, но большую часть все же придется творить самим – творить сообща, всем миром и это будет благодатный процесс, увлекающий и радующий нас каждый день, в лучшем месте/городе и в лучшей стране мира.

Для этого коммунисты и демократы должны объединиться. И присоединить к союзу все политические и общественные и личные силы, выступающие в пользу интересов народа. Объединить весь народ на основе общей программы. На стороне такого союза все ресурсы, все политические козыри, все общинные силы.

Мотивация

• истинная демократия, диктатура народа, впереди планеты всей
• единство народного сознания (сейчас народное сознание расколото на много частей и находится в общей коме), первичность управления (прежде чем пенять на народ - разберитесь с собой)
• коммунисты сейчас 15% будет 25+7+7 = 35% // демократы сейчас 10% будет 20+7+7 = 30% (прибавления за счет партнеров и талантов + восстановления единства народного сознания = невозможно будет игнорировать правду: воровство, жульничество, прямой обман, деградацию народа и экономики...)
• сейчас год от года оппозиция слабеет, а власть укрепляется - укрепляет силовую защиту, укрепляет организационную прослойку управления, потихонечку учится и оптимизирует управление
• Ресурс отставания = 4% годовых (элементарный порядок в экономике и бюджете), минус 2% друзьям, партия Титова = партия 2%-ного роста. Вечный ресурс.
• Критика бесполезна. Масс-медиа закрыты, народное сознание феодально - слушается того кто у власти, власть совершенно бессовестна и полностью игнорирует критику, но выделяет опасности и принимает меры ужесточением законодательства против оппозиции, саморазрушение в возгонке критики (пародирование безобразного, поиск все более сильных унизительных эпитетов-сравнений-метафор, коллизия глупого народа), муниципальные фильтры полностью отсекают от выборов сильных противников.
• Народ продолжает деградировать со скоростью минус 1 млн. жизней в год.
• Объединение левых, демократов и народных талантов создаст критическую массу народного единения ~ 70-75% объема массового сознания.
• Появится реальный шанс победы. Более того - победа народных сил безусловна. Все идеологические козыри на руках оппозиции = Свобода, Эффективность, Справедливость, Безопасность - Мир - Гармония жизни.
• Мировой опыт демократизации говорит, что к власти обычно приходит политический диполь социал-демократов и народных демократов. В России это коммунисты (советское наследие) и демократы (ориентация на развитые страны). То есть договариваться можно (и необходимо) уже сегодня.

Коммунисты - это КПРФ и их союзники. Демократы - это рациональные демократы: Навальный, Милов, Гудков, Яшин, Рыжков, Митрохин, Явлинский, Шеин, Дмитриева...

Коммунисты и демократы - это две основные политические силы, которые четко придерживаются интересов народа последние 20 лет. Все остальные партии либо находятся под сильным влиянием режима (социал-демократы СР, либерал-демократы Жириновского, партия Дело, профсоюзы...), либо загнаны в подпольный иррационализм (националисты, национал-большевики, радикальные демократы...).

Именно объединение коммунистов и демократов является задачей №1 восстановления единства народного сознания. Это соединение нашего советского прошлого и рационального опыта развитых стран. Объединение непосредственно усиливается привлечением народных талантов.

Давайте вспомним, кто давно и открыто ратовал за необходимость мер, обозначенных в народной программе. Это и есть первые народные кандидаты. В коалиционный народный совет обязательно войдут Геннадий Зюганов, Алексей Навальный, Павел Грудинин, Елена Шувалова, Илья Яшин, Дмитрий Гудков, Григорий Явлинский, Сергей Удальцов, Сергей Митрохин, Валерий Рашкин, Юрий Болдырев, Дмитрий Новиков, Николай Арефьев, Василий Мельниченко, Евгений Спицын, Иван Казанков, Дмитрий Аграновский, Владислав Жуковский, Сергей Глазьев, Константин Бабкин, Валентин Катасонов, Дмитрий Потапенко, Илья Варламов, Максим Шевченко, Юрий Пронько, Сергей Алексашенко, Михаил Хазин, Олег Шеин, Оксана Дмитриева, Владимир Рыжков, Михаил Делягин, Максим Калашников, Степан Демура, Константин Семин и другие народные политики, журналисты, ведущие эксперты и профессионалы, блогеры, артисты, предприниматели, общественные деятели. Всего 300 человек на первом этапе объединения. На втором этапе коалиционный народный совет расширяется до 500 человек.

Эти человеки уже заняли место в умах и сердцах народа. Теперь им пора объединиться.

Объединение должно быть ярким и полным. В том числе за счет участия известных блогеров и артистов народной ориентации: Юрий Шевчук, Сергей Шнуров, Гарик Сукачев, Михаил Ефремов, Юрий Дудь, "Быть или...", Гоблин Пучков..... Все известные рокеры за народную власть.

В первом приближении, распределение политического влияния в народе выглядит сегодня примерно так:
• 30% за левых и коммунистов, в основном за реставрацию советского строя.
• 10% за русский социализм, это национал-патриоты.
• 20% за консерватизм, плавную эволюцию, с опорой на то что есть сегодня, здесь многие учителя-врачи-профессионалы-чиновники.
• 20% за европейские ценности, демократию и социал-демократию.
• 10% за революционные инновации – наперекор всем или в русле какой-нибудь необычной идеи и ее носителя (либерализм, национализм, евразийство, анархизм, национал-большевизм, антикоммунизм, арийское язычество, родовые поместья, сельская кооперация, экология и вегетарианство, сталинизм-ленинизм-марксизм-бонапартизм-монархизм-космизм-постиндустриализм....).

В процессе политических коопераций и честных выборов эти цифры уточнятся.

Идеологические стереотипы

Единая народная программа универсальна для всех городов. Для сельской местности и областей разрабатывается аналогичная программа. Конкретная задача для народной коалиции. Местные программы хороши тем, что здесь нам не мешают идеологические стереотипы, которые возможно разрешить только на федеральном уровне.

Проблемы на самом деле нет. Народная коалиция приходит к власти, наводит порядок в стране, подготавливает честные выборы (реформа судебная и избирательная) и каждая партия получает свои голоса по любому значимому вопросу. Пусть народ сам решает, какой способ лучше. Это и есть власть народа.

Никаких объективных ограничений для этого просто нет. Все ограничения носят религиозный идеологический характер и находятся только в головах оппозиционеров в форме стереотипов.

Сразу решения.

Вся власть парламенту, должность президента становится представительской. При парламенте действует коалиционный совет, где равноправно представлены голоса ведущих политических сил (социалисты, демократы, консерваторы, националисты, профсоюзы и социальные союзы) и ведущих групп населения (горожане, крестьяне и сельхозпроизводители, промышленники, малые предприниматели, учителя-врачи-чиновники). Этот совет принимает программу государственного развития и осуществляет общественный контроль за ее выполнением.

Таково первое условие объединения всех нормальных политических сил, гарантия того что интересы и права всех политических сил народа будут равноправно учитываться в деятельности государства. Этот принцип воспроизводится на уровне регионов и областей. Отделять город от его области нельзя, внутри городов и в селах действует обычная демократия на основе кооперации жителей домов, микрорайонов, районов, профессиональных и целевых сообществ.

Принцип равноправия основных политических сил – это основа государственного здоровья. По существу – это главное условие восстановления и развития диктатуры народа, утвержденной в Конституции России. При этом качественное развитие власти народа обеспечивается прямым участием населения в жизни и развитии городов/областей, в принятии всех ключевых вопросов.

Сейчас местное самоуправление ограничено муниципальными округами, а общие бюджеты управляются на уровень выше и еще выше и еще выше с нарастанием прав. Явный перекос в сторону власти одной политической силы и ее высшей элиты. Это около 1000 человек федерального уровня плюс ~ 30 000 человек на региональных уровнях на 75 миллионов социально-экономически активного населения. Т.е. в России высший класс примерно в 2 раза ýже, чем в Германии (практически двухпартийная система против практически однопартийной, что прямо отражается в количестве долларовых миллионеров на 1 человеко-доллар ВВП) и в 4 раза ýже оптимальной структуры демократии (четырехпартийной согласно фазам 20-летнего цикла обновления социально-экономической инфраструктуры государства).

Германия 45 млн.чел. экономически активного населения, 345 тысяч долларовых миллионеров, ВВП 3,5 трлн.$. 345/(45*3.5)=2.2
Росcия 75 млн.чел., 100 тысяч миллионеров, ВВП 1,3 трлн.$. 100/(75*1.3)=1
• Экономический потенциал страны прямо пропорционален количеству трудящихся и общему доходу. ЭП=КТ*Д.
• Стоимость средней трудовой человеческой жизни в России 2017 равна средней зарплате * средний трудовой стаж ~ 40 тыс.руб.*40 лет*12 мес ~ 19 млн.руб. ~ 300 тыс.$. В Германии с учетом разницы налогов такая стоимость жизни 2017 будет равна 1.4 млн.$. Отсюда имеем: средняя производительность труда (и стоимость человека) в Германии в 4,5 раза больше чем в России. ВВП ППС это для туземцев, вся нормальная экономика считается прямо в долларах - это хорошая техника для дома и для производств + хорошие путешествия. Наше природное достояние (природные ресурсы) тоже продается за доллары, а не за ппс-рубли.

Сейчас общие программы Зюганова и Навального (лидеры левых и демократов) неосуществимы без диктатуры власти. И туда само собой встроены политические средства развития и крепости такой диктатуры, которые не оставляют никаких шансов политическим оппонентам. Поэтому никто никому не верит и кооперация стопорится. Ниже показано, что их максимализм (только так и не иначе) не имеет объективных оснований, все спорные вопросы имеют рациональное решение, подтвержденное опытом развитых стран. А вот желание стать диктатором / иметь диктатора – это главный порок наших политиков и народа, главное препятствие на пути к благополучию страны и народа.

Полное раскрытие делового документооборота по гражданским гос.проектам, гос.подрядам, проектам местного самоуправления и ЖКХ. Коррупция и злоупотребления начинаются с сокрытия информации. Одновременно открытая система ведения дел становится основой элитного отбора кадров и проектов и средством прямого обмена опытом достижений и ошибок. Интернет и современные информационные технологии нам в помощь. Информация должна быть представлена в форме удобной и эффективной для оперативного общественного контроля.

На основе открытого документооборота обеспечение равной конкуренции и равного доступа к общим ресурсам гос.предприятиям, общественным предприятиям и предприятиям частным. Проведение на этой основе национализации базовых отраслей (по закону, на основе фактов нарушения условий приватизации и коррупционных злоупотреблений) и компенсационных соглашений с теми собственниками-акционерами, которым эти предприятия достались законным образом (предприятия остаются частными, но государство контролирует налогами норму прибыли). А далее пусть государственные, общественные и частные предприятия честно соревнуются в открытом режиме, где государство попутно поддерживает любую полезную для населения сетевую кооперацию.

При этом деловой документооборот гос.предприятий полностью открыт, установлены довольные параметры рентабельности и социально-справедливые соотношения зарплат, налажена система публичных конкурсов на ведущие должности, открыт публичный отбор лучших проектов деятельности, плюс публичный конкурс товарных дизайнеров и выпускаемых товаров.

Не надо спорить, что лучше или хуже. Обеспечим равные права и условия и пусть соревнуются. В развитых странах примерно 25-30% ВВП обеспечивается гос.предприятиями и еще примерно 25-30% ВВП обеспечивается гос.подрядами. Это общий ориентир. При этом на этапе становления развитых стран (50-80-е годы) доля государства в ВВП (прямо + гос.заказ) составляла около 70%.

Реформа справедливого распределения доходов в государстве на основе опыта развитых европейских стран
а) нормы прожиточного минимума (1/4), минимальной зарплаты (1/2), средней зарплаты (1), максимальной зарплаты (4) в гос.секторе
б) прогрессивные налоги на сверхдоходы предприятий и частных лиц с учетом данных Тома Пикетти и опытом развитых стран с 1919 по 1980-е годы (ставка 50% начиная с 50 тыс.евро личного годового дохода, далее народная коалиция рассматривает возможность продления этой шкалы до 80%, начиная с 1 млн.евро личного годового дохода, в течение 10-20 лет на основе опыта развития государственных и мультиакционерных предприятий / речь напоминаю идет о личных сверхприбылях)
в) эффективное распределение налогов между федерацией, регионами, областями и местным самоуправлением

Здесь для начала можно взять средние обобщенные цифры Германии+Франции+Нидерландов+Швеции+Финляндии. Нормы пр.мин/мин.зпл/ср.зпл/макс.зпл ~ 0.25/0.5/1/4. Максимальная ставка прогрессивного налога 50-80% (все что выше 50% это уникальные случаи, рассматриваемые каждый отдельно и соответствующие сверхналоги направляются на устранение соответствующих социально-экономических перекосов).

Странно, но именно демократам приходится напоминать о важности прогрессивного налога. Становление развитых капиталистических стран произошло после второй мировой войны, в 50-70-е годы. И тогда прогрессивный налог на сверхдоходы и сверхнаследства составлял в странах-победителях (США и Англия) 80-90%.

Русский вопрос - активная декларация полного равноправия всех граждан, включая национальные права. Кооперация этих прав в доле соответствующей государственной поддержки. Раз русских 80% в стране и 90-95% в ненациональных регионах - значит таковы и их бюджетные доли. На этой основе осуществляется поддержка родных народов в ближнем зарубежье (их кооперация и разнообразная поддержка) + открытые публичные льготы в получении подрядов пограничного экспорта-импорта и подрядов совместного производства (нам с русскими в этой местности работать проще-легче-приятнее, а вы поддерживайте своих, ну и наши татары могут поддерживать татар и т.д.). За первый практический ориентир можно взять права татар в Татарстане.

Равноправие гражданских прав должно быть реальным, включая право на их любую кооперацию (не только национальную).

Вопрос о Сталине и Петре I. Необходимо уточнить их достижения и преступления, силами 10 лучших историков (историки, выбранные целевым конкурсом, складывают 10 машинописных страниц про Сталина, 10 про Петра). Публично и на высшем государственном уровне историки докладывают свой консенсус коалиционному политическому совету, который вместе со своими экспертами уточняет структуру и содержание вместе с избранными историками и принимает текст как истину здесь-и-сейчас. Взвешивать достижения и преступления нельзя, это и есть причина всех страстей. Награды отдельно, наказания отдельно. А если это совместилось по жизни, то пусть наш герой-преступник сидит с медалью в тюрьме. Нам необходимо уничтожить почву спекулирования данными и цифрами. Это вопрос очень острый-болезненный, наполовину внутренний, наполовину международный, разъединяющий наш народ внутри и с другими народами. Его необходимо решить и далее уточнять данные и цифры по мере раскрытия архивов и развития зрелости общества.

Вопрос о Сталине - это вопрос рационализации коммунистической идеологии. Вопрос о Петре I - это вопрос о рационализации отношения к отцам/вождям народа и о реальном отношении европейцев и их культуры и технологии к нашей стране и нашему народу. На этой основе будет на порядок проще решать вопросы о роли других героев и событий в нашей истории. Будущее - это прошлое вывернутое вперед. В нашей истории много противоречий-битв-крови-боли-насилия, которые искажают картину наших реальных возможностей.

Цена жизни

Средняя продолжительность жизни в России равна 66 годам, из которых примерно 25 лет приходится на взросление и пенсию. То есть получаем 40 лет труда и стоимость средней человеческой жизни порядка 20 млн. руб. (40 тыс.руб. * 40 лет * 12 месяцев) – это около 320 тыс.$.

Эту цифру можно использовать, к примеру, в определении тяжести коррупции. Половина этой суммы – 10 млн.руб. – равноценна убийству человека в расцвете сил.

Видимо нечто похожее сосчитали китайцы, которые с учетом всех последних гуманных послаблений сохранили смертную казнь для тех, кто украл у государства=народа более 400 тыс.$. Это потерянная стоимость средней китайской жизни. Причем в отличие от реального убийства, воровство государственных=народных денег может быть только умышленным. А в таком объеме воровство может быть только организованным группой соучастников. И в отличие от убийства здесь преступник имеет многократную ежедневную возможность вернуть украденные деньги народу. То есть воровство 10 млн.руб. народных денег равносильно умышленному убийству, совершенному группой лиц, с корыстной целью, в отношении всего народа. По российскому закону это карается лишением свободы на срок от 8 до 20 лет или пожизненным заключением или смертной казнью.

Раз уж что у нас капитализм, то все должно иметь свою цену. Например, смерть человека по вине государства в России компенсируется родственникам суммой в 2-3 млн.руб., обычно при условии наличия страховки (хотя это безобразие). В армии жизнь оценивается в 5 млн.руб. 

Есть разные подходы к измерению стоимости человеческой жизни. Но принципиальных способа два - по средней зарплате и по ВВП на душу населения (здесь для равенства трудовой оценке логично выбрать трудящиеся души, их примерно в 2 раза меньше всех наличных душ). При этом в ППС-ах получим примерно в 2 раза большую сумму, но ППС-ы это для дураков (в развитых странах ВВП ППС практически равен ВВП). Качественные товары и услуги обычно считаются в долларах. Измерение жизни в доле трудового ВВП дает нам примерно 825 тыс.$ ~ 50 млн.руб. Т.е. народ в целом теряет от смерти человека в 2,5 раза больше, чем его семья. Тем не менее сопоставление человеческой смерти с потерянным семьем доходом первично в смысле уголовного права, а дополнительный ущерб всему народу следует считать отягощаемым обстоятельством. Отягощение в 2.5 раза. Получается от 20 лет до пожизненнего срока (смертную казнь из уважения к Богу, прогрессу гуманизма и Международному пакту стран ООН о гражданских и политических правах исключим).

Стоимость человеческой жизни в оценке общего ущерба от правления нынешнего режима.
Президентский расчет Навального и КПРФ здесь совпадают: наведение порядка в стране даст бюджету примерно 10-12 трлн.руб за год (при ВВП в 92 трлн.руб в 2017 году). Столько денег сегодня разворовывается + разбазаривается.

10 трлн. украденных и потерянных рублей – это 1 миллион человеческих жизней.

Столько жизней "выпивает" этот паразитический режим ежегодно. Схожие оценки получаются при корректном рассмотрении демографии русского народа (-0,9% в год).

1 миллион жизней россиян ежегодно.

Такова цена продолжения правления режима.

Такова цена несговорчивости/амбиций левых, демократов, националистов и технократов.

В США численность населения с 1990 года выросла с 249 до 325 млн. человек, это 1% прироста в год. В США и России в отличие от стран ЕС нет проблемы с территорией и ресурсами, поэтому такой рост населения - на 1% ежегодно - нормален.

Проверим на Канаде и Австралии (тоже нет территориально-ресурсных ограничений). Канада 89 год - 27,4 млн. человек, 2010 - 34 млн. (+1,03% роста ежегодно). Австралия 89 год - 16,8 млн.человек, 2013 - 23,2 млн. (+1,6% роста ежегодно).

В России с 1989 года численность населения уменьшилась на 4 млн. за 20 лет. Было (перепись 1989) - 147 млн. человек, стало (перепись 2010) - 143 млн. человек. Учтем что приток мигрантов, по данным Росстата, за эти годы составил 7 млн.человек и что они после получения гражданства плодились.

Если считать только русских, убыль будет куда существенней. На территории бывшего СССР численность русских за 20 лет после распада Союза уменьшилась на 10 млн. человек (со 145 млн. до 126 млн. / эти цифры полезны для учета миграции русских в РФ из бывших республик СССР в 90-х), на территории РФ с 2002 до 2010 года (две переписи) численность русских уменьшилась на 4,9 млн. человек (со 115,9 млн. до 111 млн. / это были экономически благополучные годы высоких цен на нефть). То есть будь у нас все в порядке со властью мы могли бы расти на 1% в год как США-Канаде-Австралии. Но численность русских в целом убыла с 1989 по 2010 годы на 19 млн. человек со 145 млн. (минус 0.7% ежегодно) и в РФ с 2002 по 2010 на 4,9 млн.человек со 115,9 млн. (минус 0,5% ежегодно).

Минус 1.5-1.7% от благополучного развития страны. Это 1,7 млн. человек потенциальной убыли русского населения в 2017 году.

Ссылки по теме:
Как вымирают русские в России
Статистика миграции
Демография русского народа

Физическая деградация русского народа дополняется деградацией экономической и деградацией уровня организационно-технического прогресса. Так доля РСФСР в 1989 году составляла 7% мирового номинального ВВП, в 2018 году она составила 2%.

Нормы справедливости

Программа первоочередных мер

Выше мы видели программу для участия в местных выборах. Сейчас рассмотрим программу более широкую - для всей страны. Она вступает в силу после победы народной коалиции на президентских выборах.

Программа первого этапа у левых и демократов совпадает практически на 100% – это
а) взятие под контроль министерств, гос.корпораций, основных финансовых потоков и силовых структур             плюс
б) первичная реформа судов, прокуратуры, полиции, нац.гвардии, ФСБ и проведение честных выборов.

Далее предлагается программа первоочередных мер, вполне рациональная и во многом одинаковая у всех народных партий и сообществ. Например, список 100 крупнейших обвинений в коррупции и публичное и оперативное их расследование. Интересно, сколько народа поддержит эту простую идею.

На уровне идеологий противоречия левых, националистов и демократов кажутся неразрешимыми. Но так ли это на уровне конкретных действий? И ведь смогли договорится о программе коммунисты и националисты. Почему не договориться с демократами и технократами...

Есть программа КПРФ 20 шагов, есть программа Глазьева и РАН, есть программа Явлинского, есть программа Навального.... Давайте объединим их на основе суммы лучших идей, на основе равноправного сотрудничества.

Мы всё должны сделать сами – в любом случае, всем народом, больше некому. Для этого необходима широкая общинная коалиция всех партий и профессиональных сообществ. Чтобы благоустроить нашу страну, необходимо потрудиться всем сообща – желательно в комфортных доброжелательных условиях. Для общинной кооперации необходима общая программа.

Перво-наперво необходимо открыть весь деловой документооборот по гражданским гос.подрядам в реальном времени.

По Конституции народ является единственным хозяином нашей страны и всего ее хозяйства.
Страна – это гигантская корпорация. Что самое важное для хозяина частной корпорации? – Это информация. Полная детальная информация о всем происходящем внутри корпорации и желательно побольше достоверной информации о том, что происходит вокруг. И на первом месте здесь стоит информация о новых гос.подрядах. Ведь рынок гос.подрядов, составляющий в развитых странах 25% ВВП (у нас примерно 35%), – это самая надежная опора для развития бизнеса в хорошие времена и поддержания его на плаву в сложные времена. Еще 25% ВВП (в среднем в развитых странах) дают сами гос.предприятия – гос.корпорации, школы, лечебные заведения, административные и силовые структуры.

Если народ хозяин страны - согласно Конституции - то должен знать все подробности своих гос.заказов и всех своих героев и паразитов. Для этого и необходимо полное открытие делового документооборота по всем гражданским гос.подрядам + проектам самоуправления + деятельности ЖКХ.  Это не только тендеры, это удобный по форме и достаточно полный управленческий документооборот в реальном времени по исполнению гос.заказов, доступный для контроля каждому гражданину – в интернет в реальном времени. В гражданских гос.заказах нет места коммерческой тайне.

Это автоматически обеспечивает хорошее выполнение этих задач, отбор лучших кадров-подрядчиков, отсев нерадивых + надежный заслон против коррупции (в том числе за счет общинного контроля) и быстрое тиражирование местечковых достижений по всей стране.

Основные направления программы действий

1. Контроль основных финансовых потоков и закрытие основных финансовых дыр экономики. Госзаказы, ЦБ, банки, монополии, 1000 крупнейших предприятий, оффшоры... Пересмотр всех льгот, преференций и налогов/акцизов для стратегических производств/предприятий в пользу народа и справедливости.

2. Реальная борьба с коррупцией, принятие 20 статьи международной конвенции и соответствующего закона для ее реализации, срочное-открытое-поэтапное расследование 100 самых известных публичных обвинений в крупной коррупции. Ежеквартальное обновление федерального списка 5/20/80 важнейших коррупционных дел с текущим публичным отчетом. Публичный конкурс-апробация-соревнование систем управления городской коррупцией, включая управление сбором налогов (20 программ, включая европейские).

3. Обеспечение здравого смысла в расходовании государственных средств - стоимость дорог и крупных проектов, справедливый конкурсный допуск к гос.заказам всех предприятий, наведение порядка в гос.подрядах, гос.компаниях и ЖКХ и т.д.

4. Начало масштабных проектов во благо народа - Школа, Здоровье, Кадры, Жилье для всех, Сельская кооперация, Дороги, Производственно-снабженческая кооперация в малом бизнесе. Конкретно, сразу, меняя законы - если они мешают, в коалиции всех партий и объединений (страна большая и можно запускать на апробацию десяток лучших достижений сразу – уральский, белгородский, немецкий, финский опыт..... – оперативно тиражируя адаптированный лучший опыт на всю страну).

5. Реальная модернизация - Информация, Образование, прикладная Наука, Инновации - организационные и технологические. Открытый (всему миру) конкурс проектов-команд и сетевая апробация-реализация-тираж (сеть регионов, сеть городов, сеть районов, сеть микрорайонов).

Предельно конкретно и предельно открыто.

Все это озвучено много раз партиями и экспертами, чающими интересы народа. Я позволил себе несколько упростить внешний вид коалиционной программы и выделить ключевой фактор: полное открытие делового документооборота по всем гражданским гос.подрядам и ЖКХ. Естественно, в программах КПРФ-Грудинина, Навального, Явлинского все это присутствует и есть масса полезных конкретных предложений. Объединение всех рациональных программ является предметом и средством коалиционного объединения.

При этом равноправная коалиция основных политических сил и сообществ является основой восстановления и развития диктатуры народа, утвержденной в Конституции России и Международных пактах стран ООН о гражданских, политических и экономических правах. Диктатура народа обеспечивается прямым участием населения в управлении страной, регионами, областями, городами, районами, микрорайонами, селами. С помощью референдумов по всем принципиальным решениям и межпартийным разногласиям и с помощью развития кооперации населения (местечковой, профсоюзной, покупательской, социальной...).

При этом современные информационные и социологические технологии позволяют проводить опросы населения в течение недели и практически без затрат. Выделяя 100 первоочередных мер на каждом уровне государственного управления и обеспечивая достоверную историю достижений кандидатов на ключевые должности мы можем сделать выборную демократию ежедневной – каждый человек имеет свой политический паспорт, где предоставляет свой голос ЗА лучшее на его взгляд решение и ЗА лучшего на его взгляд кандидата на общественно значимую должность. Наградой будет живая народная мотивация движения в лучшее сообщное будущее.

• Плюс новационные реформы качественной социальной поддержки и развития местных и региональных экономик – во благо населения и с активной опорой на международный опыт и апробацией чаяний ведущих европейских партий (как социал-демократических, так и либеральных). Страна большая, можно вести десятки экспериментов одновременно (естественно, в разумных масштабах и с разумной мерой рисков). Вдохновляя весь мир нашими реформами и привлекая выгодные прямые инвестиции с помощью этих партий (они самые сильные лоббисты в ЕС). Пусть немецкие социал-демократы получат карт-бланш на управление реформами в Вологодской области. Пусть докажут всему миру и немцам, что они лучшие.
 

Национализация

И левые и демократы за пересмотр итогов залоговых аукционов 90-х и сомнительных сделок последних 20 лет. Но предлагают разные способы решения этой проблемы. Хотя при ближайшем рассмотрении особых препятствия для реализации обоих подходов нет.

С одной стороны, доля государственной собственности сегодня и так заметно больше, чем в развитых странах. А если навести элементарный порядок во взаиморасчетах с частными партнерами, то она существенно увеличится.

С другой стороны, крупная частная собственность претерпела за 20 лет множество модернизаций и перекупок. Здесь разумно уточнить структуру и величину налогов на возникающие сверхдоходы и в ручном режиме (для каждого крупного объекта) установить новые ставки налогов.

При этом мнимые сделки, разорительные для государства, признаются ничтожными и делается расчет упущенной выгоды – на момент сделки и в течение срока эксплуатации объектов. Плюс начинается соответствующее расследование судьбы полученных таким образом сверхприбылей, которое тесно связано с оффшорными капиталами. На этой основе назначаются компенсационные выплаты, с разделением рисков по невозврату выведенных капиталов между государством и нынешними владельцами. Особенно это критично, когда нынешний владелец известная иностранная компания. Национализация таких предприятий обрушит их капитализацию, закроет выход на внешние рынки, породит миллиардные иски в развитых странах и приведет к усилению внешних санкций.

Компенсационный вариант минимизирует эти риски. Нынешние иностранные акционеры принимают первичные результаты расследований, соглашаются на условную компенсацию и помощь в продолжении расследований и возврате капиталов упущенной выгоды (украденных у народа). Одновременно государство уточняет нормы прибыли базовых предприятий и вводит систему прогрессивных налогов для возврата сверхприбыли (по существу это будет система договоров с акционерами базовых предприятий). Альтернатива – национализация этих предприятий.

А далее пусть соревнуются в открытом режиме: госкомпании с общественным контролем их управления и компании частные с уточненными ставками налогов на сверхприбыли и уточненными государственными стандартами (финансовое здоровье, условия труда, экология). Современные технологии управления тут скорее на стороне государственного управления, но прежде необходимо обеспечить государственным и частным компаниям равные условия для соревнования. А там время покажет.

О коррупционерах, гуманизме и гос.управлении

Если вы любите предмет и свое дело, то вы продвинетесь существенно дальше и глубже в их освоении, чем без любви – например на чисто прагматичной мотивации. Это касается исследования тайн атомного ядра, и отношений с вашими близкими, и профессионального мастерства, и любых предметов и любых деятельностей. Поэтому и в вопросе о национализации базовых ресурсов и в делах о крупной коррупции стоит проявить гуманизм. Показать всему миру, что сталинские репрессии и гражданская война остались в далеком прошлом, за чертой Нюрнбергского процесса, и что сегодня коммунисты и демократы готовы проявить гуманизм, подобный гуманизму большевиков в первые полгода своей власти – когда отпускали будущих белых террористов под честное слово.

Условные сроки коррупционерам

Будет весьма целесообразно в противовес чаяниям наших и зарубежных антикоммунистов установить, что все дела о коррупции будут ограничены условными сроками и даже сохранением минимального имущества/капитала (после всех подсчетов) в размере от 1 до 10 млн. евро для 25 тысяч семей. При условии честного сотрудничества с проверяющими и следственными органами и содействия в возврате выведенных за границу гос.активов. Соответствующий фонд в размере 50 млрд. евро будет условным, он коснется тех кто накопил меньше, чем причинил вреда государству. И в основном сложится из оставляемой семьям жилой площади и вещей. Реализовать это имущество, учитывая щедрый перерасход при строительстве и при покупках, будет сложно. В итоге гос.дотация жертвам правосудия составит порядка 5 млрд. евро. Вполне разумно и даже дешево, учитывая мировой пиар гуманизма новой власти + снижение потенциальной агрессии со стороны "загнанных в тупик" коррупционеров + учет условия их сотрудничества по возврату краденного из-за рубежей. Естественно, Путин и Медведев и прочие высокопоставленные лица получают положенные по закону пенсии и обеспечение (их размер можно уточнить в отдельном законе).

В том, что необходимо пересмотреть результаты залоговых аукционов 90-х согласны все. В том числе Явлинский и Навальный. То же касается украденных капиталов и ресурсов. Все согласны, что эти процессы должны вестись строго по закону.

Национализация или прогрессивные налоги

Вопрос только в том, что с ними делать дальше. Это вопрос адекватной картины экономических балансов между частным и общественным капиталами. К сожалению, в речах на публику преимущественно используются черно-белые краски: либо полная гос.собственность, либо любая гос.собственность неэффективна. Это создает совершенно ложную картину в общественном сознании.

• Первое. Доля гос.собственности и гос.деятельности в высокоразвитых странах составляет в среднем около 25%. Сюда относятся как базовые производства и инфраструктура, так и базовые услуги – воспитание, образование, здравоохранение, социальная поддержка, гос.администирование. Плюс 25% ВВП в среднем составляет гос.заказ, который служит могучим средством снижения рыночных рисков для частных подрядчиков. А на этапе становления экономик развитых стран (50-70-е годы) доля государства была существенно выше. 70% ВВП при прогрессивном налоге на сверхдоходы и сверхнаследства в 50-90%.

• Второе. А чем собственно гос.управление отличается от корпоративного управления?
Единственное существенное отличие в степени самостоятельности принятия ключевых решений. Все остальное в развитых странах контролируется государственными нормами – и зарплаты тружеников и хорошие субподрядчики и сверхприбыли. А что выходит за пределы контроля? - Расширение сферы деятельности, возможность продажи части собственности для погашения долгов или привлечения инвестиций, сомнительные контракты, сомнительные финансовые операции вовне, сомнительные перераспределения доходов внутри корпораций, сомнительные рекапитализации. Сомнительное отсекаем, с эффективностью самой корпорации это не связано.

Остается только сверхвознаграждение за личный вклад. Для этого есть проектные премиальные фонды за творческое исполнение проектов с качественным и количественным доп.наваром. Жизнь богаче наших представлений о ней. Так и хорошо исполненный проект должен приносить навар к плану. Смотрим что получается в среднем по стране, учитываем локальные ресурсы и ограничения и получаем награждаем отличников. При норме 20/80 для предприятий: 20% от прибыли - премиальный фонд. 80% - фонд развития. Сверхнавар - после вычета налогов - делим 40/60: 40% - премии, 60% - развитие. В общем, практика покажет как лучше. Можно и 100% сверхнавара направить в премии всему трудовому коллективу.

•  Возможность разумной продажи части собственности большей частью компенсируется возможностью разумного гос.кредита. А меньшей частью связана с продажей непрофильных или убыточных производств, с которыми получается больше мороки чем пользы. Тут должна быть четкая грань, когда к примеру некий завод, кормящий полгорода, становится паразитом для народа в целом. Здесь необходима существенная модернизация завода, а возможно и всей городской экономики с помощью государства. Если документооборот предприятия прозрачен и технология управления на нем соответствует передовому мировому опыту, то модернизация и перепрофилирование персонала будут легкими. Естественно, что соответствующий сдвиг в товарном рынке потребует системного анализа и системной поддержки со стороны государства (лучших ученых и практиков страны и мира).

• Расширение сферы деятельности как бы запрещено монопольным самоограничением государства перед лицом либералов. А кто такие либералы? Каков вес их идей в народе?

Технократические коллизии в СССР

Но есть еще и разумная технократия. Технократические коллизии бытовали и в СССР. Например, изобрели химический реактор с феноменальной производительностью/себестоимостью и качеством получаемой краски. Испытали и отложили до лучших времен. Реактор был способен обеспечить всю страну дешевой, долговечной и качественной краской. Но при этом треть заводов пришлось бы перепрофилировать неизвестно куда или закрывать вместе с рабочими и технологами.

Другой пример. Принес изобретатель новый бытовой кран в НИИ Сантехники. Те поначалу обрадовались – технология заметно проще стандартной, а долговечность просто поразительная (20 лет без ремонта). Но быстро сообразили, что если широко внедрять (на радость народу), то придется уволить кучу сантехников по всей стране и закрыть кучу цехов по производству кранов и деталей для них. А страна-то огромная. В общем, назначили испытания, установили новый кран в двух десятках домов Москвы и стали ждать. Через 10 лет СССР не стало, а краны продолжали исправно работать без ремонта. При капитализме ситуация иная. Крупный гос.производитель может легко оставить без работы кучу малых предприятий, например выпустив базовую гамму внутренних элементов для сборки мягкой мебели. Ведь у гос.производителя цена будет соответствовать себестоимости. И немалый народ тоже быстро осознает, что за пару вечеров он может соорудить себе диван со всеми своими предпочтениями и ценой в 2-3 раза меньше магазинной. В результате существенное снижение поступления налогов от данной сферы услуг и проблемы с трудоустройством ненужных теперь профи. Решение здесь такое же: системный анализ и системная поддержка со стороны государства. Акцент на организационные инновации, как завещал всем великим менеджерам Питер Друкер.

Заветы Ильича - учиться капитализму плюс всемерная кооперация

• Третье. И главное, что непонятно, почему коммунисты игнорируют заветы Ильича и Маркса?

а) Что технология должна быть передовой по мировым меркам и поэтому надо учиться у капитализма и активно использовать его лучший опыт и достижения.

б) Что должна всемерно развиваться общинная производственная кооперация снизу-вверх и соответствующее самоуправление трудящихся.

И что путь к идеалу связан с непрерывным, планомерным и неуклонным обобществлением частной и государственной собственности в пользу общественных кооперативов всех форм. То есть диалектическое уничтожение частной собственности на средства общественного производства + диалектическое уничтожение государства как аппарата насилия. Диалектическое - в смысле позитивного разрешения ключевого противоречия, качественно новое решение с сохранением всех прошлых достижений.

Так что ничто не мешает государству эффективно управлять корпорациями самому или комплексно контролируя подрядные частные компании и никто не заменит государство для смягчения и преодоления рыночных рисков. Глупо игнорировать реальную практику. Миллиардер перекупает контрольный пакет частной корпорации, нанимает элитное кадровое агентство для переаттестации и смены ключевых фигур вверху и посередине и дело налаживается и движется. В чем тут некое выдающееся умение и талант этого миллиардера?

Международные риски национализации

Стоит также помнить: что касаемо присвоенной преступным образом гос.собственности, то по европейским законам тут нет ни срока давности, ни возможности прощения. А национализация там время от времени случается, в Великобритании чаще всего. Другое дело, что с ней делать дальше? Обычно в развитых странах собственность дробят, устанавливают более справедливые трудовые отношения, усиливают возможность гос.контроля и таким вот образом продают в частные руки (компенсируя понесенные затраты). Вполне разумный вариант.

Грудинин с Зюгановым предполагают национализировать базовые отрасли. Навальный и Явлинский предполагают подсчитать ущерб и упущенную выгоду и на этой основе назначить компенсационную выплату. Плюс уточнить и оптимизировать налоги, связанные с базовыми отраслями.

С рациональной точки зрения, разумны оба варианта. Вариант Навального подтвержден практикой высокоразвитых стран. Вариант Грудинина подтвержден второй индустриализацией при Хрущеве (без особых трудовых и человеческих жертв), взлетом китайской экономики. План Маршалла в послевоенной Европе тоже осуществлялся на основе обширных национализаций. При этом следует помнить, что в последние три десятилетия наука и технологии управления существенно продвинулись вперед.

Политический компромисс

Договор простой – по противоречащим вопросам между левыми и демократами (национализация базовых предприятий, доля гос.собственности, прогрессивный налог, конкретные проекты развития) прямой компромисс согласно долям голосов в парламенте. То есть сначала взятие власти, обеспечение ясного контроля основных финансовых потоков и крупных гос.подрядов, наведение порядка с судами и проведение честных выборов в федеральный парламент и на региональном и местном уровне. А затем уже решение коллизий в парламенте на основе долей полученных от народа голосов. Демократия в чистом виде.

Например, национализация. Сегодня доля государственной собственности и так весома и ее легко увеличить, если будет на то воля президента (сегодня власть в гос.корпорациях по их уставам практически на 100% принадлежит президенту). Даже в торговых сетях. Для частных корпораций в базовых отраслях можно на первом этапе ограничиться уточнением и оптимизацией налогов, чтобы не вызвать мировую панику/протесты, падение курса акций всех российских предприятий и ужесточение санкций.

А в части фактически национализированных базовых предприятий проводится апробация управления по КПРФ или по Навальному-Явлинскому в соотношении голосов "левые/демократы" и при согласии соответствующих регионов. В полностью открытом режиме, согласно первому принципу программы первоочередных мер. Вряд ли экономические успехи при таком подходе будут существенно отличаться, тем не менее пусть мы сами и весь мир убедимся в том, что сравнение государственного и частного подхода является честным. Этот опыт позволит уточнить и оптимизировать требования и налоги для всех базовых предприятий, с учетом их специфики.

Крым и Украина

Есть еще вопрос Крыма и Украины и связанных с ними санкций и отношений с развитыми странами. Все это прямо связано с решением Русского вопроса. Здесь много сложностей, но общее русло решения дается вышеназванными опорами и может выглядеть так.

Международная академическая наука и русская Википедия

А самые глубокие причины нашей ситуации кроются в общей логике, устройстве международной академической науки, ее опоре на ложный священный грааль E=mc2 и в искалеченном законе спроса и предложения. Если вам кажется, что предлагаемые принципиальные решения наших главных проблем слишком просты и даже примитивны, то загляните по ссылкам и оцените насколько адекватны ваши профессиональные познания и ваша картина мира.

Решение такое. Слишком многие вопросы стопорятся на уровне личного невежества. Здесь нам необходимо опереться на общую энциклопедию современных знаний. Лучшей энциклопедией мира является Википедия. К ней масса претензий - как со стороны талантов-любителей, так и со стороны сильных ученых (докторов наук, скажем). Эти претензии можно разрешить за счет самой Википедии, которая позволяет создать ее копию со своими вариантами критичных статей. Количество этих критических статей порядка 3000. Ядро - порядка 500 статей. Стартовый образцовый пул - порядка 100 статей: рациональное экспертное определение для разрешения большинства школьно-популярных невежеств, рациональное представление основных точек зрения, далее текст оригинальной вики-статьи с добавами из английского-немецкого-французского вариантов Википедии.

100 докторов наук, знающих и разделяющих марксистскую идеологию и политэкономию у нас имеются. Пусть подтверждают свою квалификацию и звание марксиста трудом для народа. Публичный конкурс, публичные оценки качества и вклада. Кандидаты наук, аспиранты, лучшие студенты и таланты-любители в помощь. 100 лучших народных экспертов, возглавляющих тематические ассоциации человеков для создания русской социалистической Википедии. А почему не международной? - если вспомнить о Марксе...

И в любом споре любой человек сможет легко опереться на могучий авторитет современной социалистической идеи - марксистской, социал-демократической, народно-демократической, национал-демократической... Эпоха Просвещения народа в современном смысле и форме.
 

Глупость народа

На поверхности эта глупость порождается разногласиями между основными народными политическими силами, разногласиями народной политической элиты. Эти разногласия являются следствием нашей сложной и полной острых конфликтов истории.

Глубже мы обнаруживаем феодальную лидерную природу народного сознания. Начальник всегда прав. Что в советской школе, что в нынешней. Это связано с тем, что исполнительная государственная власть феодальна по своей природе (государство - инструмент насилия). Планы надо выполнять точно и в срок. Поэтому государство использует всю систему образования и всю свою исполнительную власть, чтобы готовить исполнителей своих планов. По сути слуг и рабов государства.

Превращение населения в большое животное

Поэтому государство низводит всех граждан до уровня животных, лишая человеков собственного разума и даров кооперации и творчества. А как учить животных? - На основе животного импринтинга (механизма веры) и условных рефлексов (повторение - мать). Как это делается - смотрите здесь.

Здесь же мы находим инструменты возвращения человеку его природы. И оказывается вылечить народный менталитет можно за год. Вернуть разум - в отношении конкретных дел/ситуаций - можно за день.

Демократии надо учиться. Именно это имел в виду Ленин, когда говорил, что каждый должен учиться демократии и государственному управлению. На местах (советы) и на каждом предприятии (профсоюзы). Демократия ни в коем случае не должна быть властью толпы. Она должна быть разумной - опираться на элитный рациональный отбор самых талантливых: публичные рациональные конкурсы на все общественно значимые должности-проекты-дизайны. И все-таки строиться снизу вверх: развитие самоуправления и всемерная всеобщая кооперация.

Проблема демократического менталитета — если у власти окажется действительно народное правительство — решается за один-два месяца. Раз и навсегда.

Это обязательный 5 часовой видео-курс демократии, обязательный для каждого гражданина. 1 час теория, 4 часа практические типовые ситуации.

Кого выбирать, зачем выбирать, как проверить реальную репутацию, чему верить и чему нет, роль конкретной программы кандидата в народные избранники.

В основе курса Единая народная программа и механизм установления и развития народной диктатуры.

Всем предприятиям вменяется создание групп по 10−15 человек, которые сообща проверяют усвоение курса каждым членом группы — список 100 тестовых вопросов прилагается к курсу. Протокол такого экзамена подписывается всеми участниками и руководителями их предприятий. Копия выкладывается в интернет — в единую базу данных о гражданах. Видео-примеры коллективного взаимотестирования прилагаются вместе с видео-курсом.

Слишком высока цена гражданского невежества в вопросах демократии. А снимается это невежество именно так: основы современной народной демократии (начиная с международных пактов ООН) + конкретные примеры возможностей населения изменить свою жизнь + примеры жульничества, безответственности и корыстных целей кандидатов и излишней доверчивости и нерадивости избирателей.

Плюс народная база знаний: 500 типовых вопросов - 500 лучших ответов.
Цель - прекращение безумных споров и рост единства народного сознания.

Общая логика - это логика для всех

Разума вполне достаточно для решения всех наших проблем. Но есть еще ресурс кооперации. Здесь нам на помощь приходят технологии управления и знания о общинной природе нашего языка-сознания-души-мотивации. И есть ресурс творчества, управлять которым предназначена качественная диалектика. Диалектику и кооперацию мы рассмотрим ниже. А сейчас вам полезно будет освежить представления об Общей логике - ее законах и принципах, сформулированных Аристотелем и Декартом. Здесь главное - понимание, что общая логика (разум) на 80% это достаточные основания: сбор точной информации о предмете, вопросы "что-кто-как-где-когда-зачем....", картирование предмета-ситуации-процесса... Именно этому надо учить в школе, профессиях и в вузах.

Для этого необходимо и достаточно доучить население до рационально-вероятностного подхода - языка подлинной науки и эффективной практики.

а) умение выделять 10-15 свойств в любом предмете (репер что-где-когда, достаточное основание) + навык сравнения 10 часов (5+5)
б) умение выделять общие и отличительные свойства в группе объектов + навык упрощения (отвлечение от отличительных свойств и моделирование схемы до реального конкретного целевого предмета) 20 часов (10+10)
в) типовые общественно значимые навыки - демократия (выбор народных представителей), исполнительская культура (личная эффективность), организационная культура (коллективная эффективность) по 10 часов (5+5)

Общий курс для всех = 30+30 часов.

При этом 5 часовой курс демократии с экзаменом вменяется каждому гражданину (справка, без которой нельзя участвовать в выборах, получать зарплату и пособия). Видеокурс+коллективное обучение (просмотр и обсуждение по списку вопросов) на местах+коллективный взаимоэкзамен (100 вопросов, каждый должен ответить четко на 10 случайно выбранных). Это слишком важно для гарантии (раз и навсегда) хорошей общей жизни в стране.

В курс входит рассмотрение типовых ситуаций обмана избирателей и положительного мирового опыта. Его дополняет 5-часовой курс хорошего общежития - заповеди плюс многие примеры местечковой кооперации.

Самая общая логика и самая общая этика

Развитие мышления

Часть 2. Диалектика

«Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». В.И.Ленин 

Непонимание диалектики Маркса – это самое дорогое непонимание в мировой истории. Это причина гражданской войны в России и последующих политических репрессий, причина расцвета европейского фашизма, причина второй мировой войны, причина дорогого противостояния СССР и развитых капиталистических стран, причина упадка коммунистических партий в развитых странах, причина распада СССР и воцарения в России воровского людоедского неофеодализма.

Хотя заповедь Маркса вполне ясная = Объединяйтесь!

Цель коммунистов – это установление и развитие народной власти, диктатура народа. Коммунисты стоят выше частных интересов любых партий, их задача – объединение всех прогрессивных народных сил (всех демократических партий) во благо народа.

Все это прямо указано в Манифесте коммунистической партии.

Для того, чтобы Россия вошла в русло рационализма и мирового прогресса необходимо объединение всех народных сил, начиная с коммунистов и демократов.

И тут инициатива на стороне коммунистов. Они входят в парламент, участвуют во всех выборах. А демократов на выборы не пускают. Тем не менее, это две крупнейшие народные силы - постоянно выступающие на стороне интересов народа. Сегодня потенциал избирательной поддержки коммунистов составляет 15% оперативно и до 30% потенциально (при условии честной равноправной агитации). В основном это та часть народа, которая сохраняет добрые чувства к нашему советскому прошлому. 

На стороне демократов та часть народа, которая предпочитает рациональные европейские ценности и ценности научно-технического прогресса и развитой демократии. Их избирательный потенциал - 10% оперативно и до 25% потенциально.

Но их разделяет идеология, в основе которой лежит марксово учение. Решение наших проблем простое - единая народная программа на 1 страницу и равноправный механизм объединения народных сил - еще 2 страницы. Но приходится прежде избавиться от стереотипов, которые стопорят процессы совершенно здравого и необходимого объединения. Поэтому придется нам заново открыть диалектику.

Диалектика 5.0

В Манифесте коммунистической партии отмечено, что коммунистов отличает от других партий также наличие диалектической идеологии. Про которую Ленин в 1916 году заметил, что ни один из марксистов не понимает текстов Маркса. Эта ситуация продолжается по сей день.

Вместе с тем, в 70-х годах появились две диалектические теории – Теория решения изобретательских задач Генриха Альтшуллера и Теория таланта-ЭПК Игоря Акимова и Виктора Клименко. Первая теория показала эффективность диалектического подхода в решении конкретных технических задач. Вторая теория – это применение предметной диалектической модели Маркса к человеку.

Понадобился еще один шаг – это формализация общей стихийной диалектики, круговорота 4 стихий как воспроизводства любой сложной целостности через 4 базовых уровня/фазы неопределенности (здесь диалектическое противоречие является самой сильной-явной неопределенностью). И тогда появилась возможность соединения модели Маркса и модели Акимова-Клименко, возможность проявления более общей модели и уточнения содержания диалектики Маркса с учетом прошедших 150 лет.

Диалектика 5.0 оказалась простой и эффективной. Попутно были получены ключевые решения основных проблем познания и развития человека и человеческого общества. Прямо и просто, естественно и эффективно. Все решения предметны и наглядны, доступны для понимания и самостоятельной проверки любым старшеклассником. Помешать могут только догматические установки, т.е. слепая вера. Диалектика 5.0 – это рациональное обобщение подходов Аристотеля, Декарта, Гегеля, Маркса, Акимова и Клименко. Путь к Свободе всегда был на расстоянии вытянутой руки и теперь это можно осознать каждому.

Мы часто слышим "В начале было Слово/Логос", и столь же часто не понимаем, что Логос первичен – и в начале и в середине и в конце пути (куда мы пришли и собираемся идти дальше). В данном случае речь идет о Логосе Маркса.

Это ответы на вопросы:
• Что такое диалектика?
• Что такое благо народа?
• Что такое феодализм, капитализм, социализм?
• Кто такой пролетариат?
• Кто такие коммунисты?

Почему это важно?
– Потому что все идеологические споры ведутся на языке Маркса.
– Потому что неправильное понимание названных вопросов – это главная причина всех мировых проблем и бедствий после 1924 года.

Диалектика

Диалектика – метод познания качественного развития сложных систем, основанный на естественной двойственности причин такого развития (ΔΙΑ-ΛΕΚΤ = два положения, тезис и антитезис, противоположности). Примеры первичных противоположностей: максимум и минимум в волне, протон и электрон в атоме, внутреннее-внешнее в пространстве.

Любая логика диалектична: тезис + тезис = синтез (вывод, следствие, заключение). Добавляемый тезис должен чем-то отличаться и дополнять исходный тезис. Можно сказать, это антитезис.

А вот диалектика Маркса объемна-троична. Целое = Тезис + Антитезис + Синтез.

Качественное развитие предполагает некий системный эффект. То есть не просто новая комбинация известных ресурсов, но еще и навар качества/количества.

Качественная диалектика Маркса - Общая схема

Предметная диалектическая модель качественного развития государства

1. Производительные силы:

ПС = Природа + Люди + Средства производства.

Люди = Таланты + Организаторы + Исполнители.

Люди — это главная часть производительных сил.

2. Производственные отношения:

ПО = Собственность + Производство + Обмен.

Производство = Технология + Организация + Труд.

Производство — это главная часть производственных отношений.

3. Способ производства:

СП = Феодализм + Капитализм + Коммунизм

• Феодализм (монархизм) – лидерная пирамида, власть элиты и собственников
• Капитализм – процессная инфра-организация, власть капитала и производителей
• Коммунизм (союз всех общин) – предметно-территориальное коллективное творчество
1. власть покупателей (первая фаза, кооперация) =>
2. власть созидателей (вторая фаза, талант) =>
3. власть народа (высшая фаза, общинный ум-логос)

Государственный строй (формация, способ производства, система правоотношений) - это система управления государством.

Способ производства - это доминирующий способ управления государством. Есть три базовых способа управления, три базовых организационных структуры управления.

1. Лидерная пирамида управления. Первичный способ создания любой организации. Иерархическая структура с принципом единоначалия. Характерна для исполнительной государственной власти, армии, силовых структур, церкви, частных корпораций. Школы, вузы, наука, медицина, управление отраслями - в силу гос.управления - тоже носят лидерный характер.

2. Процессная партнерская горизонтальная соорганизация, согласно фазам/частям/ступеням технологического или организационного процесса. Действует принцип рационального баланса прав и ресурсов. Основа демократии и справедливой кооперации - экономической, производственной, социальной, гражданской, информационной. Характерна для взаимодействия отделов и цехов внутри корпораций, для предприятий-смежников, внутри организованных союзов-коопераций-объединений.

3. Стихийная естественная общинная самоорганизация. Семья, дружеская компания, родня, местные общины, любители зрелищ, паника и массовое воодушевление, творческие сообщества, партизанское и экологическое движение....

Модель объективна. Все ее понятия/части объективны, существуют пока существует государство. Но есть доминанты.

Феодализм — это лидерная пирамида, первичный способ организации государства, власть самого способа производства (строя государства), власть элиты лидерной пирамиды управления. По минимуму сверху-вниз формируются три основных сословия с разными правами - Элита, Организаторы, Исполнители (или Хозяева - Слуги - Рабы, или Руководители - Служащие - Рабочие).

Капитализм — это процессная инфра-организация, власть производственных отношений, власть инфра-цикла воспроизводства общественного капитала, власть экономического инфра-механизма воспроизводства социально-экономического базиса государства. Инфра-механизм этот опирается на 20-летний цикл смены поколений в системе управления государством.

20-летний инфра-цикл обновления государства естественно делится на 4 фазы:
а) Новации - этой фазе соответствует идея Свободы и либерализм
б) Рост - Эффективность, технократия
в) Расцвет - Справедливость, социализм
г) Оптимизация - Безопасность, консерватизм

Это базовое демократическое политическое деление. К нему добавляются основные лидерные пирамиды общества (например, отраслевики, учителя, церковь, частный бизнес....) и локальные и национальные деления. Рациональный баланс прав и ресурсов в инфра-организации строится на основе равенства прав граждан/ассоциаций/народов.

Коммунизм — это предметно-территориальное коллективное творчество, общинное самоуправление. Стихийная естественная самоорганизация гармоничного общества. От дружбы и семьи к общине и - далее - вширь и вверх. Народное ликование победой футбольной сборной или запуском первого космонавта на орбиту - это проявление коммунизма (союза всех общин).

Инфра-механизм воспроизводства поколений — это главная часть способа производства.

А вы думали это коммунизм? танцы среди звезд?

Вершина человеческого творчества – наши дети.

Базовые принципы диалектики.

1. Принцип Целостности. Единство+всеобщность+конкретность всех понятий.

Первична достойная сообщная цель. В каждом понятии отражается-воспроизводится вся целостность. Часть равна целому, целое равно каждой части. Поэтому сила и сложность диалектического Ограничения равна силе и сложности диалектических Сложности и Противоречия.

Например, качественный прогресс имеет всемирный характер. Природа человека едина во всем мире и генетически родственна всему живому на Земле.

2. Принцип Объективности. Материальность, предметность, объемность, трехмерность содержания всех понятий.

Объективность означает, что базовые понятия имеются и действуют на любом уровне развития целого. Например, субъективное деление "Хозяева-Слуги-Рабы" необходимо заменить на объективное "Лидеры-Организаторы-Исполнители".

Обычно диалектику Маркса понимают как единство и борьбу противоположностей. Это неточное представление. В модели Маркса ТРИ элемента и поэтому любое противоречие рассматривается им с точки зрения третьего элемента, т.е. синтеза. Например, противоречие между Силой и Организацией вытекает из Управления (его целей), опирается на Управление и разрешается в Управление.

Пример естественной противоположности – это минимум и максимум волны в условной синусоиде. В реале это трехмерные минимумы и максимумы, требующие к тому же материального носителя соответствующей массы и силы. Синтез минимума и максимума волны дает нам амплитуду-заряд волны. Так в нашем организме ключевые процессы представлены в форме объемной пульсации волн – опорных, сосудистых, дыхательных - конкретной мощности.

Мужчина и женщина в синтезе - это любовь, семья, дети.
В физике атома имеем три базовых элемента - протон, электрон, фотон.

Остается только вынести из мышления самого мыслящего наблюдателя и внести его (опредметить) в общую схему. Триалектика Маркса в 3-х мерном реале имеет 4 вершины, образуя первичный смысловой тетраэдр (простейшее тело). Этот тетраэдр энергетически пульсирует по центрам граней, энергетически дополняется "обратным тетраэдром".

Проекция смыслового тетраэдра в сознание представлена на рисунке. Но сам тетраэдр в рациональное сознание не укладывается, его можно восприять/удержать только всей целостностью человека и только оперативно. Эта способность называется талантом. Удерживая смысловой объем, мы можем фиксировать сознанием частные проекции смысла и получать последовательности частных проекций, проявляя тем целостность процесса самовоспроизводства смысла.

3. Принцип противоположности (полярной неопределенности). Противоположность всех понятий, вкупе с их единством и трехмерностью создает трехмерную структуру времени/движения: как три элемента-стороны/ как три этапа-ступени/ как три состояния-стихии рассматриваемой целостности (материя/пространство/время).

Противоположность + Единство + Материальность создает в каждом понятии заряд пульсирующей неопределенности (стихию), позволяющий полно удерживать конкретное содержание понятий в процессе качественного развития конкретных предметов и общих понятий.

В реальном мире нет ни прошлого, ни будущего. Все наши воспоминания (опыт) и все инерции в будущее (чаяния-опасения) находятся прямо здесь и прямо сейчас. Поэтому в ребенке целостно соединяется всё, соединяется здесь-и-сейчас. Как и в его папе и маме. Вся история их жизни, вся история их народа и страны, вся история человечества, вся история вселенной. Так и все понятия в марксовой модели действуют одновременно и все время.

  Таково содержание закона единства и борьбы противоположностей.

При этом качественная триалектика является фокусировкой/сверткой аналоговой диалектики круговорота стихий, где основой является синусоида воспроизводства целостности как воспроизводство 4-х уровней неопределенности взаимодействия целостности с миром/вселенной: трудности, сложности, опасности, напрасности. Но в отличие от круговорота 4 стихий, здесь тезис и антитезис – это минимум и максимум волны воспроизводства, а синтез – это тезис нового качественного круга.

Наивный античный вариант круговорота стихий представлен на рисунке.

  Таково содержание закона отрицания отрицания.

Опорный тезис (минимум смысловой волны) представляет собой предметную совокупность свойств, которая организационно разворачивается в антитезис (максимум смысловой волны). Антитезис обогащается взаимодействием с миром и затем смысл вновь сжимается в минимум смысловой волны, порождая-кумулируя-материализуя здесь новое качество, новое зерно = новый тезис = синтез.

В круговороте 4-х стихий мы видим две пары противоположностей.
Максимум и минимум соответствуют содержательной противоположности.
Средние точки изменения качества соответствуют процессной противоположности.
В центре и снаружи круговорота находится божественный эфир, который можно считать целостностью внутренней и целостностью вселенской.

И всем этим процессом управляет цель целостности, которую можно назвать духом. Что-то не так внутри или снаружи и тезис-сила развертывается в поисках восстановления довольного баланса. В животном мире процессы качественного развития ограничены процессом зачатия и последующим развитием особи до взрослого состояния, согласно природной программе генотипа. В человеческом мире сюда добавляется создание качественно новых искусственных целостностей: слов, орудий, картин, блюд, технологий, организаций... И каждый раз человеку необходимо выходить наружу и соединяться с предметом своей задачи. Такое соединение-слияние и есть синтез. Все ресурсы находятся снаружи. Об этом знают даже бактерии и водоросли.

При этом весь процесс материален-предметен-конкретен и измерим количественно.

  В этом содержание закона перехода количественных изменений в качественные.

При этом сама целостность остается за пределами цифр и фотографий, поэтому мера необходимого количества не вполне ясная и характеризуется термином "критическая масса".

Можно видеть, что привычные законы диалектики в конструктивном смысле ничего нам не дают. Это просто установки диалектической формы/шаблона. И все же один конструктивный закон имеется. Он следует из материализма и проявляется в консервативном характере Организации по отношению к Силе (консерватизм самой целостности) и - далее - в консервативном характере Управления по отношению к Организации. Практически это дает нам принцип первичности организационных новаций по отношению к технологическим. Тем самым мы опережающе устраняем возможные внутренние ограничения/сопротивления. И соответственно организационный консерватизм преодолевается с помощью более точной цели: ясного ее образа, понятного маршрута к ней и точных критериев продвижения к цели. Иначе говоря: В начале был Логос (по современному: цель, бизнес-план, контроль).

На уровне Сил кажется что что-то изменить невозможно, а на уровне Управления идея равноправного объединения всех народных сил оказывается вполне самодостаточной и меняющей ситуацию кардинально.

  Логика новаций: Управление -> Организация -> Сила.

Вроде банальность, но нарушение этой логики или ее остановка (например, нежелание выпускать управление из рук) – это главная причина неудач с новациями.

Уровни неопределенности

Качественно можно выделить следующие уровни неопределенности:
● ограничение – неожиданный барьер, препятствие, трудность - понятно что делать, но не хватает ресурса, его надо как-то компенсировать, соорудить, достать, напрячься и т.д.
● сложность – конечный набор разновероятных состояний, вроде игрального кубика или сдачи игральной карты (что выпадет сейчас угадать заранее невозможно), или встреча с произвольным клиентом и использование одного из 2-15 возможных вариантов переговоров (состояний процесса)
● противоречие – стихия в полной красе, вытянул голову - увяз хвост и наоборот, переход непредсказуемый, потенциальная опасность может быть смертельной / или же перевернутая динамическая волновая неопределенность типа несбалансированного волчка/качелей, равновесие настолько тонкое, что может повлиять любой фактор – дуновение ветра, закрытие облаком теплового потока от Солнца, громкий звук и т.д. количество вариантов бесконечно и непредсказуемо
● проблема – ее величество энтропия, что ни делай - все напрасно, человек упорно ползет на кладбище, системная неопределенность, тысячи путей и все в пропасть

Фокус в том, что целостность одновременно воспроизводит все процессы, в относительной противофазе. И если надавить на систему сразу двумя неопределенностями разного качества, то она может "заболеть" или "сломаться". Но возможен и обратный вариант, когда неопределенности взаимоусиливают нашу силу. Как это происходит в любви, творчестве или при смертельной опасности.

Базовые категории

Категория - это самое общее понятие, универсалия. Категории задают базовое смысловое пространство, являясь его смысловыми координатами. Категория - от греческого ката (катить) + агора (гнать вверх), собрание всех смыслов.

• Сила, Организация, Управление
• Материя, Пространство, Время
• Ограничение, Сложность, Противоречие
• Количество, Качество, Мера
• Единичное, Особенное, Общее
• Часть, Структура, Целое
• Причина, Взаимодействие, Следствие
• Связи положительные, отрицательные, обратные
• Предмет, Процесс, Явление
• Свойство, Функция, Отношение
• Содержание, Состояние, Форма
• Бытие, Сущность, Смысл
• Возможность, Действительность, Закономерность

К базовым дуальностям также относятся Конечное-Бесконечное, Добро-Зло, Единое-Множественное, Движение-Покой, Абсолютное-Относительное, Необходимость-Случайность, Объект-Субъект, Конкретное-Абстрактное, Материя-Идея... В модели Маркса этим парам следует добавить третий вектор. Выбор пары-тройки категорий вариативен. Например, Материя и Сознание, Материя и Идеал, Материя и Дух.

Внутреннее развитие категорий

Например, категория Управления качественно развивается снятием ограничения между Управлением и Силой, далее - разрешением сложности между Силой и Организацией, далее - разрешением противоречия  между Организацией и Управлением. Все это в рамках общей доминанты Управления.

При конкретизации Управления до Феодализма, таким образом, мы можем выделить стадии развития Феодализма:

а) формирование лидерной пирамиды управления всей Силой (Природа-Люди-Орудия) - новое государство, новая элита со своими первыми слугами берет власть над народом

б) баланс взаимоотношений слуг с народом - адекватная структура и делегирование локальных полномочий - феодализм феодалов (при этом министры здесь важнее феодалов)

в) приближение лучших естественных лидеров к элите (лидеров народных общин, чиновников-землевладельцев-купцов-промышленников...) - просвещенная монархия

При этом можно видеть, что качественное развитие категорий идет по стрелкам, а качественное развитие всей системы (Целое, сдвиг доминанты) осуществляется в противоположном направлении. Стрелки показывают прямые положительные связи (процессные), обратные отрицательные связи (структурные) действуют в обратном направлении.

Например, прямое усиление Организации сдерживает развитие Силы (консервативный характер Производственных отношений по отношению к Производительным силам). Таким образом прямое разрешение сложности между Силой и Организацией невозможно. А вот разрешение структурное (через третий элемент) расширяет общее русло круговорота энергии в системе и увеличивает ее реальный потенциал жизнеспособности и развития. Поэтому действует принцип управления новациями: Первичность организационных новаций по отношению к новациям техническим. Не усиление организации, например, лучшими кадрами – а именно качественная реорганизация (новации).

Экономика

Общая модель - предметная диалектическая модель качественного развития государства - у нас есть. Это политическая часть марксизма. Необходимо добавить к ней экономическую часть. Смотрите по ссылке - решение экономических проблем СССР, плюс-абсолют реальных процессов и все виды стоимости, плюс формы собственности, плюс три экономических закона + покупательская сетевая кооперация.

В полном согласии с общей моделью - сформулированы три основных закона экономики.

1. Закон довольного соотношения "качество/цена".

Уровни спроса: экономично, рационально, стильно, этично.

2. Закон себестоимости, спроса и предложения.

Жизненный цикл товаров.

3. Закон насыщения рынка и переноса живого труда и капитала в инфра-структуру.

Первый закон уточняет закон стоимости Маркса, делает его практическим. Во втором законе кривая предложения обретает свой естественный вид и проявляет механизм эксплуатации производителями покупателей. Третий закон - это расширение и уточнение Тенденции нормы прибыли к понижению, следствием является опережающий рост капиталоемкости инфраструктуры по мере качественной прогрессивной дифференциации общественного труда.

Все законы составляют единое целое. Первый закон соответствует категории Управления. Второй - Организации. Третий - Силе.

Карта диалектики 5.0

Иван Левщуков задал странный вопрос - а для кого все это пишется?
Очень правильный вопрос. Адекватный.

Общество - это самый сложный объект человеческого познания. Диалектическая предметная модель государства Маркса - это просто шаблон для удержания этой сложности в развитии без потерь содержания. Шаблон со своими правилами. Главное отличие от рационального подхода - использование целевых неопределенностей в качестве связей между понятиями.

Сам предмет (общество) многосторонен и неисчерпаем познавательно. Его собственная сложность на несколько порядков больше-выше-глубже чем личная сложность любого человека. Для посильного человеку представления всей этой сложности развернем простую общую схему в карту ключевых тезисов обновленной диалектики Маркса. Все эти многие стороны общества (тезисы) действуют слаженно-целостно и одновременно. 

Чтобы адекватно восприять всю эту картину вам необходим талант. Он есть в каждом человеке от рождения, но у большинства людей (90%) заморожен государственным социальным прессом. Пробудить талант можно за полгода, было бы желание.

А пока в вашем распоряжении (90% любой аудитории, сообщества) только рациональная или личная вера: равноправное объединение народных сил на основе единой народной программы - это русло прогресса и общего благополучия, ключ к решению всех наших проблем. Первая часть книжки - рациональная. Она уже готова. Можете пользоваться ею для укрепления и развития вашей веры. В общем-то животной по своей природе.

10% более-менее адекватных человеков делятся на 2 качественных группы.

Это точные человеки, у которых планы вполне соответствуют действиям и результатам. Они единственный класс общества, вполне удовлетворенный своей жизнью. По существу - это настоящие хозяева и управители любой лидерной пирамиды общества, кто бы ее ни строил и не владел по закону.

И это таланты - человеки с гармоничной самооценкой, в которых живут и действуют три дара человечности: ум, кооперация и творчество. Эти дары есть в каждом человеке от рождения, но у большинства они подавлены государственным социальным прессом. Эти же волшебным образом и благодаря стечению необычных случаев сохранили эти дары в живом состоянии. Но только 1% из этих 5% удалось сберечь и проявить эти дары в полной мере. Остальные 4% вынуждены были спрятаться под социальной лидерной маской - живут как рабы или слуги или хозяева или как точные люди. По большей части как рабы и слуги лидерной пирамиды (думая-теша себя, что они рабы-слуги обстоятельств).

И точным человекам и талантам всех мастей (умейцы, таланты, гении, мастера) рациональная часть книжки будет вполне понятной. Было бы желание разобраться. Я изначально писал книжку для народных лидеров, в первую очередь для лидеров левых и лидеров демократов. Это около 20 человек. Как правило это таланты. Так что им вполне по силам и вторая - диалектическая - часть книжки. Опять же, было бы желание.

И есть еще наша молодежь. До 24 лет - пока еще работает программа генотипа, прет наружу переваривая все обстоятельства и ситуации - природа поддерживает талант в бодрствующем состоянии. Он может быть напуган, увлечен какой-то ерундой/пустым/иллюзией, болен (переваривает какой-то надлом-поражение) или подчинен какому-то общему строю-процессу (ждет своего часа) или вполне здоров. Главное, что он не спит. Не начал погружаться в кому - минус свое творчество, минус своя кооперация, минус свой разум. Это старшеклассники, молодежь, студенты - от 12-13 лет до 21-24. Было бы желание - книга им доступна.

И еще раз повторю: талант можно пробудить в любом возрасте, примерно за полгода. Было бы желание. Порой достаточно интереса, порой сработает только сильное желание, порой необходимо мужество. У каждого своя история боли и страха.

Предмет самый сложный. И вместе с тем - это самый важный предмет. Карта перед вами.

Карта диалектики 5.0

В общем-то все готово и доступно по ссылкам в конце текста и с первой страницы моего сайта. Но надо бы собрать все воедино. Рациональная часть книжки была написана к президентским выборам. Этого оказалось мало. К московским и региональным выборам 9 сентября я подготовил вторую часть - диалектическую. Этого оказалось мало. Но и деваться некуда - все политические споры вот уже 150 лет ведутся на языке Маркса. Но смысл этих слов с одной стороны устарел, с другой стороны сильно искажен конфликтами 20 века.

Первую часть - рациональную - сложил. А перед второй частью замялся. Вроде все уже обозначил. На форумах расширил предмет - уточнил политическую часть и переоткрыл экономическую часть. Диалектика работает и дает качественное новье. Но как же все это сложно. Не знаешь с чего начать.

И так пробовал и эдак. Сложно.

Поэтому начал с общей карты предмета. И попутно уточнил для кого весь этот текст, эта книжка.

Далее идет первый текст статьи, обращенный к левым и демократическим лидерам, а также к теоретикам марксизма. Предположительно все эти человеки - таланты и хорошо образованы политически и политэкономически. Поэтому текст получился тезисным, по существу. Общая модель Маркса и уточнение основных понятий с учетом опыта 150 лет развития цивилизации.

Но предмет (общество/государство и его качественное развитие) и правда сложный, поэтому возможно им не хватило таланта или образования. Карта обновленной диалектики обширна. Переосмыслено практически все. Объем качественного новья велик. Кому-то будут полезны содержательные пояснения. Они будут даны после первичного текста статьи.

В процессе их написания я зашел на форумы, в поисках живых марксистов. Картина была печальная. Всего примерно 10 форумов, пять из которых заснули год-два-три назад. На остальных есть устойчивые группы в 5-10 человек. Я выбрал два форума - Большой форум и Политфорум. И попробовал пообщаться. Для начал хлебнул классовой ненависти, похоже это главный мотив (всепобеждающий) всех тамошних общений. Но постепенно проявил основные претензии к моему тексту - дескать покажи диплом, почитай сначала умные книжки, потом чуточку более конкретно - что такое стоимость, что такое частная собственность, что такое прибавочная стоимость, что такое социализм. На этом багаж общей эрудиции у оппонентов закончился - начались цитирования классовых бойцов: Сталин написал, Ленин показал, Троцкий увидел... Спасибо и на этом. Дал ответы на эти вопросы, погрузился глубже, обновил содержание основных экономических законов. Теперь картина диалектики полная - политика и экономика.

О форумах. Печальная картина. В век интернет состояние марксовой идеологии и живая кооперация прогрессивных социалистов находятся в худшем состоянии, чем до революции 1905 года. Живых постоянных дискуссий нет вообще. Теоретики отдельно - политики отдельно. Живут в разных вселенных.

Это задача. Наладить живое общение ведущих теоретиков и практиков по ключевым вопросам марксизма и социал-демократии. Маркс плотно сотрудничал с социал-демократами. Ленин большую часть жизни (до середины 1917 года) был социал-демократом. Вот и нам надо освежить "кто такие коммунисты" согласно "Манифесту коммунистической партии". И начать объединять все народные партии и их гражданский актив.

Нужен единый живой форум. И нужна общая социальная сеть для решения практических задач строительства лучшего настоящего и лучшего будущего.

Хочу еще раз напомнить: все здесь написанное предназначено для того, чтобы объединились левые и демократы на основе единой народной программы. Это первый шаг к свободе русского народа.

А сейчас основные тезисы. Далее их раскрытие и добавы с разных сторон.

Основные коррекции модели общества Маркса

Общество - это самый сложный объект человеческого познания. Выше задан диалектический шаблон познания общества, диалектическая модель государства. Но объект остается самым сложным. Сейчас я тезисно представлю различные стороны диалектической модели общества/государства. Их много. Попутно обновим их содержание, приближая его к реалу с учетом опыта 20 века.

1. Модель Маркса строго троична. Поэтому способов производства ровно три.
Назовем их Феодализм, Капитализм и Коммунизм.

• Качественная диалектика – это просто шаблон для удержания сложного содержания.

• Три строя/формации – это просто способы управления, само по себе в них нет ничего плохого или хорошего.

Плохое или хорошее определяется целью и средствами.
Хорошая цель для государства – это устойчивый рост благосостояния среднего гражданина.
Или – согласно Аристотелю – всеобщее благо.

• Феодализму соответствует лидерное управление по принципу лидерной пирамиды. Это власть самого способа управления. Лидерное управление – это первичный способ организации государства, присущий также армии и полиции, гос.аппарату (науке, образованию, медицине, отраслевому управлению...) и частным корпорациям.

• Все формы/формации управления присутствуют при любом общественном строе (все есть во всем). Но при феодализме лидерная организация доминантна.

2. Капитализм – это плод Промышленной революции, которая есть продолжение русла прогресса:

Эпоха Возрождения => Реформация => Научная революция 17 века => Эпоха Просвещения => Промышленная революция 19 века => Демократическая революция 20 века (1917-1976).

Во времена Маркса повсюду царили монархии и империи, то есть феодализм. Вместе с тем промышленная революция породила процесс качественного обновления элиты лидерной пирамиды, частичную замену аристократов на промысловых богатеев, соответствующие организационные новации в управлении народом. И Маркс решил, что перед ним новый строй. Строй капиталистов принял за строй Капитала. Это ошибка. Отсюда множество искажений в идеологиях 20 века.

• Логическая основа феодализма – это религиозный=абсолютный принцип единоначалия (лидер всегда прав). А это всегда устанавливается с помощью силы - физической, общеличной, родовой, военной, организационной... Феодализм - это путь насилия.

• Логическая основа капитализма – это рационально-вероятностный подход, путь практического разума.

• Логическая основа коммунизма – это предметное коллективное творчество.

Маркс был прав, когда говорил, что для революции нужен мировой масштаб. Ведь русло качественного развития цивилизации формируется научно-организационно-техническими новациями. А эти открытия-новации не имеют правовых границ. Их территория - весь мир.

3. Капитализм как мировая революция победил мировой феодализм в результате двух мировых войн. Первая мировая война разрушила 4 империи, вторая мировая война зафиксировала рождение мирового капитализма (Всеобщая декларация прав человека + право наций на самоопределение). Последующие 40 лет показали, что капиталистический социализм более эффективен феодального однопартийного социализма.

Здесь социализм – это не отдельная формация, а просто достойная сообщная цель (государство, где целью установлено всеобщее благо). Чисто лидерная организация высокого идеала оказалась менее эффективной чем экономическая реализация приземленного блага для всех.

"Обязательно изучать Капитал. Маркс настолько велик,
что одним коммунистам мы его не отдадим". Ф.Рузвельт.

Американский социализм – это Новый курс Ф.Рузвельта. Налоги на сверхдоходы и сверхнаследства в США и Британии 1919-1985 годов были на уровне 70-90%, доля государства в ВВП (прямо + гос.заказ) составляла 70-75%. Именно в эти годы развитые капиталистические страны создали фундамент нынешнего уровня социально-экономического развития.

Но начало капитализму=социализму положили европейские революции 1918 года и создание Лиги наций и Международной организации труда в 1919 года. Именно тогда в США, Британии, Германии, Франции и остальных развитых странах появился прогрессивный налог на сверхдоходы и сразу на очень большой высоте (с прежних 6-10% до 40-80% в разных странах). Победа рационального социального подхода.

4. Каждый строй проходит в своем развитии три этапа: решение ограничений - сложностей - противоречий. Имеются в виду базовые ограничения-сложности-противоречия. Для решения ограничений лучше подходит лидерный способ управления. Для решения сложностей – процессный, с опорой на социально-экономический инфра-механизм. Для решения противоречий – предметное коллективное творчество. При этом опорой в каждом случае выступает третья категория.

При этом базовое ограничение феодализма в несменяемости политической элиты (из-за фиксации прав частной собственности). Это ограничение проявляется прямо при смене поколений в управлении (в основе 20-летнего инфра-цикла лежит цикл смены поколений в управлении).

Ограничение между Управлением и Силой разрешается с опорой на Организацию. В данном случае - это лидерная организация управления государством.

Базовая сложность капитализма в различии рациональной картины мира и картины истинной. Истина – это соответствие картины предметной реальности. Базовые элементы рациональной картины мира – понятие силы/энергии в естествознании, представление о таланте в образовании, психологии и управлении, механизмы и критерии экономического развития (прогресс, спрос и предложение, оперативные и стратегические критерии благополучия общества). Все это фокусируется в демократическую систему подготовки и отбора лучших кадров. Выбор лучших – это и есть фокусировка главной сложности капитализма. Но для этого необходимо точное измерение вклада каждого человека в общий результат. А для этого необходимо точное измерение соотношения "качество/цена" производимых результатов как товаров для конечных покупателей (т.е. для народа).

То есть сложность между Силой и Организацией разрешается опорой на Управление - рациональным демократическим выбором народных лидеров. Управление - это уровень решений.

4. Классовое разделение общества определяется
а) лидерной структурой государства
б) процессной структурой воспроизводства социально-экономического базиса (новации -> рост -> расцвет -> оптимизации)
в) уровнем оптимальности общего механизма (ограничения -> сложности -> противоречия)

Феодализм опирается на лидерный способ управления и выдающуюся роль соответствующих элит. Элита задает вертикальную иерархию в обществе, деление его на классы Хозяев, Слуг и Рабов (вождей-служащих-рабочих, лидеров-организаторов-исполнителей). Маркс говорит, что выделение промышленного Пролетариата диктуется классом промышленных Капиталистов. Но при этом оно объективно.

Объективность/предметность феодализма как понятия и как способа управления государством опирается на значение собственности на землю (=Природу как основной фактор производства и жизни). И раскрывается в лидерной пирамиде прав такой территориально-ресурсной собственности. Дистанируясь от зловредных капиталистов-эксплуататоров, можно заменить троицу "хозяева-слуги-рабы" на более рациональную троицу "лидеры-организаторы-исполнители". При этом в феодализме отсутствует механизм смены лидерной элиты, поэтому его успех целиком во власти случайного попадания на вершину пирамиды талантливого+гармоничного человека.

При капитализме это ограничение снято, но теперь воспроизводится в форме сложности "лидер / талант".

Победа мирового капитализма в 1919 году (создание Лиги наций и МОТ) была временной, но вместе с тем вполне определенной победой демократии, гражданского равенства прав и особых прав трудящихся.

Вторая победа мирового капитализма (1948 год) дала возможность всем народам быстро наладить в своей стране прогрессивный + рациональный + демократический + рыночный + социалистический капитализм. Соответствующие права зафиксированы странами ООН в международном законодательстве: Всеобщая декларация прав человека (1948) и Резолюция №637 о праве народов и наций на самоопределение (1952) (ныне это Международный пакт о гражданских и политических правах + Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах стран ООН, принятые как всеобщая правовая норма в 1966-1976 годах).

К сожалению, эта возможность многими народами еще не осознана. Например, русским народом - все еще находящимся во власти феодального лидерного сознания.

Почему капитализм здесь является главным понятием? – Почему не демократия, не равенство прав?

Как и в случае феодализма, выбор понятия определяется его предметным содержанием, его объективностью. При капитализме главным критерием практики является экономическая эффективность, измеряемая в деньгах. Где деньги – это мера стоимости благ, производимых человеками и человеческими сообществами. От каждого по способности – каждому по экономическому результату труда. Деньги – это системная мера, формирующая денежную систему, где экономическое благополучие субъектов складывается в систему действующих и развивающихся капиталов. Поэтому такой строй называется капитализмом. А капитал как система воспроизводится экономически, в 20-летних циклах обновления инфраструктуры воспроизводства социально-экономического базиса.

То есть общественное благо, измеряемое в деньгах, первично по отношению к демократии. Хороший дом для своей семьи человеку важнее честных выборов и всеобщей справедливости и голодающих в Африке или в селах своей области.

Строй капиталистов – это наследие 19 века, форма феодализма, в которой личный капитал заменяет наследственное/аристократическое право на землю и управление ею. Право силы по отношению к праву закона. И эту силу в развитых капиталистических странах активно сдерживают - прогрессивным налогом, антимонопольным законодательством, борьбой с коррупцией, законами и практикой равенства гражданских прав и т.д.

Сложность капитализма в том, что цена-стоимость-затраты – это только часть результата. Более эффективным является критерий "соотношение качество/цена товара" (при капитализме все ценности являются товаром). Для его использования необходима система точного рационального измерения качества всех товаров. Это и есть способ разрешения главной сложности капитализма и, одновременно, это дверь в коммунизм, или постиндустриальное общество всеобщего процветания. Система точного измерения качества товаров и услуг –  это механизм рационального опережающего управления всей экономикой/производством, более эффективный чем механизм рыночного отбора (точнее: эффективно дополняющая рыночный отбор и управляющая им). Измеряя качество товара, мы определяем точную долю вклада каждого участника товарного процесса (включая изобретателей и покупателей). Тем самым мы измеряем качество каждого человека и рационально разрешаем основные сложности капитализма - выбор лучших товаров (проблема рынка) и выбор лучших народных лидеров (проблема демократии).

5. Классовое разделение - продолжение

Таким образом, при капитализме меняется деление общества на классы. Еще сохраняется деление на классы по правам собственности на власть (политическая элита) и крупные капиталы (экономическая элита), но центр управления смещается на уровень Производственных отношений. Попадание в социально-экономическую конъюнктуру становится более важным, чем нахождение в социально-экономической элите. Плюс демократический механизм смены/обновления социальной элиты. В основе такого обновления лежит организационно-технический прогресс как главный фактор качественного и количественного развития государства/общества.

Классовое разделение при капитализме основывается, как обычно, на естественных причинах социального неравенства.

а) природные способности
б) семейное благосостояние - культура, материальное богатство, социальный статус
в) женщины и мужчины,
г) город или деревня
д) производственный статус - лидер, организатор, исполнитель
г) возраст
д) благополучная община/местность/отрасль

Разрешение этих базовых противоречий составляет предмет формирования коммунистической формации.

Но пока – при капитализме – еще не полностью разрешены собственные сложности, начиная с точного измерения качества товаров. Человек, его жизнь и его труд при капитализме тоже являются товаром и должны иметь точную цену.

Социальные и экономические сложности при капитализме проявляются в форме рыночной стихии (конкуренция, спекуляция, риски, кризисы, неравенство). При этом основным носителем пережитков феодализма является лидерная пирамида самого государства и крупные частные корпорации (лидерные по своей сути). Так в государстве, хотя политическая власть демократически обновляется, отраслевая лидерная иерархия существенно более консервативна. Это относится к системе рангов гос.чиновников (гос.управление, суды, полиция, армия, школы, больницы...), системе научных степеней, системе отраслевого кадрового резерва (ведущие руководители и эксперты).

Здесь можно вспомнить о власти чиновников, административно-командной системе...

В целом это дает как бы естественное сращивание социальной лидерной пирамиды с отраслевой лидерной пирамидой и с пирамидой крупных частных собственников. Так как деньги всему голова при капитализме, то доминируют в этих процессах лоббисты государственных и частных корпораций.

Феодальное безобразие российских политиков и корпораций к сложностям капитализма имеет отдаленное отношение. Речь идет о развитых капиталистических странах.

При капитализме социальные и экономические лидеры не могут прямо управлять ресурсами страны/государства. Поэтому скрыто действуют через партии или лобби. Но, естественно, их возможности влияния объективно огромны и они их активно и непрерывно используют.

Например через систему поощрений они искажают научную картину мира в свою сторону, через союз с партийными и отраслевыми лидерными пирамидами искажают в свою сторону систему гос.стандартов производства и управления. Это позволяет им представить частное (по существу феодальное) управление предприятиями как безусловно более эффективное чем государственно-кооперативное. Позволяет получать лучшие гос.подряды. Позволяет получать экономические гос.гарантии и – при рыночным провалах – гасить свои частные издержки за счет гос.дотаций и гос.льгот. Позволяет отделить от государства не только церковь, но и научный и организационно-технический прогресс. Прогресс как бы принадлежит всем, но права собственности на его результаты сконцентрированы в крупных частных корпорациях (включая организационное удлинение финансовых рычагов).

Это скрытая от посторонних глаз, планомерная и хорошо организованная/финансируемая деятельность крупных частных корпораций по присвоению государственных=народных ресурсов. Обеспечивающая базовый потенциал крупных частных корпораций (которыми прямо управляют крупные собственники).

А на виду у всех происходит товарная эксплуатация всего населения крупными частными корпорациями, за счет системного манипулирования соотношением "качество/стоимость товара". Круговороты потребления поддерживаются мощным рекламным прессом, подстегивающим потребительский голод и отключающим рациональную критичность собственного выбора. При этом покупатели делятся экономически на 4 основных класса, которым соответствуют 4 основных товарных группы.

• Бедные – экономичные товары. В этом секторе покупатель системно недополучает примерно 10% желаемого качества. Но производитель свою норму прибыли безусловно получит, причем с наваром – так как это массовый хорошо освоенный сектор производства, а при росте тиража и непрерывном прогрессе НОТ (наука, организация, технология) производственные издержки (себестоимость продукции) неуклонно снижаются. А системная неудовлетворенность покупателя заставляет его искать счастье в следующем товарном секторе.

• Нормальные – классические товары. Это типовые массовые брэнды транснациональных корпораций. Здесь покупатель системно переплачивает примерно 20% от рыночной нормы рентабельности за более-менее нормальное сбалансированное качество. Переплата скрыта в патентных правах на технологию и в общей структуре организации рынка рекламы и рынка продаж (высокие входные барьеры и откаты на каждой фазе движения товара к покупателю).

• Богатые – стильные товары. Это товары выдающегося качества, за которые покупатель переплачивает 30-50% их реальной рыночной стоимости. Здесь крупные производители делают акцент на инновационности этих товаров, что позволяет им существенно сократить издержки на вывод на рынок новых массовых товаров (быстро окупить соответствующую модернизацию). "Переплачивают 30-50%" – это значит тупо переплачивают, т.е. обеспечивают производителям сверхприбыль даже в рисковом товарном секторе. При этом эти товары обеспечивают пиар брэндов (типа ВДНХ мирового рекламного рынка) и воспитывают в покупателе тягу к совершенству (качественно усиливают потребительский голод).

• Элита – корпоративные товары. Товары очень хорошей сбалансированности качества, продающиеся на 50-100% выше их реальной рыночной стоимости. Дает покупателям иллюзию приобщения к элите человечества.

Точное измерение качества товаров проводится в фокус-группах людей с довольной самооценкой. Выбирается товарная группа в потенциальном диапазоне цен (0.8-1.5 планируемой цены покупки). Определяются 5-7 главных параметров качества и фокус-группа оценивает товары и вес параметров. Сегодня на рынке действует глобальное предложение и имеется избыточный ассортимент товаров. При этом часть критических параметров просто скрыта от покупателя. Где-то приходится учитывать дополнительный набор характеристик (полезные опции, гарантии, скидки...). Плюс есть общая сложность выбора целевой рамки потребности и соответствующего цикла удовлетворения.

Все это решаемо, но это должно быть частью системы покупательской кооперации. То есть решаемо только системно. Учтите, что вам противостоят транснациональные корпорации с высокооплачиваемым и полным набором профессионалов. Измерять куда проще, чем производить. Но учитывать высочайший профессионализм манипуляторов необходимо. Впрочем - все они тоже просто люди.

Например, компетентный покупатель может сам собрать компьютер из комплектующих и выиграет при этом примерно 25% в качестве или в цене. Но как быть с товарами несобираемыми в домашних условиях? – Для этого покупатели должны объединиться. Ведь на стороне производителя уже освоенный массовый рынок и большой тираж производства. Простая кооперация позволит заказывать свои товары (под собственной маркой) у действующих производителей. Инвестиционная кооперация покупателей позволит завоевать весь рынок – снизу доверху. Получая выгоду на всех уровнях кооперации и локализуя экономический механизм на пользу местным жителям. То есть последовательно возвращая себе сверхприбыль, достающуюся ныне разнообразным и вездесущим капитализаторам.

Какой бы товар не производили эти капитализаторы - все должен оплатить конечный покупатель, то есть народ. То есть покупатель - это подлинный хозяин рынка. Рынок на 100% принадлежит ему - ведь он платит за все.

Сегодня масштаб довольного управления экономикой – это масштаб региона или средней европейской страны типа Чехии. Но, естественно, покупатели разных регионов и стран должны кооперироваться, чтобы успешно противостоять и транснациональным корпорациям. Завет Маркса остается верным и здесь.

А пока покупатель борется один против всей корпоративной системы - местной, отечественной и мировой.

Ученые никак не поймут, что является причиной старения организма. Главное следствие старения вроде очевидно, это рост свободных радикалов внутри клетки, разбалансировка клеточного энергообмена. При этом Павлов давно обнаружил, что человеческий организм способен жить 150 лет. И с тех никто не смог этого опровергнуть.

Почему же стареем несмотря ни на что?

Причина в общей системной неудовлетворенности человека. То что Маркс называл отчуждением человека от своей природы. Это отчуждение происходит практически при каждой покупке, когда человек меняет свое живое время (заработанные лично деньги) на товары, в которых аккумулировано живое время других людей. Стареет, потому что его немного или поболее обманывают каждый раз и этот обман рано или позже неизбежно всплывает. Но изменить существо произошедшего уже нельзя.

Капиталистическая система сегодня культивирует всеобщую неудовлетворенность (желаемое всегда больше возможного) и таким образом частные крупные корпорации формируют свой класс эксплуатации при развитом капитализме = всеобщего массового потребителя. А сама по себе капиталистическая система управления строго следует балансу планов (желаний) и действий. Это необходимое условие выживания и развития. Но в покупателе культивирует завышенную самооценку, которая является источником всех обыденных конфликтов, неудач и общей неудовлетворенности населения.

Сбалансированная профессиональная точность против хронической личной неудовлетворенности. Кто из них победит в соревновании за прилавком, который тоже на стороне профессионалов?

Сегодня главный эксплуатируемый класс не пролетариат (в развитых странах он вполне защищен законами и профсоюзами), а общество потребления. Где выделены соответствующие экономические товарные классы: Бедные (55%) – Нормальные (35%) – Богатые (10%) – Элита (1%). Бедные тоже покупают нормальные товары, но их доля в общей массе их потребления составляет процентов 15-30.

Это горизонтальное деление.
Вертикальное деление, как и положено в триалектике, троично.

Это капитализаторы – элита, власть-деньги имущая. Лидеры.
Это производители – базовый квалифицированный персонал производства товаров и услуг, с доходами от одного до трех средних дохода. Организаторы.
Это потребители – все население мира. Рабы системы потребления.

Обратите внимание, деление производится капитализаторами. Поэтому внизу мы видим потребителей. Но это деление объективно и рационально. Более точное название "пролетариата" при капитализме – это Покупатели и их сообщества, подлинные хозяева стран и рынков - которым ежедневно промывают мозги и души, чтобы не дай боже они этого не осознали.

6. Революционный класс при феодализме.

Маркс назвал революционный класс при современном ему феодализме, переживающем промышленную революцию, Пролетариатом.

От латинского proletarius – производящий потомство, простонародный; юридически свободный, но неимущий гражданин. От латинского proles = pro+alo = передний+питающий (главный кормилец). Ало родственно русскому лакать/лакомый/алкать. Arius по гречески лучший, отличный, превосходный. От общеарийского Арий - свободный, благородный, мужественный, чистый, лучший друг. Родственно русскому яркий, ярый и греческому iερo великий, мощный, могучий, чудесный, благодатный, священный.

Энгельс уточнял, что пролетарий – это человек зарабатывающий себе на жизнь своим трудом на промышленном предприятии, но не имеющий накоплений. И в общем-то бесправный по тем временам и даже часто вынужденно бессемейный. В основном это были выходцы из деревни/крестьяне, пошедшие на фабрики прямо или после армии. Кто-то не преуспел в деревне, сельский труд куда более сложен чем типовой фабричный. Кто-то понадеялся на профессиональный успех в новом для всех деле. Пролетарская общность была новой и быстро растущей. К тому же рационально обученной/настроенной, вследствие типовой рациональной организации производства. Не умной - логичной.

Но как же крестьяне, которых было большинство населения? Как же обычные горожане (буржуа), в том числе обычные гос.служащие и частные служащие? Как же профессиональные инженеры, специалисты и менеджеры?

К тому же мы прекрасно понимаем, что революционный класс – это революционеры. Обычно выходцы из мещан (местных незнатых и небогатых горожан). Они объединялись в политические союзы и партии, согласно духу перемен и новых возможностей. То есть по существу, революционный класс – это небольшая общность самых революционеров, например, настоящих коммунистов или социал-демократов или всех социалистов в целом. Как и положено при лидерной организации феодального общества. Социальная элита.

В чем их революционность? – В достойной сообщной цели, которая называется Социализмом.
В программе европейских социал-демократов и лейбористов прямо указано: наша цель – социализм.

А в чем состояли революционные изменения при самом феодализме? – Это Эпоха Возрождения (античные идеалы), Реформация (христианские идеалы), Научная революция 17 века (научные идеалы), Эпоха Просвещения (поверка религиозных идеалов разумными идеалами), Промышленная революция (идеалы экономического и технического прогресса). Социалисты-гуманисты были в первых рядах этих революций. Но также в ряду настоящих революционеров мы видим талантливых художников и поэтов и философов и ученых и изобретателей-инженеров-ремесленников-продавцов и предпринимателей и правителей (общественных лидеров). Именно они - т.е. Таланты - создавали качественно новые общинные ценности и качественно новую добавленную стоимость общинного труда и жизнедеятельности общества в целом. Именно таланты двигают прогресс, основную силу качественного развития общества.

Революционный класс при любом строе – это Умейцы-Таланты-Гении-Мастера во всех сферах общинной жизнедеятельности. Это главный элемент производительных сил общества.

7. Кто такие коммунисты.

Коммунисты, согласно Марксу, имеют только общие для всех трудящихся интересы. Их цель – объединение всех социальных сил в обществе, связанных в первую очередь с промышленностью (и организационно-техническим прогрессом). Объединение народных масс для того, чтобы установить власть народа как альтернативу власти аристократов и новых богатеев-капиталистов. Далее коммунисты ставят цель уничтожения частной собственности на средства производства как основание экономической эксплуатации и уничтожение всех прочих форм социального неравенства. Уничтожение здесь разумеется в диалектическом смысле, а по сути это планомерное и неуклонное обобществление средств производства и - далее - государственной власти и других форм социального неравенства (наследование, отношение к семье, детям и женщинам, всеобщее равное воспитание и образование и т.д.). Под прицелом коммунистов находятся все формы эксплуатации людей, все формы отчуждения человека от своей природы.

Еще они должны быть впереди в любой профессии. Как учил Ленин: учиться, учиться и учиться у лучших в мире капиталистов. То есть курс MBA для настоящего коммуниста – это хороший выбор.

8. Программа коммунистов после установления народной власти в Манифесте коммунистической партии.

В наиболее передовых странах могут быть почти повсеместно применены следующие меры:

1. Экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов.
2. Высокий прогрессивный налог.
3. Отмена права наследования.
4. Конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников.
5. Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной монополией.
6. Централизация всего транспорта в руках государства.
7. Увеличение числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и улучшение земель по общему плану.
8. Одинаковая обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий, в особенности для земледелия.
9. Соединение земледелия с промышленностью, содействие постепенному устранению различия между городом и деревней.
10. Общественное и бесплатное воспитание всех детей. Устранение фабричного труда детей в современной его форме. Соединение воспитания с материальным производством и т. д.

1. В развитых капиталистических странах земельный налог и налог на недвижимость составляет 0.5-1.5% от стоимости ежегодно. Много противоречий. Смотрите пункт 9.
2.-3. В США и Британии 40-80-х годов действовал 70-90%-ный налог на сверхдоходы и сверхнаследства. Сегодня в большинстве развитых стран максимальная ставка подоходного налога установлена на уровне 50%. При этом налоги на доход с акций существенно меньше. Тома Пикетти выполнил системный анализ  экономического неравенства в развитых странах и предложил увеличение максимальной ставки прогрессивного налога до 70-90% + обложение крупного капитала/собственности 3%-ным налогом.
4. Неактуально.
5. Очень противоречиво, если учитывать что базовый кредит крупные предприятия получают в форме выгодных гос.подрядов и различных государственных льгот.
6. 50/50. Железные дороги и строительство обычных дорог обычно находится в ведении государства.
7. Нет. Считается, что частные предприятия экономически существенно более эффективны, чем государственные. Это планомерная долговременная ложь.
8. Неактуально. Обязательность труда заменена на право на труд и пособия по безработице и трудоустройству.
9. Выполнено на половину. Есть существенные дотации местным сельским предприятиям, есть существенный рост производительности труда в сельском хозяйстве вследствие организационно-технического прогресса – что привело к существенному сокращению численности "крестьян". Но для России с ее просторами и большим числом сельских жителей здесь множество весьма болезнных проблем. И их решение прямо зависит от помощи городов – прямой покупательский заказ и рациональное инвестирование в производительность сельского труда и налаживание мелких производств в сельской местности. Плюс экономическое расселение самих городов в пригороды и линейно по всей области (улучшение жилищных и природных условий населения, развитие производственной локальной базы нового модульного типа – производственные агро-промышленные городки на основе радиальных и круговых трасс, тотальное благоустройство всей территории).
10. Много противоречий. Устранить множественное противоречие между школой и взрослой жизнью. Реальная производственная практика и реальный кадровый рынок должны прямо влиять на содержание школьных программ. Более того, школа должна опережать практику на 10-15 лет – именно тогда школьники вступят в реальную производственную деятельность. То есть лучшие авторские семинары повышения квалификации должны проводиться и в школах. Профессиональные программы естественно добавляются программами личностного развития – увлечения, досуг, отношения с друзьями и противоположным полом, практики личностного роста, хорошая семья и воспитание детей... Лучшие авторские семинары для взрослых должны входить в каждую школу (обучение учителей и школьников). При этом необходимо использовать современные информационные технологии и изменить общий принцип обучения: опереться на лучшие авторские видеосеминары, учителя должны стать тренерами-инструкторами, школьники должны учить друг друга (коллективный способ обучения), развивать профессиональные + коммуникативные + имитационные + творческие компьютерные программы.

9. Третья программа КПСС - план построения коммунизма. 1961 год.

Программа на 20 лет
• обеспечить среднюю производительность труда во всех основных отраслях на уровне первой десятки передовых стран - рост средней производительности труда в 2,5 раза в первые 10 лет и в 5 раз за 20 лет
• опережающий рост производства товаров и услуг народного потребления
• опережающий рост фондов бесплатного общественного потребления (образование, лечение, пенсионное обеспечение, содержание детей в детских учреждениях, питание школьников, продленка-внеклассные секции-летние лагеря, общественный транспорт, загородные дома отдыха и пансионаты, переход к бесплатному пользованию коммунальными услугами и т. д.) / через 20 лет объем общественных фондов будет равен половине сумме всех реальных доходов населения
• существенное упрощение государственного управления, устранение волокиты и бюрократии, сокращение государственного аппарата
• обеспечить население довольным жильем - норма "количество комнат равно числу проживающих + одна комната", при этом планомерно растут площадь средней комнаты и нежилая площадь (прихожая, встроенные "шкафы", кухня, туалет, ванная, балкон) + растет площадь общих помещений и придомовая общая площадь
• обеспечить средний уровень жизни выше среднего уровня жизни в развитых капиталистических странах
• полностью устранить тяжелый физический труд - рационализация и механизация
• в первые 10-15 лет обеспечить развитие сети общественного питания, более качественной и дешевой по сравнению со средним домашним питанием / далее обеспечить бесплатное питание (обеды) на работе
• через 10 лет установить шестичасовой рабочий день – при одном выходном дне в неделю или 35-часовую рабочую неделю – при двух выходных днях, а на подземных работах и производствах с вредными условиями труда перейти на пятичасовой рабочий день или на 30-часовую пятидневную рабочую неделю / минимальный ежегодный оплачиваемый отпуск при этом увеличится до 30 дней
• далее сокращение рабочего времени будет продолжено согласно росту средней производительности труда (если рост производительности планировался в 2 раза, то можно предположить 5-дневную рабочую неделю с 6-часовым рабочим днем + массовую потребность в непрерывном профессиональном и личностном образовании, скажем по 2 часа 4 раза в неделю)

Главная ставка была сделана на промышленный прогресс, его усиление посредством а) приближения науки к практике, б) всемерной поддержки рационального новаторства и в) обеспечения большей самостоятельности предприятий. Вторым фактором успеха была названа демократизация общества – развитие всевозможной кооперации граждан (жителей, покупателей, трудящихся), предприятий, разнообразных профессиональных сообществ; а также развитие местного советского самоуправления во всех сферах и развитие общественного контроля. При этом обновление общественных советов осуществляется наполовину в каждых выборах (5 лет) и занимать должность руководителя можно не более 2 сроков (на уровне города, республики и выше не более 3-х сроков).

Прямая инерция хрущевских реформ продлилась 5 лет, это время лучших достижений советского строя - золотая пятилетка. Если взять эту инерцию за основу и добавить новационные меры, которые правительство Брежнева свернуло, учесть их с помощью китайского современного опыта, – то мы получим полное выполнение программы построения коммунизма 1961 года за 20 лет. И даже несколько большее.

Ресурс организационно-технологического отставания + инерция роста. Никаких особых чудес. Просто более справедливое распределение общественных благ, лучшая мотивация населения и трудящихся, прямое использование прогрессивных новаций.

Пояснения.
1. Рост производительности в этой программе основан на преодолении дистанции до уровня развитых капиталистических стран. Догонять всегда проще, ведь есть уже работающие образцы.
2. Вместе с тем, в СССР уже был налажен свой социально-трудовой стандарт и ожидаемый рост производительности труда позволял планировать его улучшение: например сокращение рабочей недели с 42 часов до 30 при росте средней производительности труда в 5 раз. Перевод на 49-часовую неделю был произведен в 1960-1962 годах, с 1964 года закон предусмаривал постепенный переход на 35-часовую неделю. Согласно программе КПСС, это предполагалось сделать к 1970 году.

Эту возможность роста производительности труда (прогресса) в развитых капиталистических странах съедают богатеи.
• Например в праведной Германии доля 10% самых богатых в общем доходе за последние 50 лет увеличилась с 32 до 37% (при этом их доля в общей собственности выросла с 55 до 60%), в США – с 33 до 48% (доля в общей собственности выросла с 63% до 72%).

При естественной лидерной иерархии (малая пирамида) 10% самых богатых получают примерно 20% общего дохода (R/P 10%=3.5), при социально-регулируемой капиталистической (большая пирамида) 10% самых богатых получают примерно 33% общего дохода (R/P 10%=7). В Японии R/P 10% = 4.5. В Чехии/Боснии и Герцеговине/Венгрии = 5.2/5.4/5.5. В Швеции-Словении-Норвегии около 6. В США = 15.9. В Германии = 6.9. Реальные цифры несколько иные, так как статистика может к примеру не учитывать или учитывать временно безработных, мигрантов и т.д. Так цифры средней зарплаты в Германии по данным разных агентств отличаются до 30%.

3. Опережающий рост потребительской экономики по сравнению с крупно-промышленной индустрией – это опережающее развитие внутреннего потребительского рынка. То к чему Китай пришел только в 2007 году.
 

10. Опережающее развитие организационных новаций по сравнению с техническими новациями как диалектический закон гармоничного развития общества.

Советские идеологи любили повторять мудрость Маркса о консервативном характере производственных отношений по отношению к производительным силам. Противоречие это является источником общественного развития. Но по какой-то причине мысль эту продолжить, довести до логического конца им никак не удавалось.

Первое практическое следствие этой мысли вы видите в заголовке. Нарушение этого правила, к примеру, стало причиной поражения реформ Хрущева и является главной причиной неудач всех крупных проектов и реформ (и некрупных тоже).

Следующее следствие – это консервативный характер способа производства (доминирующего способа управления) по отношению к производственным отношениям. То есть консервативная роль картины мира, соответствующей идеологии и способа управления и соответствующей элиты. В политике это противоречие снимается демократическими выборами. Но в производстве и науке оно обычно сохраняется. Для разрешения данного противоречия необходима полная прозрачность этих сфер для населения и их открытость для любой разумной критики.

Примеры существенных искажений в общепринятой картине мира представлены в статьях о фиктивном характере понятия энергии и о переверте кривой предложения в основном законе экономики. Посмотрите и почувствуйте насколько безумен окружающий нас мир и верования международной академической науки.

Как следствие мы получаем весьма неадекватное представление о реальных возможностях организационно-технического прогресса и весьма неадекватное представление о роли государства в прямом развитии экономики. Такое представление выгодно только нынешним элитам.

Прямой пример. Непонимание диалектики Маркса – это самое дорогое непонимание в истории человечества. Причина всех его бед после 1924 года. Ленин был третьим (после Маркса и Энгельса) и последним адекватным марксистом.

11. Политический базис капитализма.

Мировая капиталистическая революция 20 века показала, что - как правило - устанавливается демократия двух главных партий – социал-демократической (опора на промышленных трудящихся и профсоюзы) и народно-демократической (опора на общинные традиционные ценности и местные общины). Среди остальных политических движений выделяются либеральная демократия, акцентирующая личную свободу любого человека (не каждого!) и технократия (опора на практический разум и промышленный прогресс). В любом случае выделение рабочего класса как главной силы демократической революции оказалось неполным. Собственно, это было понятно всем и прежде. Например, Марксу в его анализе "трудового дохода" в Критике Готской программы социал-демократического объединения.

Капитализм – это власть производственных отношений. Власть механизма воспроизводства социально-экономического богатства государства. В основе здесь лежит 20-летний цикл воспроизводства базовой инфраструктуры производства благ (ядром которого является 20-летний цикл смены поколений в управлении). В нем естественно выделяются 4 фазы/этапа, согласно которым организуется выборное обновление элит (партии и циклы выборов).

а) Новации - этой фазе в политике соответствует Либерализм (идея Свободы).
б) Развитие - Технократия (идея рациональной Эффективности).
в) Расцвет - Социализм (идея Равенства).
г) Оптимизация системы - экологический Консерватизм (идея Безопасности).

Получается кубик идеологии. Сверху домик элитаристов (любителей лидерного способа управления - Бог, Логос, Культура), снизу коммунизм (ставка на производительные силы - природа, народ, орудия прогресса), плюс пояс процессного управления – либералы, технократы, социалисты, консерваторы. И можно видеть их связи друг с другом.

Либерализм - это опора на таланты, творчество.
Технократия - опора на организационно-технический мировой прогресс.
Социализм - опора на равенство и братство и всеобщую кооперацию, задействование общинного потенциала (общинной природы человека) в полной мере.
Консерватизм - это опора на мир, безопасность, любовь.

Капитализм отличается от Феодализма ставкой на рациональность, более высокой производительностью труда и выборной демократией (сменяемостью) элит, защищающих – в первую очередь – выбранную ими свою главную общую ценность/идею (Свобода, Эффективность, Равенство, Безопасность) в рамках общего экономического развития.

Российские вурдалаки – это порождения антинародного феодализма. Это другая песня.

12. Революция 1917 года.

Обе революции 1917 года были сделаны благодаря советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Добавить сюда советы горожан и получим всю полноту народной власти. Но договориться с эсерами и меньшевиками не удалось (эсеры выступали за демократический социализм, имели большинство в местных советах и в Учредительном собрании). Большевики, таким образом, нарушили завет Маркса о том, что коммунисты должны объединять все народные силы. Сделав ставку на другой завет Маркса - о диктатуре пролетариата (в Москве, Петрограде, крупных промышленных городах и в армии большевики опередили эсеров в демократических выборах в Учредительное собрание).

Ну как нарушили?
– Сначала лидеры эсеров и меньшевиков предали народ, пойдя на соглашение с чиновничей и промышленной элитой (министрами, кадетами и капиталистами) первого Временного правительства, созданного Думой с одобрения царя.
– Хорошо характеризует власть эсеров в Советах июньская демонстрация, утвержденная Съездом Советов, в котором эсеры имели большинство голосов. Эсеры организовали ее в поддержку Временного правительства, но неожиданно для них демонстрация нескольких сот тысяч человек прошла под лозунгами «Долой десять министров-капиталистов!», «Пора кончать войну!», «Вся власть Советам!». Вместе с тем, в последующем июльском мятеже (спровоцированном анархистами и провокационным обстрелом матросов-демонстрантов с крыш неизвестными лицами) выиграли прежде всего эсеры и кадеты. А обвинили во всем большевиков.
– Временное правительство под руководством эсера Керенского запретило РСДРП (б), обвинило большевиков в работе на немцев, арестовало около 800 большевиков (при этом петроградские и московские советы оправдывали большевиков) и разрешило пороть в армии солдатских депутатов. Роль эсеров и меньшевиков во Временном правительстве постоянно росла, пропорционально падению авторитета этого правительства в народах - прежде всего в крупных городах, т.е. среди самой образованной и информированной части населения.
– После корниловского мятежа эсеры и меньшевики очень старались удержать свою политическую власть, проведя цензовое Демократическое совещание и тем минимизируя влияние большевиков, но в результате в ПетроСовете вес большевиков в октябре достиг 90%, а в МосСовете – 60%.
– Эсеры и меньшевики саботировали II Съезд Советов рабочих и солдатских депутатов. Проэсерский ВЦИК I Съезда заранее объявил II Съезд преступной затеей и разослал крестьянским Советам, где эсеры имели большинство, телеграммы с требованием не принимать участия в Съезде. На Съезде правые эсеры и эсеры-центристы и меньшевики осудили взятие Зимнего дворца и арест членов Временного правительства, отказались от участия в продолжении Съезда и участия в советском правительстве  (ВЦИК и Совнарком, избранные II Съездом Советов).
– Исключили из партии левых эсеров, которые поддержали большевиков в вопросе "Вся власть советам"..
– Поддержали военное выступление Керенского с Красновым против власти большевиков и левых эсеров.
– Отказались от переговоров о формировании однородного социалистического правительства, идею которого предложил лидер эсеров Чернов, и создание которого потребовал от большевиков профсоюз железнодорожников. Большевики требовали в этих переговорах с профсоюзом признания декретов новой власти, признания Съездов советов высшей властью + 50% мест в новом правительстве (Ленин и Троцкий обязательно).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Однородное_социалистическое_правительство
– На ноябрьских выборах в Учредительное собрание эсеры (вместе с левыми эсерами) получили 40% депутатов, большевики - 24%. При этом в Петрограде большевики получили 45% мандатов, кадеты - 27%, эсеры - 17%. В Москве большевики получили 48%. Таким образом не только Советы, но и население двух главных российских городов и крупных промышленных городов поддержало большевиков.
– Эсеры объявили на Учредительном собрании все декреты новой советской власти (о мире, о земле, о власти советов) недействительными, а Съезд Советов и новое правительство нелегитимными, затем взяли курс на свержение диктатуры большевиков.

Меньшевик Суханов писал, что самоотстранение эсеров и меньшевиков от Октябрьской революции и участия в Съезде и в создании нового правительства было самой большой ошибкой эсеров и меньшевиков за всю свою историю. Увы – не было тут никакой ошибки или бездействия, был активный расчет на получение доминирующего влияния в новой стране, в том числе за счет отказа от власти народных советов, запрета РСДРП(б) и партнерства с кадетами и крупными собственниками, интересы которых существенно отличались от интересов простого народа. Такие вот социалисты-эволюционисты.

Ленин сразу после корниловского мятежа писал, что союз большевиков, эсеров и меньшевиков и немедленный переход всей власти к Советам сделал бы гражданскую войну (поход Корнилова, реакцию кадетов) в России просто невозможной. Но случилось иначе. Эсеры категорически не приняли власть Съезда Советов и взяли курс на свержение этой власти. Так началась Гражданская война. С белого террора, затем ресурсно-оружейной поддержки белого движения странами Антанты. Кстати Каплан была эсэркой. В 1919 году эсэры одумались и поддержали власть Советов формально против Белого движения (в основе своей кадетского), и ВЦИК разрешил им политическую деятельность (которую они сами себе запретили). Но лидеры эсэров в основном занимались критикой советской власти и эта власть легальным демократическим образом самораспустила эту партию через 4 года.

Эта история в прошлом. Нет уже таких большевиков, как нет уже и таких эсеров, меньшевиков и кадетов. Проблема там одна – разъединение: социалистов с социалистами и социалистов с кадетами (офицерством) и промышленниками-предпринимателями.

Раскол национального сознания

Мы по сей день пожинаем плоды раскола национального сознания 1917 года.

Февральскую революцию совершили Советы, где активную роль сыграли эсеры и меньшевики.

Советы местных общин (армия, предприятия, населенные пункты) - это российская форма народной власти.

 

• Эсеры и меньшевики вошли во Временное правительство.
• Лидеры эсеров и меньшевиков объединились с министрами (чиновничей элитой), крупными капиталистами и лидерами кадетов.
• В июне эсеры и меньшевики предают Советы (Первый съезд).
• Большевики встают на сторону Советов.
• Пользуясь провокацией, эсеры, меньшевики и кадеты (Временное правительство), объявляют большевиков врагами народа в военное время.
• В августе большевики и Советы, вместе с эсерами и меньшевиками, спасают Временное правительство и эсеров от кадетско-корниловского мятежа.
• В этот момент Ленин пишет статью «Русская революция и гражданская война» о том, что союз большевиков и эсеров и меньшевиков способен справится с любой напастью и провести любые позитивные реформы в стране без помех.
• Эсеры и меньшевики игнорируют призыв большевиков и вновь возвращаются в русло "взять всю полноту власти в свои руки, только уже без кадетов".
• Эсеры и меньшевики саботируют Второй Съезд Советов, т.е. снова предают их. На этом Съезде Советы создают свое правительство - существо Октябрьской революции, переход власти от Временного правительства к правительству Съезда Советов (февральскую революцию совершили именно Советы). Левые эсеры и часть меньшевиков поддерживают большевиков и входят в новое правительство.
• Правые эсеры и меньшевики саботируют переговоры с большевиками, организованные по требованию профсоюза железнодорожников.
• На учредительном собрании правые эсеры и меньшевики ультимативно требуют свержения правительства Советов.
• Далее правые эсеры и меньшевики ставят целью свержение советского правительства и включаются в белый террор (Каплан к примеру была эсеркой).
• Правые эсеры и меньшевики поддерживают начало белого движения и гражданской войны. При этом белое движение возглавляют кадеты и монархисты (их соотношение примерно 80/20).
• 23 декабря 1917 года, на следующий день после начала переговоров в Брест-Литовске, представители Англии и Франции встретились в Париже и договорились о разделе России на «зоны влияния», а по сути, на колонии. Англия получала Кавказ и Прибалтику, Франция — Украину и Крым. «Зоны» впоследствии менялись в зависимости от того, с каким из «верховных правителей» России и на каких условиях договаривались те или иные страны.
• Колчак в декабре 1917 года поступает на службу в британскую армию. Алексеев в декабре 1917 года договаривается с французским правительством о финансировании и снабжении оружием Добровольческой армии (Алексеев, Корнилов, Деникин, Каледин...). Белый террор начинается в январе 1918 года - Корниловым (ранее, летом 1917 года, он ввел репрессии в армии против солдатских депутатов и социалистов). Пользуясь наступлением германской армии Краснов организует Донскую армию, захватывает власть на юге России, в мае 1918 года договаривается с Германией о союзничестве и поставках ему оружия. Белый террор нарастает весной 1918 года.
• Так кадеты и эсеры предали народные Советы и продали Россию и ее народ Британии, Франции, США и Германии. Цель белого движения – установление военной диктатуры и сохранение сословного неравенства.
• В сентябре 1918 года советская власть объявила красный террор в ответ на белый террор.
• Когда правые эсеры и меньшевики поняли, что большевики и советская власть выигрывает гражданскую войну, то они ужаснулись чего хочет белое движение...

Большевики и советская власть ответили кадетам и правым эсерам и меньшевикам адекватно и в полной мере.

А потом Сталин зафиксировал этот раскол своими чудовищными репрессиями.
Сталин физически уничтожил 80% революционной элиты 1917 года и 80% народной советской элиты 1927 года. Добавил сюда миллионы жизней - раскулачивание, голод, общие репрессии. По существу загнал народ в неофеодальное однопартийное государственное рабство. Подробнее смотрите по ссылке.
petr_stalin.htm
 

Так образовался этот раскол народного сознания и углублялся с обоих сторон до 1953 года.
Смотрите также здесь.

Но с 1953 года нам нет нужды воевать друг с другом. А с 1976 года - ратифицирование международных пактов ООН о равноправии - тем более. Посмотрите единую народную программу. Это общая территория и для коммунистов и для демократов. То - что их разделяет идеологически - рассмотрено по пунктам чуть далее - там сплошь призраки прошлого, плоды идеологических войн 20 века. Глупость против глупости. Ложь против лжи.

Основная проблема - это непонимание (с обоих сторон) того, что мировая капиталистическая революция произошла в 1917-1976 годах. Это была революция социалистическая с обоих сторон. У нас советский плановый социализм, у них рыночный демократический социализм.

Нынешние либepалы - Ельцин, Гайдар, Чубайс, Греф, дем.партия... на первом этапе / Путин, Чубайс, Кудрин, олигархи, ЕР сегодня - считают себя наследниками кадетов, но потихочечку сместились в царское элитарное время, т.е. стали богоизбранными сами собой новыми дворянами и феодалами/наместниками во главе с новым царем.

На самом деле - это школьные гадкие утята, которые добрались до власти. Совершенно чуждые общинности и поэтому бессовестные по отношению к русскому народу, воры-упыри-людоеды со сверхзавышенной самооценкой, на уме которых только власть и богатство любой ценой. Называть их либералами - это порочить либеральную идею. Но так уж сложилось, это имя прилипло к ним. Естественно, никакого отношения эти жулики и воры не имеют и к кадетам и монархистам 1917 года.

Они в полной мере проявили свою природу, развалили СССР несмотря на мнение народа, когда первой реформой разорили все население и все предприятия, когда расстреляли народный парламент из танков, когда ограбили всю страну залоговыми аукционами... Если понадобится, то они легко расстреляют любое народное восстание, к которому они подготовились с большииим запасом (ФСБ, прокуратура, полиция, нац.гвардия...) - потому что прекрасно осознают чудовищность того, что они делают, и поэтому боятся за свои шкуры
дражайшие.

Все это по большому счету - морок.
Надо перестать обращать внимание, что они делают и что они говорят.
Это враги народа и социального прогресса, упыри и паразиты по своей сути, и все с ними давно ясно.

Надо просто объединяться, начиная с коммунистов и демократов. И всячески содействовать просвещению и рационально-созидательной кооперации народа.

Сегодня все, кто против объединения всех народных сил, - это по существу пособники нынешней паразитической власти.
Это прежде всего относится к сталинистам, радикальным демократам и радикальным националистам.
 

Послесловие к первой части

Почему 5.0?

1. Аристотель – это начало общей логики: всеобщее благо как цель, круговорот стихий, тезис-антитезис-синтез (прямое-обратное-общее) в аналитике. Курсы общей логики до Гегеля обычно назывались диалектикой. Общая логика получила продолжение в рационально-вероятностном подходе Декарта, его общем методе: достойная цель, анализ-синтез (индукция-дедукция), картирование всех точек зрения.
2. Георгий Гегель применил аналитику непосредственно к круговороту стихий (к метафизике), задал азбуку и арифметику качественной диалектики. Тут надо помнить, что качественная диалектика – это фокусирование/свертка аналоговой диалектики круговорота стихий, обобщенной тем же Аристотелем.
3. Карл Маркс разрешил базовое противоречие диалектики – соединив "тезис-антитезис-синтез" в предметной модели общества. По существу получилась триалектика (материалистическая=предметная).
4. Игорь Акимов и Виктор Клименко применили предметную модель Маркса к целостности человека, создав теорию ЭПК-таланта. Целью Маркса была Коммунизм-Гуманизм-Царство Свободы, но он почему-то всю жизнь писал Капитал. Книгу Гуман/Человек (О природе таланта, или путь к Свободе) написали Акимов и Клименко. Книга Община ждет своего гения.
5. Артур Васильев (автор этих строк) формализовал диалектический круговорот стихий как воспроизводство уровней неопределенности и уточнил предметное содержание базовой модели Маркса.

Существенный вклад в развитие практической диалектики внес Генрих Альтшуллер. Его законы развития технических систем диалектичны, диалектичны базовые приемы разрешения технических противоречий, диалектична система стандартов решения технических задач (диполь "вещество-поле"), диалектичен обобщающий общий метод (Алгоритм решения изобретательских задач). Не случайно его посадили и сослали, когда он написал письмо Сталину о новых методах технического творчества (в ответ на призыв Сталина развивать диалектический метод практически).

Главный вклад в развитие предметной модели Маркса сделали Акимов и Клименко. Они применили качественную диалектику предметно и прямо. Общество слишком сложно, его нельзя потрогать, измерить прямо. Гегель, Энгельс и Ленин тренировали силу своей диалектики на задачах метафизики. А надо было разбираться с природой человека, материальной единичкой общества, материального носителя общества. Эта задача более предметная, на порядок проще исследования общества (хотя все есть во всем) и Акимову-Клименко удалось применить здесь диалектику ПРЯМО. То есть все свои построения они совершили исходя непосредственно из своей предметной диалектической модели человека (Энергопотенциал-Психомотрика-Критичность). Хотите освоить качественную диалектику - читайте их трактат.

Игорь Акимов, Виктор Клименко. О мальчике, который умел летать.

О достойной сообщной цели

Все эти пояснения-коррекции были даны, чтобы привлечь коммунистов и демократов к равноправному рациональному объединению. Чтобы коммунисты воспользовались заветом Маркса - Объединяйтесь! - на деле.

Единственное, что мешает нам войти в русло народного благополучия - это исторические разногласия между народными силами. Не рациональные - таких нет. А именно исторические - причины которых спорящие лично не помнят. Мой дед воевал, отец воевал и я пойду... Идеология классовой борьбы и классовой ненависти.

Наш путь - рациональная предметность и коллективное творчество, строительство Рая на Земле.

Эксперты полезные

Чтобы понять - надо сравнить. Критика рациональная опирается на экспертное мнение.

Бузгалин А.В., Колганов А.И. — Глобальный капитал. Т. 1,2 (Размышляя о марксизме) - 2015 год.
два доктора наук из МГУ
https://vk.com/doc6585225_458149757 
Есть в Озоне, на Флибусте, рутрекере, Рабкрине.орг.

Политэкономия, краткий курс. под ред. Д.В.Валового - 2016 год.
8 докторов наук и два кандидата
https://vk.com/doc6585225_479079266
Озон + Флибуста.

Политэкономия. Социальные приоритеты.
Материалы Первого международного политэкономического конгресса.
Т.1 От кризиса к социально-ориентированному развитию: Реактуализация политической экономии. 2013 год.
Озон + рутрекер.

МАРКСИЗМ. Альтернативы XXI века. Дебаты постсоветской школы критического марксизма.
В. Г. Арсланов, А. В. Бузгалин, М. И. Воейков, В. Ж. Келле, А. И. Колганов, В. М. Межуев, Л. К. Науменко, Б. Ф. Славин. 2009 год.
Озон, Рабкрин.орг

Социализм-21. 14 текстов постсоветской школы критического марксизма.
Озон, рутрекер

Учение Маркса. XXI век. Сборник статей в 2-х книгах. 2010 год.
1 книга «Марксизм и современность. Мировой финансовый кризис»;
2 книга «Капитал. Формации. Противоречия».
Озон, рутрекер

Критический марксизм: поколение next. Новый взгляд на отчуждение, глобализацию и Россию.
Молодые марксисты. 2014 год.
Озон, Рабкрин.орг

Кагарлицкий Б.Ю. Марксизм. Введение в социальную и политическую теорию. 2012 год.
Озон, Рабкрин.орг

Иглтон Терри. Почему Маркс был прав, 2012
(ведущий британский литературовед и философ неомарксистского толка)
Озон, Рабкрин.орг, рутрекер

Бенсаид Даниэль. Маркс. Инструкция к применению.
(французский философ-марксист, один из лидеров Революционной коммунистической лиги и Новой антикапиталистической партии) Рекомендую для знакомства с марксизмом.
Озон, Рабкрин.орг, рутрекер
 

Каждый раз думаю: кандидат наук - это уже ученый или только кандидат? а ученый - это кто учился, или кто учит, или кто сам что-то открыл новое?

В общем. В вашем распоряжении Википедия международная, мнения продвинутых докторов наук и собственный разум. Если в чем-то сомневаетесь - можно перечитать внимательнее, подумать, заглянуть в Википедию, воспользоваться мнением старших товарищей.
 

Почитайте. Сравните. Сверяйтесь, в общем, - если сомневаетесь.

Кто смел - идем дальше.

Форумная переписка

Бузгалин, Кагарлицкий, Аграновский, Удальцов, Зюганов и другие левые эксперты отказались от диалога со мной. У меня претензий к ним нет - слишком уж революционны мои поправки к Марксу. Но ведь надо было на кого-то опереться и живого. Пошел на форумы. Так в "диалоге" с господином Бергсоном я уточнил определение феодализма, в "диалоге" с Алексеевым пришлось переопределять понятия стоимости, что вылилось далее в уточнение и обновление основных экономических законов.

Больше назвать некого. Единственный адекватный человек, которого я обнаружил на Общем форуме и Политфоруме - это Иван Левщуков. Ну раз Бузгалин с Кагарлицким сачкуют, привлек к оценке Ивана.

Иван Левщуков
> Из текста (первый пункт программы) непонятно почему, собственно, диктатура народа лучше иной формы власти и главное почему современная демократия не является диктатурой народа. 

Это мировой опыт. Все вышеназванное есть в европейской демократии. Объемы частей правда спорные. В общем - те для кого предназначен материал (политический актив левых и демократов) - в курсе всех этих слов и их содержаний. Как и любой образованный человек, интересующийся вопросами демократии.

Это платформа для объединения. Они могут все переписать иначе - лишь бы объединились. 

Там же не в этом проблема.

Грудинин призывает Бабкина к объединению. Но это нереально на данном этапе. Бабкин ни за что не пойдет на союз с КПРФ - потому что боится Путина. А формально он ответил, что КПРФ следует поправить идеологию. Имея в виду национализацию и гос.монополию. Это же разделяет коммунистов с демократами. 

Как решается этот вопрос?

а) Возьмите власть, а потом - после честных выборов - разбирайтесь с национализацией. 

б) Все равно придется многое национализировать. А вот как управлять этим потом - вопрос не однозначный. Можно государственно прямо, можно с помощью прогрессивного налога. В федеральной части программы объединения я пишу об этих возможностях.

Иван Левщуков
> Непонятны механизмы осуществления этой диктатуры. Общественные советы, система общественного контроля. Слова красивые, но как это все должно работать на практике?

А что непонятного?

Общественный совет устанавливает общую программу развития и конкретные планы (направления развития). Сейчас это делается кулуарно в администрации президента.

Депутатов (парламенты всех уровней) выбирает народ на честных выборах. Парламент утверждает коалиционные программу и планы, а также состав правительства. Его функция законодательная.

Если решения болезненны, то народу объясняется прямо и с разных сторон "что и зачем" и он голосует. Т.е. вначале партии должны между собой договориться. А потом все равно народ должен сказать свое решающее мнение.

В общем - обыкновенный здравый смысл. Плюс современные возможности.

Точность соц.опросов в выборке 10 тысяч человек составляет ±1.5%. Для большинства решений этого достаточно. Учтите все открыто, контролируется с разных сторон разными партиями. Современная демократия может быть ежедневной.

Если вы задумаетесь сами "как это должно работать?" - то обнаружите, что надо налаживать самоуправление. У нас пока феодальное сознание повсюду, поэтому на первом этапе все бразды в руках народной элиты. И все же "как налаживать самоуправление?" - ответ на поверхности, надо кооперировать население, начиная с домов... Так что все в программе вполне практично.

Иван Левщуков
> Довольно много абстракции и лирических отступлений в ваших текстах. Непонятно на какую аудиторию они рассчитаны. Тем, кому они нужны, их не поймут, а тем, кто поймет, они не нужны.
> Левые и демократы это хорошо, но было бы неплохо больше ориентировать ваши идеи на массовое сознание. Все-таки оно конечный адресат, если мы говорим о диктатуре народа. "Плюс-абсолют реальных процессов", уже на втором слове половина потенциальной аудитории отвалится. Пример с банкой, как достижение человеческой цивилизации, не совсем удачный....

Слишком мало конкретики, выводов и аргументов, излишняя схематичность материала. 

Я заполняю пропасть. Надо как-то себя мотивировать. Да и сложно это - шагать в неизвестность.

Вот уж заполнил. Ваши два поста стали критическими. Много ли для счастья надо.

Сейчас надо все представить рационально. Объем получается порядочный. 

1. Кому?

Главное - это показ что мировая капиталистическая революция состоялась в 1919 году. Довел до 1.5 страниц аргументации. Это для коммунистов.

Второе - там же - показ прогрессивных налогов и веса государства в странах-флагманах капитализма в 20-70-х годах. Это для демократов.

Полный материал направлю тем самым 20 человекам, которые решают объединяться или нет. Грудинин вроде как сдвинулся. Первый материал давал ему еще в январе.

Но тут нужен организационный экспертный рычаг. Это известные марксисты - с ними уже связывался. Но сначала была только политическая часть. А на форумах все время переводили тему на эксплуатацию и частную собственность. Теперь вот экономическая часть готова, даже с горочкой.

2. Опора - представление о плюс-абсолюте реальных процессов (пример с банкой сельди). Завершение - три базовых экономических закона, прямо соответствующие общей предметной модели Маркса.

Эксперты-марксисты дадут свое резюме. И можно продолжить диалог с ключевой десяткой вокруг Зюганова и Навального. Мы до сих пор в феодализме, а это лидеры двух ведущих народных пирамид. Народный потенциал левых примерно 35% народа, потенциал демократов примерно 25% народа. Плюс народные таланты и доминанта массового сознания будет обеспечена.

3. Чем заняты левые и демократы?
Они совершенствуются в критике режима. Не замечая, что все берега уже пройдены и критика начинает оказывать негативное влияние на самих критикующих.
Например, Жуковский. Недавно сетовал у него на странице, что он сильно недооценивает Путина. Вся эта критика совершенно бесплодна, более того - она разрушительна для самих критиков. Какие там черные эмоции плещутся, какое самолюбование своим остроумием и мнимым превосходством. А русский народ неуклонно деградирует. Медленно, но неуклонно и верно.

4. О многой абстрактности и лирике, нехватке конкретики и аргументов, излишней схематичности.

Да. Все это сложно. Я же не школьникам или любителям все это пишу. Я пишу для тех, кто определяет сегодня возможность установления народной власти. Я раскрываю им реальный мировой опыт. А решения будут принимать естественно они.

Эти вопросы никто не мог решить 100 лет. Я даю их рациональное решение + диалектическое решение + там еще дополнительные вопросы о природе человека и его самооценке, о природе лидерной пирамиды, о метафизике... Это самый сложный вопрос в человеческом познании = развитие общества.

И это реальное решение. Самое простое из возможных. Просто надо рационально объединиться на основе единой рациональной программы. То есть надо просто включить разум. Смотрите мотивацию по ссылке.

Да, все схематично. Общество самый сложный предмет человеческого познания. Как объять необъятное? - Только схематично. К тому же это не просто схемы - это прямая качественная диалектическая логика.

При этом вполне доступная человеку с хорошим средним образованием. Потому что мой текст проще для понимания, чем школьная тригонометрия. Это точно. Но предмет обширен - это общество. Можете также заглянуть в книги современных марксистов и сравнить - насколько там все конкретно и аргументированно, насколько доступно для для понимания человеком со средним образованием. Обязательно сравните. Если человек понимает Википедию, то поймет и мой текст. Было бы желание.

Да, есть и абстракции. Общество, к примеру, абстрактно - его нельзя потрогать, увидеть. Пример с банкой сельди гениально прост и конкретен. Дает ясное представление о плюс-абсолюте реальных процессов (реальной сложности социально-экономического базиса общества) и его материализации в любом товаре. - Как вы собираетесь понять, что такое потребительская стоимость по Марксу, не понимая этого примера? - Плюс-абсолют реальных процессов дает адекватное представление, чем вдохновлялся Маркс, когда писал свои тексты. - И как вы собираетесь понимать, что такое прибавочная трудовая стоимость у Маркса без опоры на плюс-абсолют реальных процессов?

Читая наших марксистов и Википедию, я чувствую себя чемпионом мира по конкретике.

Иван Левщуков
>>> Общественный совет устанавливает общую программу развития и конкретные планы (направления развития). Сейчас это делается кулуарно в администрации президента. <<<

> Меня больше интересует конкретный механизм общественного контроля представителей народной власти. В вашей программе я так и не увидел этой схемы. Как сантехник из Оренбурга будет осуществлять свою частицу народной власти на практике? Необходим железный механизм, прямое влияние населения на своих представителей. Любой гражданин должен иметь право проявить свое недовольство действующим чиновником, будь то президент или простой участковый. И эта процедура должна быть максимально простой и открытой. Например единая база данных на каждого чиновника, где любой гражданин может дать оценку его деятельности. При определенной массе критических оценок ставится вопрос о снятии чиновника с должности. Во избежании накруток рейтинга все оценки/отзывы должны быть подписаны конкретными гражданами и доступны всем, никакой анонимности. 

Примерно так же можно проводить выборы. Через интернет, со своей учетной записью с подтверждением. Тайные выборы и анонимные жалобы придумали для того чтобы в этих механизмах волеизъявления граждан можно было проводить махинации. 

Конкретный механизм народного контроля уже встроен и он полон.
До победы народной коалиции на президентских выборах и еще два-три года (наведение порядка и проведение честных выборов) действует механизм равноправия основных политических сил (50/50, 33/33/33, 20*5) и единая народная программа. Коммунисты и демократы проконтролируют друг друга лучше любого народа - немецкого, французского, британского и т.д. Но довольный баланс обеспечит третья сила - народные таланты - из других партий и сами по себе.

Единая народная программа - это политическая стратегия. Она будет уточнена при объединении, но практически останется той же. Основные переговоры-соглашения-изменения будут касаться конкретных программ действий коалиционного правительства (набора проектов и правил их выбора, контроля и изменений).

Например, в каком-то городе-области победила народная коалиция, местная народная коалиция при поддержке федеральной. Она принимает набор первоочередных мер и проектов и выбирает правительство для их осуществления. В каждом городе-области это будет уникальная программа действий, опирающаяся на местные проблемы и ресурсы. Но будет и много схожего, начиная с единой народной программы (общей стратегии).

После победы на президентских выборах появятся качественно новые возможности. Здесь будут решать сами партии. Поэтому сейчас представляю свое личное видение "что хорошо сделать до честных выборов".

а) Полностью открыть деловой документооборот гос.организаций, органов самоуправления и коммунальных служб/организаций - в реальном времени, в интернет, в удобной для общественного контроля форме. За исключением гос.тайны (тайна следствия, военная тайна, тайные спец.операции-службы). Все остальное должно быть открыто. Гос.организации и гос.подряды и гражданские службы принадлежат по Конституции народу и должны быть полностью открыты информационно каждому гражданину.

б) Любой гражданин сможет обнаружить нарушение в деятельности гос.организаций и в гос.подрядах (тут должны быть открыты и все субподряды - в гос.заказах нет места коммерческой тайне). И сможет получить вознаграждение в 25-50% от суммы выявленного ущерба, но не более 300 тыс.руб. (здесь можно задать планку в 10 средних зарплат по данной местности). Реагирование правительства должно быть немедленным, согласно единой народной программе. Налоговые службы можно смело сокращать.

в) Каждый гражданин получает электронный паспорт - пластиковая карта типа банковской или флэшка с контрольным чипом. Им соответствует место в общем сетевом хранилище (защищенном как в банках). На карте базовая краткая информация о гражданине - паспортные данные, пенсионное свидетельство, медстраховка, ИНН... На флэшке и в сети полная информация.

На этой технической основе можно добавить политический паспорт гражданина. Его выбор местного кандидата в депутаты, районного, федерального, мэра и губернатора, президента. Выбор любимой партии - здесь он может выбрать несколько партий. С депутатами/мэрами тоже целесообразно дать такую возможность. Компьютер все посчитает правильно, а человеку не надо мучаться "кто лучше - демократ или коммунист или кто-то еще..." В политическом паспорте также можно проголосовать за программы развития местности, города/области, страны - включая отдельные проекты и законы. На этой основе народная коалиция, народное правительство, партии и депутаты могут проводить опрос населения по важным вопросам. Мультиреферендум - постоянно действующий повсюду. Здесь конечно потребуется некоторая координация информации. Это задача коалиционного совета, думы и правительства. Избирательная система должна стать ежедневной. Каждый гражданин может изменить свой выбор в любой момент. Общий результат дает общий компьютер - так же в любой момент. Это и будет непрерывная власть народа. Любого депутата можно отозвать в любой момент, если так захочет народ.

____________________________

После проведения честных выборов сформируется законодательное собрание. То есть появится диполь "совет-законодатели". Коалиционный совет формирует стратегию, разрабатывает общую программу развития. Законодатели уточняют программу до проектов, принимают ее и необходимые изменения в законодательстве. Закон должен служить народу и экономике. Затем вместе выбирают и назначают членов правительства. Вместе контролируют деятельность правительства.

Честные выборы изменят исходный баланс народных сил в совете (20*5). К этому времени коалиционная практика покажет всем участникам необходимость народного единства на уровне народных партий и необходимость коалиционного совета для разработки стратегии развития. Но жизнь есть жизнь. Поэтому выборы изменят баланс партий в коалиционном совете. Фактор стратегии подскажет им, что здесь надо проявить политическую мудрость. В законодательном собрании места распределятся согласно выборам. А баланс в коалиционном совете следует менять в более длинных циклах. Например, на 30-50% в сторону результатов выборов.

При этом общая ситуация существенно изменится. Партии смогут выносить свои варианты проектов на народное голосование. Это механизм социологических опросов. Когда 10 тысяч голосов позволяют оценить мнение всего населения с точностью до 1,5%. При этом голосование проводится по ключевым альтернативам, отобранным в совете. Если ваш вариант набрал скажем 40% или 60%, то вы получаете возможность 40%-ного или 60%-ного доступа к соответствующим проектным ресурсам. И сможете доказать свой вариант на практике, при полном контроле со стороны народа.

Иван Левщуков
>>> Посмотрите программы КПРФ и Навального и Явлинского. 
Ну вот как их соединить? <<<

> Эта сложная задача, но ее можно решить путем компромиссов. Гораздо сложнее разбудить массовое сознание. Заставить понять население, что у них есть власть и что они несут ответственность за эту власть. 
КПРФ необходимо отказаться от коммунистического бренда. К сожалению сегодня этот термин облит толстым слоем нечистот. Легче от него отказаться, чем пытаться отмыть. Ведь главное не термин, а идеи которые за ним стоят. Заменить коммунистическая на социалистическая - это сразу прибавит политический вес партии как среди избирателей, так и среди оппозиционных сил. С такой партией легче объединиться Навальному и Явлинскому. 

1. Компромиссы эффективны, если первичная основа справедливая. В данном случае - это равенство голосов в коалиционном совете. В начале здесь 200 человек: 100 левых и 100 демократов. Места достаточно для всех известных левых и всех известных демократов, даже с избытком.

То есть демократам сначала придется договариваться между собой для выработки единой позиции в переговорах с коммунистами/левыми. Больше 50% мест в народной коалиции им просить нет сил. А согласиться меньше чем на 50% - не позволят гордость и идеалы.

Навальному с Явлинским не придется объединяться лично. Это кстати затруднительно. А придется объединяться в составе демократической коалиции. В течение 2018 года демократы уже объединялись и праймериз проводили. Опыт накоплен. Так что Навальному и Явлинскому и всем известным демократам (за исключением радикальных/международных) место в федеральном народном коалиционном Совете обеспечено. И они договорятся, так как по большей части рациональны и вменяемы к разумным соглашениям.

2. А вот с коммунистами сложнее. Поэтому я столько сил трачу на прояснение основ левой идеологии. С одной стороны, единства они уже достигли в президентских выборах. Какие-то шероховатости идеологические могут решить за счет второго объединения, когда равноправно будут вносить кандидатуру во фракцию народных талантов. Сюда можно и Болдырева пригласить и Савельева и даже Жуковского. 50 мест, более лояльных к коммунистам, чем к демократам.

С другой стороны, есть специфические личные и идеологические барьеры, противящиеся публичному объединению с демократами. "Все зло ведь от них, продажных девок капитализма и международного империализма..."

А. Я прямо и ясно показываю, что ни от чего им отказываться не надо. Напротив. Коммунистам следует вспомнить Манифест коммунистической партии, где коммунисты определяются как главные объединители всех народных сил. Лишь бы победила демократическая революция.

Плюс разобраться с демократической революцией 1919-1948 годов. Там же все в масть коммунистам - и резкий рост прогрессивного налога и резкое усиление роли государства в экономике и Международные пакты стран ООН о равных правах (ратифицированные кстати СССР, в отличие от Декларации прав человека). И им будет очень приятно об этих открытиях сообщать как Навальному, так и Явлинскому, так и всему миру. Оказывается все достижения кап.стран от социализма, а капитализм просто временная рабочая лошадка.

Но честно признаюсь - как уговорить Зюганова - не знаю. Надеюсь на здравую кооперацию. Терять им нечего, выигрыш политический в любом случае очевиден - резкий рост интереса народа. Грудинин уже якшается с Миловым, заявляет о необходимости объединения Бабкину. Жуковский симпатизирует Навальному и Милову. Удальцов открыт для сотрудничества с Навальным, но ждет личных объяснений. Марксисты известные где-то посередине между КПРФ и Яблоком. Тот же Зюганов - явный талант. Но стереотипы есть стереотипы.

Хотя ничего ведь в идеологии менять не надо. Это временный союз для народной победы над реальной проказой, союз до проведения честных выборов. Опять же - коммунисты за парламент, европейскую социал-демократию приводят в пример, все время твердят о необходимости реальной честной демократии.

Первый закон общей логики: Достойная сообщная цель.

Получится ли объединение левых и демократов?

Я делаю то, что могу и должен. И пусть будет то, что будет.

Маркс 5.0 - Часть 2. Диалектика. Продолжение

Логика, диалектика, капитализм, пролетариат, коммунизм.

«В методе обработки материала мне очень пригодилось то, что я вновь перелистал «Логику» Гегеля, случайно попавшую мне в руки...... Если бы когда-нибудь снова пришло время для подобных работ, я охотно изложил бы на двух или трех печатных листах в доступной обыкновенному человеческому рассудку форме то рациональное, что есть в методе, который Гегель открыл, но в то же время подверг мистификации».
Карл Маркс

"Нельзя понять "Капитала" Маркса и особенно его I главы, не проштудировав и не поняв всей Логики Гегеля. Следовательно никто из марксистов не понял Маркса 1/2 века спустя!!"
В.И. Ленин

«Если Marx не оставил “Логики” (с большой буквы), то он оставил логику «Капитала», и это следовало бы сугубо использовать по данному вопросу. В «Капитале» применена к одной науке логика, диалектика и теория познания [не надо 3‑х слов: это одно и то же] материализма, взявшего все ценное у Гегеля и двинувшего сие ценное вперед».
В.И. Ленин

«Диалектика и есть теория познания (Гегеля и) марксизма: вот на какую «сторону» дела (это не «сторона» дела, а суть дела) не обратил внимания Плеханов, не говоря уже о других марксистах».
В.И. Ленин

Диалектическая модель Маркса – приближение

Те, кто читал «Капитал» или хотя бы пробовал его читать – знают, что Маркс – титан человеческой мысли. Произведение глобальное, предмет глобальный, логика Маркса глобальна. Вся история цивилизации, весь земной мир в каждой главке/абзаце. Отсюда Ленин и другие сделали вывод, что логика Маркса-Гегеля нечто очень сложное, хотя и истинное. Но можно сделать и другой вывод. Предмет действительно сложный – это качественная история развития человечества, но логика (суть диалектика) штука простая: «изложил бы на двух или трех печатных листах в доступной обыкновенному человеческому рассудку форме».

1 печатный лист сегодня это 40 тысяч знаков, в начале 20 века это 30 тысяч знаков, а во времена Маркса печатный лист равнялся 8 книжным страницам (разворот, т.е. печатная книжная страница это 2 обычных пронумерованных страницы). Издание "Капитала" 1872 года имеет формат текста 36 строк по 60 знаков, т.е в среднем за вычетом пустот (начало абзаца, конец, двойные пробелы, конец страницы) получаем 2000 знаков на странице * 16 страниц. То есть Маркс имел в виду 30 тысяч знаков в 1 печатном листе. Книжная страница среднего формата сегодня это примерно 2000 знаков. Таким образом Маркс считал что суть диалектики/логики Гегеля можно было изложить примерно на 40-50 страницах текста, доступного для понимания среднему человеку. Но предпочел написать многие тысячи других страниц.

Потребность была очевидной, ведь Капитал предназначался в первую очередь трудящимся, пусть наиболее прогрессивной их части (пусть это 20% самых образованных рабочих) - но что-то помешало. С одной стороны, раз так и не написал – значит были другие формы снятия барьера между читателем и текстом. С другой стороны, написаны сотни книг о том, о чем хотел бы написать Маркс. И подавляющее их большинство явно не для средних умов.

Исправляем ситуацию. Но сначала нам придется разобраться с общей логикой.
Те, кто в логике своей уверен, могут проверить свои представления.

Диалектика или Логика

Основная проблема в том, что реальная логика и реальная диалектика на порядок проще, чем это представляется заслуженным экспертам.

Например, есть 4 закона общей логики. Первый закон - достаточного основания - основа основ. Это этап полноценного сбора информации о рассматриваемом предмете: что, кто, где, когда, зачем, как, какие есть ограничения и ресурсы. Этап постановки задачи, который составляет в среднем 80% объема логической-мысленной-интеллектуальной работы. И который обычно остается за пределами учебников и пособий по логике. Как и 4 правила общего метода Декарта: основы рационально-вероятностного (=научного) подхода, которые предназначены как раз для первого этапа логического познания. Понять друзей логики можно, не хотят они лезть в дебри реального предмета, это и сложно и трудоемко и требует конкретных профессиональных знаний и умений. Они предпочитают устроиться поверх реального познания/предмета и ставить оценки "нравится - не нравится": например в форме "логично - не логично". Хотя, как оценка "логично" может быть логичной, если наш эксперт сам в предмете особо не разбирается?

а) 80% реальной общей логики (практика уточнения ситуации, постановки задачи, картирования предмета - т.е. проявление достаточного основания) находятся вне книжек по общей логике.

Базовым элементом общей логики является категорический силлогизм. Любят общелогики иностранные словечки. Воспользуемся этимологическим родством индоевропейских языков, декларируемым академической наукой, но старательно не применяемой конкретно. Согласно этому родству персидский, греческий, латинский и русский языки являются родственными, имеющими общую корнеслоговую основу, доставшуюся им от ариев. Категория - слово греческое - буквально означает "катить+сбор на горе" (скатываемся/собираемся на горе). Силлогизм - слово греческое - буквально означает "свой/совместный/сообщный  + логика", где логика от корня лежать, со значениями положение, уложение, сложение. Логика/логос = слог, способ сложения частей в целое. В итоге силлогизм переводится на русский как общелогизм или самоуложение/самосложение (самодостаточная-самосборная конструкция).

Общелогизм состоит из двух положений и объединяющего их вывода. Первое положение – первый тезис (стезя/основание), второе положение – второй тезис, который в чем-то противостоит/отличается от первого тезиса, т.е. можно назвать его антитезой (над стезей). Сложение тезиса и антитезиса дает нам некое новое содержание, его называют выводом-следствием-заключением. А можно сказать - это синтез (совместный тезис). То есть базовая конструкция логики та же, что и базовая конструкция диалектики. Поэтому до Гегеля курсы логики зачастую называли курсами диалектики.

б) Логика = Диалектика.

Стандартный пример общелогизма от общелогиков

«Так как все люди смертны, а Сократ – человек, то следовательно Сократ смертен.»

Здесь мы видим два утверждения, на основе которых делается третье утверждение.

Заметим, что более логично=корректно использовать форму "если":

«Если все люди смертны, и если Сократ – человек, то Сократ смертен.»

Этим мы исключим артефакты вроде Иисуса, Будды и возможного бессмертия человека за счет обновления клеток
и вариант когда Сократ – это собака или новая программа....

Обычно общелогики такие нюансы игнорируют. Вероятностный характер реального+сложного+непредсказуемого мира их сбивает с толку и пугает.

В данном своелогизме есть общий предмет (люди) и его общее свойство (смертность) и есть часть предмета (человек по имени Сократ). Из чего делается вывод, что если у предмета есть общее свойство, то его часть тоже должна обладать этим свойством. Практического смысла в данном примере нуль, поэтому мы должны для прояснения смысла логики найти более полезные примеры. Вместе с тем, это самый популярный пример в курсах общей логики. Его непрактичность + некорректность заставляют нас задуматься о состоянии общей логики и почему в ней слишком мало места занимает "достаточность основания", включая

в) обязательный учет вероятностей ("если.../возможно..., с такой-то вероятностью").

Нормальный пример общей логики (физика)

«Если E=mc², то получаем квантовую механику и теорию относительности, при условии "если они логически верны.»

Обратите внимание, общелогики и здесь предпочитают заменить "если" на "так как". Тем самым нарушая 4 правило рационального разума Декарта = Надо учитывать все точки зрения. Например, такую: если скорость гравитации больше скорости света, то квантовая механика и теория относительности верны - возможно! - лишь для случаев чисто электромагнитного (волнового) и - возможно! - чисто механического взаимодействий. И так как в формуле всемирного тяготения по умолчанию скорость гравитации бесконечна, то E=mc² еще надо доказать для гравитации. Но это до сих пор не доказано.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Общая_теория_относительности#Проблемы_ОТО

Поэтому......

В конце 18 века Лаплас предположил, что скорость гравитации равна скорости света, и получил противоречие с астрономическими наблюдениями изменений лунной орбиты. Чтобы снять противоречие Лапласу пришлось в итоге довести скорость гравитации до 50 миллионов скоростей света (это ее минимум, попадание в зону погрешностей измерений). В явном виде доказательства Лаплас не представил. Только указал общую схему. Корректный анализ "доказательства" Лапласа (закон всемирного притяжения + баланс гравитационных и центробежных сил относительно центра масс + запаздывание гравитационного взаимодействия вследствие движения небесных тел + равенство скорости гравитации скорости света + учет релятивистских поправок) дает к примеру для системы "Солнце-Земля" уменьшение радиуса земной орбиты на 9 метров в столетие. Строго в соответствии с общей логикой самого закона всемирного притяжения. А он –  радиус земной орбиты, по данным астрономических наблюдений – увеличивается примерно на 9 метров в столетие.

г) Практика - критерий истины.

Когда это обнаружили, то в астрономическом академическом сообществе случился переполох. И они – горячо пообсуждав и посовещавшись – в результате "энергичных дебатов" просто увеличили радиус земной орбиты (астрономической единицы) на 9 метров. Решили так сказать проблему, дескать это проблема самих измерений. При этом они изменили методику изменения астрономической единицы, нейтрализовав/обесценив тем самым все прошлые ее измерения. Вполне логично –  если рассчитывать все по формуле E=mc², так как уравнение энергии суть скалярная величина и там знак ± надо выяснять отдельно. Но!!! радиус земной орбиты – если считать конкретно силы – должен уменьшаться на 9 метров в столетие. А это не обеспечить даже мгновенной скоростью гравитации (тогда получим ноль плюс 0,3 метра увеличения радиуса в столетие за счет потери Солнцем своей массы вследствие излучения), т.е. там очевидно есть еще какая-то неизвестная причина - отталкивающая Землю от Солнца.

Лаплас не знал о реликтовом излучении и движении Солнечной системы относительно этого излучения. Тот же расчет, только для системы Солнце-Юпитер, с учетом их движения относительно реликтового излучения дает нам оценку скорости гравитации минимум 3000 триллионов скоростей света. Стало быть, Солнце и Земля реагируют на гравитационные изменения в Ядре нашей Галактики не через 27.7 тысяч световых лет, а менее чем через 1/1000 секунды. Это вообще другая Вселенная, чем то что у нас в физике.

Кстати, Кант, Гегель и - вслед за ними - Энгельс отмечали, что в формуле гравитации недостает противоположной силы отталкивания. Иначе все должно в итоге собраться в один большой ком материи.

В этом смысле лазерный факт удаления Луны от Земли (3-4 м в столетие) заставляет присмотреться к объяснениям физиков (приливное ускорение) и обнаружить в них целый ряд логических подмен. Корректная логика и в этом случае дает неуклонное сближение Земли и Луны - строго в соответствии с логикой закона всемирного притяжения.

Таким образом, корректное использование логики, правил Декарта и имеющихся фактов позволяет нам обнаружить, что теория относительности и квантовая механика выстроены на условном зыбком фундаменте, в котором содержится явное противоречие с реальностью. Это и есть основная причина появления в квантовой механике сотни виртуальных частиц (невозможных и ненаблюдаемых и нарушающих законы сохранения энергии и массы) и появления в астрофизике (основанной на теории относительности) скрытых масс и скрытых энергий, ненаблюдаемых прямо никакими приборами и составляющих уже более 90% материи и сил, используемых астрофизиками для объяснения новых странных фактов о вселенной. А проблема в самом E=mc² и соответствующем принципе эквивалентности массы и энергии. ТАК КАК скорость гравитационного взаимодействия принципиально отлична от скорости электромагнитного энергетического взаимодействия. При этом само понятие энергии и закон ее сохранения носят очевидно фиктивный=ложный характер. Дабвим, что от Декарта до Гельмгольца (200 лет) все великие ученые "не замечали" энергии и закона ее сохранения, прекрасно обходились без этого. Подробнее смотрите здесь.

Что тут скажешь? - Да быть такого не может!
Вы правы. Все это существует только в теории - мало того, что она математически сложная: она еще принципиально ненаглядна, т.е. ее невозможно представить человеческим разумом. 4-х мерное пространство-время, парадоксы (скачки мимо/независимо от мышления), уже 7-11-мерное пространство и сотни виртуальных = невозможных+ненаблюдаемых частиц. Поэтому реальные практические физики и инженеры всегда считают конкретные декартовые импульсы, а не абстрактную цифровую энергию.

Нормальный пример общей логики (человек)

«Если один человек что-то умеет, и если он ничем особым не отличается от нормальных людей, то любой нормальный человек может этому научиться.»

• Есть люди хорошо рисующие. Есть люди, которые талантливо решают задачи в разных областях. Есть люди не ворующие и не лгущие, есть люди сильно, долго и взаимно влюбленные, есть люди с фотографической памятью, есть люди легко входящие в гипнотический транс, есть люди устойчиво удовлетворенные своей жизнью и при этом вполне самостоятельные.

• Раз в Германии чиновники не воруют, а они нормальные люди, которые генетически ничем особым от нас не отличаются, значит приобрели способность не воровать в течение своей жизни, следовательно этому можно научить и русских – а пока можно выбрать тех, кто этому научился сам или в семье или как-то еще. Вариант "такая система - все вынуждены воровать" легко опровергается. Во-первых, систему вводят сами люди. Во-вторых, была у нас советская система и воровали там практически нуль, если сравнивать с нынешним временем. Плюс есть примеры государств, где воровство победили целенаправленно и быстро – Швеция, Финляндия, Сингапур... Выбор тех, кто имеет чистую репутацию, естественно следует дополнить полным открытием делового документооборота по гос.подрядам и строгим быстрым наказанием за выявленные факты воровства и разбазаривания народных ресурсов (начиная с быстрого рассмотрения сотен расследований крупных хищений/растрат, уже накопленных журналистами и энтузиастами). Логика, брат, это сила!

А для системы образования можно выделить две базовые задачи:
а) обучение исполнительской и организационной культуре, чтобы все желающие существенно увеличили свою производительность (в профессии, коммуникациях и личном развитии) – начиная с общей логики
б) развитие таланта – личного (теория таланта Акимова-Клименко + лучшие современные курсы развития разных способностей) и коллективного

Три закона общей логики

Первая сложность – это то, что качественная диалектика опирается на рациональную логику (рационально-вероятностный подход).

Сформулируем законы общей логики.

1. Достойная сообщная цель (этика всегда первична).

2. Соответствие логики и аргументации фактам и причинно-следственным связям реального мира (условие предметности + метод Декарта).

3. Практика - критерий истины (вера строится действиями и их результатами).

К сожалению, мало кто помнит/понимает, что Язык и Логос имеют общинную природу и даны нам для лучшего взаимодействия. Отсюда первый закон общей логики, он же основа разумной и эффективной кооперации.

Второй закон – собственно адекватная логика, рационально-вероятностный подход и его расширения в бытие, метафизику и диалектику.

Третий закон утверждает первичность материи, фактов, ресурсов и практики.

Еще раз.

а) Модели - это упрощенные идеализации познавательно неисчерпаемой реальности.

б) Практика - критерий истины.

То есть модели должны быть удобными для практического применения и должны давать планируемые результаты с удовлетворительной точностью.

При этом все проблемы дискуссий и недоумений вовсе не в плохой аргументации или незнании приемов изысканной демагогии. Они начинаются с того, что цели дискуссии не являются достойными и сообщными. Далее мешают отвлечения от предмета (недостаточность оснований). Далее следует проверять вероятности точек зрения фактами и действиями.

Какая достойная сообщная цель у меня - в написании этой книжки?

Это равноправное объединение коммунистов и демократов, Зюганова и Навального, на основе единой народной программы. Чтобы пришла диктатура народа. Чтобы мировой прогресс полной рекой наполнил  механизмы и процессы нашей экономики. Чтобы народ вновь запел: "Широка страна моя родная..." Чтобы в России правили Свобода, Эффективность, Справедливость и Мир-Дружба-Любовь. Чтобы каждый гражданин и школьник могли уверенно сказать: Я живу в лучшей стране мира, ведь это моя родина.

А у вас какая достойная сообщная цель?

Сложность материи и кооперация

Электрон так же неисчерпаем, как и атом, природа бесконечна [и] она бесконечно существует...
Ленин, Материализм и эмпириокритицизм, 1908.

На протоны приходится 99,95% массы материи. Фотон уже признали безмассовой частицей, так как верхний предел его массы уменьшился за последние 10 лет в 1000 раз и уже на 19 порядков меньше, чем получается по столетней формуле m = E/c² = hν/c². Масса нейтрино похудела за последние 30 лет в 300 раз и его похоже ждет судьба фотона. С электроном тоже есть сложности – ведь он, согласно квантовой механике, суть вероятностное облако и его масса не измеряется напрямую, а только через энергетическое взаимодействие с протонами (в электрон-вольтах). Т.е. так же как это было с фотоном. 5 сотых процента (отношение массы электрона к массе протона) можно списать на действие электрического заряда. Так как у электрона есть большие проблемы с его размером. Как вероятностное облако электрон сопоставим размером с атомом. Его размер по базовым квантовым формулам на 7 порядков (10 млн раз) больше чем показывают последние эксперименты. Всё говорит о том, что у электрона нет объемного размера. Но это "вызывает серьезные математические трудности" как пишет английская вики, ведь тогда энергия электрона должна быть бесконечной. Невероятностей добавляет и нежелание электронов двигаться в проводниках (скорость миллиметры в секунду), т.е. вся энергия электрического тока там передается электромагнитно! т.е. фотонами.

Чтобы объяснить все эти сложности теоретики придумали около сотни виртуальных=воображаемых частиц, нарушающих законы сохранения энергии и массы. На макроуровне мы имеем еще более пеструю картину. Так при элементарном столкновении двух тел во взаимодействие вовлекается энергия кинетическая, вращательная, деформационная, тепловая, звуковая, световая, электрическая, магнитная, химическая... В биологии живых организмов все значительно усложняется. В социологии и политической экономии сложность делает еще один скачок. Целостность земной природы и нашей планеты – еще один скачок сложности. Следующие уровни – звездные системы, галактики, вселенная.

Объединяет все это гравитация, в основе которой взаимодействие масс, состоящих на 99,95% или более из протонов, фундамента вселенской материи.

Протон так же неисчерпаем, как и вселенная.

Реальные предметы и их взаимодействия столь же сложны и неисчерпаемы познавательно как и протон.

Отсюда следует ряд основополагающих принципов практического познания-действия.

1. Упрощение неизбежно. Между нашими представлениями о реальности и самой реальностью всегда будет зазор, бесконечной широты и глубины. Преодолеть его можно только практически, живым коллективным действием.

2. Способности одного человека можно увеличить посредством коллективного творчества – расширения познавательной матрицы мышления. Оперативная матрица мышления человека – это 7±2 единицы + 15-90 секунд непрерывного восприятия. За счет опредмечивания задачи объем матрицы увеличивается до 15 единиц, а время непрерывного восприятия до 5 минут. Коллективная матрица мышления имеет емкость 15-40 единиц, это ресурс письменного-предметного картирования задачи. Время непрерывного восприятия не ограничено (опыт и труд многих поколений).

Можно конечно и 200 свойств выписать (конкретные предметы неисчерпаемы познавательно), но целостно восприять их человек не способен. Похоже у нашего ума есть жесткий генетический предел структурной сложности примерно в 50 единиц. У сознания, кстати, предел - 15 единиц. Религиозное сознание обходится 2 единицами - это доброе, это плохое. Продвинутое религиозное сознание умещается в единицу = все есть любовь. Или наоборот.

Но то, что невозможно человеку - возможно...... коллективу/общине/народу/человечеству.

3. При этом за основу берется не принцип разделения труда, а принцип дополнения. «Тут МЫ не знаем» – воспользуемся помощью внешнего знатока-таланта. Если возникшая неопределенность существенная, значит здесь мы имеем существенный общий ресурс и значит роль внешнего умейца и его доля в коллективном действии растет и он становится членом команды и - возможно - даже лидером (временным или постоянным).

Общий принцип обозначил Маркс: Люди добрые – объединяйтесь, кооперируйтесь. В последних своих текстах Ленин говорит о необходимости всеобщей и всемерной и поголовной кооперации. Социализм – это живое творчество масс, строй цивилизованных кооператоров. 
 

Четыре правила Декарта

Подобно тому как обилие законов нередко дает повод к оправданию пороков и государство лучше управляется, если законов немного, но они строго соблюдаются, так и вместо большого числа правил, составляющих логику, я заключил, что было бы достаточно четырех следующих, лишь бы только я принял твердое решение постоянно соблюдать их без единого отступления.

Первое – никогда не принимать за истинное ничего, что я не признал бы таковым с очевидностью, т. е. тщательно избегать поспешности и предубеждения и включать в свои суждения только то, что представляется моему уму столь ясно и отчетливо, что никоим образом не сможет дать повод к сомнению.

Второе – делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить.

Третье – располагать свои мысли в определенном порядке, начиная с предметов простейших и легкопознаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в естественном ходе вещей не предшествуют друг другу.

И последнее – делать всюду перечни настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено.

1. Первое правило проясняет закон достаточного основания.
2. Второе - принцип индукции. 
3. Третье - логос, складывание фактов и представлений.
4. Четвертое - принцип полноты. Основа дедукции. Картирование предмета.

Здравый смысл опирается на феноменологию (предметность) и развивается в рациональность. При этом подлинная рациональность включает в себя вероятности: будущее как и истина непредсказуемы точно. И здесь нам на помощь приходят качественные и аналоговые модели. В самом общем виде: это диалектика и круговороты стихий (неопределенностей разного характера).

Прогресс нынешний (НТР) начинается со схемы Декарта.

Другая формулировка правил.
1. Любовь.
2. Деление на кусочки.
3. Кооперация пониманий в пирамиду.
4. Полное картирование территории = что есть + возможности.

Пояснения.

1. Декарт пояснял, что критерием очевидности является Свет естественного разумения. Свет разума - это высшая ступень душевной целостности (путь с сердцем, доверие душе и ее мудрости). Это свет Разума как проявление Божественного Духа и Логоса. Отсюда наглядность, простота и позитивизм декартового познания.

Работы Сеченова и Бернштейна показали, что при этом разум (голова) опираются не на Бога, а на все тело и его движение (внутреннее и внешнее - предметное и территориальное взаимодействие всей нашей целостности с миром). Мудрость тела. Ум тела. Душа наша может и бесконечна во времени, но физики точно доказали, что прошлого не изменить и не вернуться, а будущее никак не предсказуемо точно. Поэтому все наши воспоминания находятся исключительно здесь-и-сейчас. И как показал Бэндлер время воспоминаний кодируется нашим умом в ближнем пространстве (временные линии воспоминаний о прошлом и будущем, проявляемые движением глаз и тела). Вместе с тем, у нашего тела есть собственная целостность. И когда цель этой целостности совпадает с нашими действиями, то тело/его целостность откликается Светом естественного разумения. Озаряет и вдохновляет нас.

Декарта переврали еще при жизни. Сначала это была католическая цензура, от которой он уехал в Нидерланды. Но и тут уже протестантские богословы ополчились против новой философии, обвиняя ученого в разнообразном плагиате. Затем после смерти ученого Ферма опубликовал свои воображаемые диалоги с Декартом. Позже последовал католический запрет картезианства во Франции, сопровождающийся изгнанием ученых-протестантов (начиная с создателя и руководителя Парижской академии наук и ученика и главного последователя Декарта Христиана Гюйгенса). Большую роль в дискредитации Декарта сыграл и Ньютон, ведь его "Принципы философии" – это одновременно прямое противопоставление "Принципам философии" Декарта. В результате оперативная максима "Сомневайся!" превратилась в максиму стратегическую. Да, знание предлагаемое профессорами времен Декарта было скверного качества и переполнено средневековыми религиозными установками, противоречащими рациональному разуму. Поэтому действительно необходимо было сомневаться во всем этом, не принимая ничего на веру. И все же, раздвинув мешающий хлам устаревшего знания, необходимо двигаться дальше и здесь на помощь исследователю приходит Свет естественного разумения, который является проявлением нашей природной целостности и ее естественной любви к качественному познанию природы. Свет живого познания, а не свет обожествленных и все же мертвых формул.

2-3. Это индукция-дедукция в сочетании с разумностью "от простого к сложному". Делить как само делится и складывать как само складывается. Если не делится само, то складывать. И наоборот. Отсюда практический конструктивизм и дуализм декартового метода, как отражение диалектики круговорота 4-х стихий в познавательном воспроизводстве целого.

4. Это явный и ясный учет всех деталей и всех точек зрения. При этом точки зрения должны получить комплексную коллективную оценку их вероятности. При этом даже 1% вероятности может соответствовать истине (природа вероятности). При этом сумма вероятностей всех точек зрения должна быть меньше 100%, чем сложнее предмет – тем меньше эта сумма.

Здесь учитывается реальное разнообразие природной феноменологии и человеческое разнообразие субъективных ее отражений.

Настоящее научное исследование всегда индуктивно: это погружение в материал, опредмечивание задачи, ее конкретизация, эксперимент, практика. Дедукция при этом выступает подспорьем и средством фиксации найденного – это аналогии, на основе которых делаются предположения (гипотезы), это упрощения и обобщения, а также картирование логических элементов-структур-этапов, одним словом все это теория. И надо осознавать, что и индукция и дедукция это всегда скачки мышления. Индукция – скачок в предмет, доверие к предмету. Дедукция – скачок в аналогию, доверие к системному единству мира.

Гегель, Энгельс и Ленин тренировали/поверяли свое диалектическое мышление на метафизике. Физика проще Общества. 20 век показал, что физика (материя) полна сложностями. Поэтому в поисках надежной опоры мы делаем еще один шаг к простоте - в общую логику. И еще один шаг - в классическую логику.
 

Классическая логика Аристотеля

Истина – это слияние мышления с реальным предметом.
Истина – это процесс: 1) она всегда впереди; 2) прошлый опыт - не мера истины, а только ключ к двери, за которой она находится.

Начало формальной логики составляют четыре логических закона:

1) Закон достаточного основания: Никакое суждение не может утверждаться без достаточного основания.

По минимуму это ответ на вопросы: что есть и что надо. Репер: что-кто-где-когда-почему-как-зачем. +Ресурсы, условия, обстоятельства. То есть опредмечивание суждения. 

2) Закон тождества: В процессе умозаключения всякое понятие и суждение должны оставаться тождественными самим себе.

Сохраняем исходный предмет суждения. Первые два закона логики обеспечивают примерно 80% объема любой конкретной рациональной логики.

3) Закон непротиворечия: Два противоположных суждения не могут быть истинными в одно и то же время и в одном и том же отношении.

В одно время, в одном объеме, в одном смысле, в одной материи (телесности). Можно сказать, что любой смысл / любая целостность доминантны и поэтому одноканальны/едины здесь-и-сейчас.

4) Закон исключенного третьего: Из двух противоречащих суждений одно истинно, другое ложно, а третьего не дано.

Четвертый закон продолжает третий. При этом добавляется обратная форма как Закон двойного отрицания: Если неверно, что неверно А, то А верно. Это основа методов «Доведение до абсурда» и «Доказательство от противного».

Вопрос – в чем конкретно (здесь-и-сейчас) суждения противоречат друг другу?

Первый закон сформулирован Лейбницем, Аристотель считал его верным по умолчанию. Суть его в том, что суждение должно строиться на полноте всех факторов. Это полнота известных фактов, полная структура объекта исследования, учет всех внутренних и внешних связей. Начало всех начал.

Второй закон является законом адекватности логических переходов, сохраняющих исходную полноту факторов. Обычные нарушения этого закона - подмена смысла слова, подмена понятия, подмена тезиса. Или их выборочное обнуление-игнорирование. 80% всех логических сложностей находятся на уровне первого и второго законов логики – в прояснении предмета, постановке задачи, ее преобразованиях и уточнениях.

Пример прямого использования закона адекватности. Материя и пространство трехмерны. Движения трехмерны. Движения равносильны времени. Время трехмерно. Набегает со всех сторон, снаружи и изнутра, движение и время столь же неисчерпаемы как и материя.

Третий и четвертый законы требуют непротиворечивости суждений здесь-и-сейчас. Наличие противоречий свидетельствует о нарушении естественной логики и здравого смысла. Это законы доминантности целого/смысла, законы целостности предмета.

Итак имеем:
• Закон целостности предмета. Единство.
• Закон полного картирования предмета. Полнота.
• Закон согласия причин и следствий. Согласие логики с практикой.

Классическая логика дополняется теорией вероятностей:
а) рассматривающей различные состояния объектов и процессов и
б) соотносящей этим состояниям их вероятности (той или иной степени зависимости между состояниями).
На этом строится рационально-вероятностный подход как метод истинной науки.

При этом два противоположных суждения (в одно время, в одном месте, в одном отношении) могут последовательно рассматриваться как истинные с прогнозируемой вероятностью. Если же мы желаем использовать законы Аристотеля прямо, то должны предельно конкретизировать предмет и суждения.

Человек подбрасывает монету, чтобы выбрать А или Б действие. Выпадает Б и он понимает, что надо делать А. Мудрость тела берет верх над случайной логикой. Но мудрость тела тоже ошибается - ведь Будущее непредсказуемо точно. В поиске неизвестной пока истины-результата даже 1% вероятности может оказаться верным. Постепенно карта новой территории заполняется опытными фактами и свойствами и прогнозы становятся более вероятными. Но и здесь Будущее непредсказуемо точно. Даже если это историческое прошлое. Азбука расследований - собирать факты, выдвигать все возможные оперативные версии, оценивать вероятность каждой версии степенью соответствия всем фактам, проводить следственный эксперимент. Иногда нам везет и все факты выстраиваются в одну версию, все прежние противоречия находят единое объяснение. Но историки знают, что мнения всегда вторичны по отношению к фактам. Человек существо иррациональное в своих мотивах, даже когда он божится и сам верит в то, что говорит.

Откровение Иоанна начинается фразой: Апокалипсис Иисуса Христа, который дал ему Бог, чтобы показать

Практическое обучение логике – это на 80% рассмотрение примеров картирования исходной неопределенной ситуации. То есть это практическая реализация закона достаточного основания в рамках выбранного предмета + в направлении имеющейся ресурсной базы + с учетом вероятностной природы физического мира и наших о нем представлений.

Аристотель – Бог, Целостность, Категории

Формальная/точная логика Аристотеля (он называл ее аналитикой) – это часть общей логики Аристотеля.

Начинается общая логика с общих понятий.

Бог – перводвигатель любого движения, начало всех начал. Поэтому конечная цель любого движения – это Благо.

Для исследования божественного нам необходимы самые общие понятия, то есть категории: божественная сущность любой целостности и ее основные признаки (материя, форма, место, движение, отношения качества и количества, действия и потенции, доминантности/обладания, мера).

Отсюда вселенский характер базовых категорий.

Душа у Аристотеля неотделима от тела, это ее организация в живую целостность. Цель целостности души – это ее божественный дух-ум. При этом человек по Аристотелю – это прежде всего существо общественное, поэтому определяющими человеческими качествами, в дополнение уму, являются человеческие отношения основанные на стремлении к всеобщему благу (общая логика, общая этика и метафизика природы как среда человеческого бытия).

Что можно уточнить в такой картине, учитывая 2300 лет развития цивилизации?

● Бог – это Вселенная, вечно юная, непрерывно обновляющаяся и саморазвивающаяся.
● Благо – это антиэнтропийный характер развития Вселенной с кпд больше 100%. Поэтому Вселенная ускоренно расширяется, рождая внутри себя новую массу и энергию.
● Вселенная отличается от сомножества всех звезд на Целое. Именно это вселенское Целое прямо участвует в рождении и воспроизводстве всех целостностей во Вселенной, начиная с протона. Механизм прямого участия – гравитационный.

Система всеобщих категорий при этом принимает следующий вид.

Причинность (однозначность в прошлом и негэнтропийная свобода будущего)	Время Фотоны/Свет - чистое движение	Движение общее (Сила=Масса*Движение)
Пространство Нейтрино/Гравиэфир (принцип волнового фронта Гюйгенса)	Вселенная	Форма и структура Электроны – деформации гравиэфира вокруг протонов
Мера = Качество/Количество, Золотое сечение в тяжелых атомах и ядрах небесных тел (квазидодэкаэдры сверхплотной упаковки шаров) Цель = Благо	Материя Протоны - точки сборки Вселенной Гравитационный механизм связи	Вселенская сущность целостности, +кпд Вселенной (негэнтропия, ускоренное расширение, рост массы и энергии в ядрах небесных тел)

Учет всех точек зрения (ТЗ) обнаруживает такие как: ТЗ растений (90% земной биомассы), ТЗ домашних животных, ТЗ человеческой элиты (элиты в каком-то отношении к остальным)... Аристотель разрешает вопрос элиты через общественную природу человека. Этично-благо то, что этично-благо в отношении всей человеческой общины. Аналогично решаются вопросы с растениями и животными. Земля и ее природа – общий наш дом.

Аристотель - стихийная диалектика

Все вроде в курсе, что диалектика Гегеля вырастает из стихийной диалектики, но продолжать эту мысль почему-то боятся. А мы продолжим и даже уточним.

Круговорот 4-х стихий (первоначал материи) – это базовая модель античного познания. Она лежит в основе античной астрологии и алхимии, в основе познания всех сложных явлений. Базовые стихии – Земля, Воздух, Огонь, Вода. Их круговорот управляется Эфиром, божественной пятой стихией (квинтэссенцией) и имеет целью увеличение земного и всемирного блага (то есть Эфира). При этом сущность Бога отражена в различных начертаниях первой буквы его именования ΘΕΟC.

Круг - совершенная фигура, идеальная форма энергии, фигура звезд и планет.
Второй символ - это Солнце.
Третий - союз Земли и Неба (Геба и Нут).
Четвертый символ - это Земля. Египетские пирамиды - половинки земного октаэдра.
Пятый символ - это круговорот стихий, совершенный круг Платона, человек Леонардо.
Шестой символ - полнота энергии (солнечные шары над головой Ра/Гора, Осириса-Ахуры-Аписа, Исиды и Хатхор, сасанидских царей).

Любая живая целостность дышит, пульсирует, вибрирует, действует и восстанавливается и развивается. То есть воспроизводит сама себя. Человек бодрствует и затем отдыхает и спит, природа обновляется через весну-лето-осень-зиму, общество активизируется и затем восстанавливается и вновь творит.

Это воспроизводство можно изобразить в виде круговорота, в виде синусоиды замкнутой в круг. Где можно выделить 4 особые точки – минимум, максимум и две точки перехода, в которых меняется качество процесса и связанной с ним предметной сущности. При этом между точками пробужденное качество медленно эволюционирует (растет, развивается, достигает расцвета, умиротворяется) и затем в следующей особой точке синусоиды превращается (относительно революционно) в следующее качество. То есть полная структура круговорота стихий соответствует 8-конечной звезде Осириса-Ассура-Ахура-Саваофа-Бога. 4 революционных острых участка и 4 эволюционных промежутков. При этом в круговороте противоположные стихии опираются друг на друга, формируя обратные структурные связи в дополнение к прямым процессным-трансформационным.

Выделение базовых противоположностей в круговороте стихий было предметом творческим и спорным. Кто-то противопоставлял Землю и Небо (где Огонь это Солнце и его Свет), кто-то противопоставлял Воду и Огонь (тогда Земля противопоставлялась Воздуху/Небу), кто-то помещал Землю в центр. В западной астрологии и китайском круговороте 5 стихий представлены более сложные отношения основных стихий.

Сегодня мы можем обобщить фазы воспроизводства произвольной целостности на основе уровней неопределенности. Стихии (непредсказуемые) как неопределенности. Греческое СТИХОС/СТОIХОС/СТЕIХω переводится как установленный ряд, череда, последовательность, ступени, поступь стойкостей (качественно отличных устойчивых состояний). Значение 'природной стихии' связано с объяснением природных явлений как смены первостихий.

Уровни неопределенности

Качественно можно выделить следующие уровни неопределенности:
● ограничение – неожиданный барьер, препятствие, трудность - понятно что делать, но не хватает ресурса, его надо как-то компенсировать, соорудить, достать, напрячься и т.д.
● сложность – конечный набор разновероятных состояний, вроде игрального кубика или сдачи игральной карты (что выпадет сейчас угадать заранее невозможно), или встреча с произвольным клиентом и использование одного из 2-15 возможных вариантов переговоров (состояний процесса)
● противоречие – стихия в полной красе, вытянул голову - увяз хвост и наоборот, переход непредсказуемый, потенциальная опасность может быть смертельной / или же перевернутая динамическая волновая неопределенность типа несбалансированного волчка/качелей, равновесие настолько тонкое, что может повлиять любой фактор – дуновение ветра, закрытие облаком теплового потока от Солнца, громкий звук и т.д. количество вариантов бесконечно и непредсказуемо
● проблема – ее величество энтропия, что ни делай - все напрасно, человек упорно ползет на кладбище, системная неопределенность, тысячи путей и все в пропасть

Фокус в том, что целостность одновременно воспроизводит все процессы, в относительной противофазе. И если надавить на систему сразу двумя неопределенностями разного качества, то она может "заболеть" или "сломаться". Но возможен и обратный вариант, когда неопределенности взаимоусиливают нашу силу. Как это происходит в любви, творчестве или при смертельной опасности.

Диалектика Гегеля-Маркса

Здесь в круговороте стихий сделан акцент на противоположности и возможности проявления нового качества. Тезис + Антитезис => Синтез. В качестве противоположностей могут быть выбраны максимальная и минимальная стихии, это базовый вариант качественного развития. И могут быть выбраны переходные стихии, тогда получим неантагонистическое противоречие.

Таким образом квадра стихий свернута до 2 стихий-противоположностей. При этом сохраняется принцип всеобщности категорий, в данном случае Тезиса и Антитезиса, сумма которых дает нам весь мир. То есть Синтеза в противостоянии противоположностей нет, он только должен появиться. И тогда Тезис и Антитезис исчезнут, превращаясь в Синтез новых противоположностей – сохраняя при этом прежние общие имена (Тезис2 и Антитезис2).

При этом стихии имеют всеобщий характер и присутствуют-воспроизводятся в составе целого одновременно. Меняется только целевая доминанта. Для каждой стихии в любой момент можно выделить цель, в рамках которой стихия доминантна здесь-и-сейчас. Например, в полночь мы имеем максимум процесса восстановления организма.

Этот момент (одновременность действия и равенство частей целому) вызывает наибольшую сложность в понимании диалектики Гегеля-Маркса.

Хотя известна математическая аналогия. Мощность всех натуральных чисел (их количество) равна мощности всех рациональных чисел. Мощность всех действительных чисел равна мощности действительных чисел на отрезке [0;1].

Пример базовых противоположностей в природе. Максимум и минимум волны. Соотношение поля и волны физической силы. Протон и электрон в атоме. Внутреннее и внешнее в целостности. Мужчина и женщина в воспроизводстве человеческого рода.

Исследуя подобные противоречия, Гегель опирался на принцип всеобщей связи (всеобщности рассматриваемых понятий) и на принцип качественного развития (путь к всеобщему Благу).

Например, он брал всеобщие категории Количества и Качества и приводил примеры появления нового качества при накоплении количественных изменений. Это скачкообразное изменение агрегатного состояния вещества при росте температуры. К этому примеру можно добавить изменение свойств атомного ядра при добавлении к нему еще одного-двух-трех протонов-нейтронов. Сначала получаются изотопы, относительно близкие по свойствам к исходному атомному ядру, затем происходит скачок качества – появление новых свойств. Подобные процессы в обилии встречаются в химии, физике, биологии, физиологии, экономике, биосфере. Мерой при этом служит накопление критической массы изменений.

Корнем такого изменения Гегель считал противоположности, их единство в составе целостности и противостояние (отрицание свойств друг друга). Вряд ли есть смысл называть это законом, это просто свойство различных частей единого организма или процесса. Тут полезно сравнение двух способов определения нового понятия. Можно определить его через набор свойств, как вещь в себе, противостоящую всем иным вещам с другими свойствами. А можно определить его через противоположное понятие. Естественно, более разумным является сочетание обоих способов + добавление дедуктивных и аналоговых определений.

Мужчина – это человек такого-то возраста, отличающийся от женщины следующими свойствами, а от особей мужского пола такими-то свойствами.

Как вариант определение в словаре Ожегова.
МУЖЧИНА.
1. Лицо, противоположное женщине по полу. Будь мужчиной! (веди себя так, как подобает мужчине). Поговорим как мужчина с мужчиной (как подобает мужчинам).
2. Такое взрослое лицо, в отличие от мальчика, юноши. Сын вырос, уже совсем мужчина.

Пример рационально-аналогового раскрытия понятия "Управление".

Так что напрасны потуги Поппера и его наследников объявить диалектику вне науки. Пусть для начала определят что такое единство "Время/Движение", без использования диалектически связанных с ними понятий Пространство и Материя. Корпускулярно-волновой дуализм тоже является диалектической конструкцией.

Но и Энгельс поспешил с законом единства и борьбы противоположностей. Столь же наивным и бесполезным является его же закон отрицания отрицания. Что-то вроде масла масляного. Исходный тезис (как часть целостности) воспроизводится на новом уровне качества. При этом в основе качественного изменения лежало некое внутреннее или внешнее противоречие, которое постепенно нарастало при усилении некоего процесса и затем скачкообразно разрешалось в новом качестве исходного тезиса. Попробуйте теперь привести конкретный пример данного общего рассуждения. Например, в рамках примеров о фазовых переходах вещества или изменении свойств атомного ядра.

Вода нагревалась, росло противоречие между молекулярными связями и энергией возбуждения (колебаний) атомных ядер и электронов, затем вода превратилась в свою противоположность ???? и вдруг скачкообразно превратилась в пар/газ, оставаясь при этом водой в химическом смысле. ///// Протоны присоединялись к атомному ядру, росло противоречие между прежней структурой атомного ядра и соответствующими свойствами электронных оболочек, затем ядро превратилось в свою противоположность ???? и вдруг скачкообразно превратилось в новый химический элемент с новыми химическими свойствами, оставаясь при этом ???? //// Попробуйте продолжить эти примеры с естественными противоположностями "мужчина-женщина", "протон-электрон", "внутреннее-внешнее".

Любая логика действует в пространстве Целого предмета. Есть факт А и есть факт Б - что получаем в Сумме? - Любая логика диалектична. Без единства фактов А и Б мы не получим суммы/синтеза. Без разницы фактов А и Б мы не получим суммы/синтеза.

Другое дело, что Маркс в "Капитале" часто пользуется терминологией Гегеля, используя слова "борьба", "отрицание", "отрицание отрицания", "уничтожение" в гегелевском - качественном - смысле. Например, технологический передел рынка в результате технического прогресса в этом смысле можно рассматривать как уничтожение конкретной формы частной собственности и ее возрождение на новом качественном уровне в новой форме. Уничтожение в диалектическом смысле.

Плюс базовые принципы диалектики: Целостность, объективность, новое качество.

Диалектическая модель Маркса – суть

Я вместе с вами проделал половину пути, который отделял Маркса от написания его 40-страничной статьи о диалектике Гегеля. Теперь речь о собственном вкладе Маркса в диалектику.

Как и говорил Ленин, эта диалектика представлена в логике "Капитала". А точнее в модели общества в развитии: Производительные силы - Производственные отношения - Способ производства.

Более обще получаем триаду: Сила - Организация - Управление.

Таким образом, мы видим здесь явное отличие диалектики Гегеля (диалектической азбуки) от конкретной диалектической модели Маркса. Это не тезис-антитезис, это объемная модель.

Любопытно, что целью Маркса было Царство свободы, оно же Гуманизм и Коммунизм, а всю жизнь он писал книгу "Капитал". Книгу "Гуман/Человек" написали Игорь Акимов и Виктор Клименко в 1976-1995 годах. Здесь диалектическая модель Маркса предстала в форме "Энергопотенциал - Психомоторика - Критичность" для объяснения природы человеческого таланта. Более наглядный и доступный для исследований и экспериментов предмет позволил авторам существенно обогатить и уточнить исходную диалектическую модель.

Общая модель уже представлена выше. Здесь ограничимся общей схемой.

Стало очевидным то, что и раньше никуда не пряталось: это троичность качественной диалектики Маркса. Например то, что общественных способов производства (стрóев общества) должно быть ровно три. То есть и тут Энгельс попутал всем карты.

С другой стороны, теперь можно признать базовым законом опережающий характер развития производительных сил (сила материи). Из которого прямо следует первичность организационных новаций перед техническими (консервативный характер производственных отношений с точки зрения качественного развития). И сразу можно добавить сюда первичность управленческих новаций перед организационными и опережающий характер развития управления (коллективной мысли) по отношению к производительным силам. В начале был Логос - цель целого.

А книга "Коммуна/Община" все еще ждет своего гения.

Феодализм и Капитализм

Схема качественной диалектики троична, поэтому базовых способов производства всего три.

• Феодализм – власть лидерной пирамиды государства, власть самого способа производства, власть верхушки управления.

• Капитализм – власть экономики производственных отношений и ее инфрацикла воспроизводства, власть денег как универсальной мерки качества и цены товаров и средства накопления и измерения суммы благ.

• Коммунизм – власть производительных сил: природы как базового ресурса и среды человеческого обитания, а также сил кооперации и коллективного творчества.

Феодализм – это древние империи, это европейские монархии до 1918-1950 годов, это партийный социал-феодализм Сталина и Брежнева, это национал-феодализм Гитлера, это любой тоталитарный или авторитарный строй в государстве, реальная монархия, личная диктатура, выраженная власть какой-то элиты (наследственной, силовой, профессиональной, финансовой и т.д.). Например, нынешний неофеодализм жуликов и воров в России. При этом надо понимать, что в диалектике нет плохого или хорошего само по себе. Например армейский строгий феодализм Рокоссовского был и талантлив, и справедлив, и эффективен. Феодализм - это первичный=лидерный способ организации любого государства.

Вспомним теперь принципы всеобщности и одновременности действия общих понятий.

Т.е. коммунизм появляется сразу, одновременно с рождением государства. Не элементы коммунизма – а вся формация целиком, правда выраженная пока в слабой степени. Все три формации представлены в жизни любого государства. При этом доминантная формация определяет название государственного строя здесь-и-сейчас. Это и есть принципы всеобщности и одновременности.

Феодализм - лидерная пирамида управления - это первичный способ формирования государства, он сохраняется пока есть государство. При этом он доминантен по отношению экономической и общинной саморегуляции и в силу своей природы склонен к насилию, несменяемости элиты и религиозности. Надо же как-то объяснить право элиты на насилие, управление, богатство.
 

А где же Социализм?

Социализм – это форма проявления Коммунизма при феодализме и капитализме. Основы социализма сформулированы в 19 веке и были материализованы в жизнь в СССР и европейских странах после первой мировой войны. При этом в СССР и Германии социализм вылился в феодальную форму, власть партийной элиты. Но после окончания второй мировой войны в европейских странах социализм перешел в капиталистическую форму и в течение 30 лет (1950-1980) рыночный социализм показал большую эффективность, чем социализм феодальный.

Это произошло бы раньше, если бы не реформы Хрущева – вторая индустриализация и "монетизация" колхозов (производительность труда в колхозах в 1955 году была в 3 раза меньше чем в совхозах и в 8 раз меньше производительности труда американских сельско-хозяйственных предприятий). Ленинский НЭП, реформы Хрущева, китайские реформы с 1980 года – это социализм государственного капитализма. Благодаря реформам Хрущева благополучная жизнь советского однопартийного феодального социализма продлилась еще 20 лет.

Феодальный однопартийный феодализм был при Бисмарке (христианский социализм), при Сталине, Муссолини, Гитлере, Мао, Брежневе....

Капитализм отличается от феодализма реальной демократией = власть народа в целом (выборы глав и народных депутатов государства-регионов-областей-городов-районов) и на местах (самоуправление).

Социализм является частью демократического Капитализма и в развитых странах социализм уже построен в 50-80-х годах. Социал-демократы совместно с народными демократами (христианскими социалистами) последовательно воплотили принципы социального равенства, сформулированные в 19 веке, и достигли высшей производительности труда в мире.

Критерии социализма:
а) равенство возможностей
б) высшая производительность труда

В марксизме сюда добавляются всемерная кооперация и планомерное обобществление частной собственности и функций государства. Путь в коммунизм.

Социализм - это просто достойная сообщная цель государства.
Отец всех наук - Аристотель - был отцом и социализма.

а) Человек - существо общественное и политическое.
б) Цель общества - рост суммы общественных благ и справедливое их распределение.

Социализм был при Кире Великом, Александре Македонском, Константине Великом, Вильгельме Оранском, Наполеоне, Бисмарке, Ленине, Муссолини, Сталине, Гитлере...

При демократическом капитализме рыночная сверхприбыль считается принадлежащей обществу и человеку ее получившему. Свою часть общество получает в форме прогрессивного налога (поверх общих налогов) и затем справедливо ее распределяет.

Здесь полезна аналогия с нахождением клада. Человек и хозяин участка получают по закону по 50% стоимости клада + облагаются налогом. Например, в Берлине все клады считаются принадлежащими федеральной земельной собственности, государство получает 50% собственности + прогрессивный налог может забрать половину оставшейся стоимости клада (если стоимость высока). Сравните с советским законом, выделяющим нашедшему клад 25% его стоимости.

Управление и Общественное благо

Неважно какой способ управления - важна цель и продвижение к ней.

Управление - это устойчивое продвижение объекта к цели.

В начале - когда информации об объекте недостает и она существенно неопределенная (не совпадает с нашими представлениями) - направление к цели удерживает наш план, наш разум и воля.

Но вот проявляется собственная сущность объекта, его структура и внутренний базовый процесс - и разумного плана становится недостаточно, приходится опереться на процесс взаимодействия образа цели с базовым процессом предмета. Ведь это условие устойчивости движения объекта к нашей цели и устойчивости самой цели, когда она будет достигнута.

И приходит момент, когда и этого недостаточно. Когда объект и его сущность берут верх и ведут нас к цели, как удобно им.

Такая же роль соответствует Феодализму-Капитализму-Коммунизму в движении общества к достойной сообщной цели. К новому общественному благу, словами Аристотеля.

Император Диоклетиан заменил подушный налог на налог на площадь плодородной земли во владении. Через 6.5 столетий Хрущев сделал то же самое, чтобы те кто получали лучшие урожаи платили справедливый налог. В османской империи земля считалась общенародной, государственной. Крестьяне получали равные наделы, которые можно обработать парой быков. Если быков у крестьянина не было - их предоставляла мусульманская община, которая собственно и распоряжалась общей землей и ее ресурсами. Ведь все люди - братья, так завещал пророк Мухаммед. Подобные формы часто возникали в Европе в 14-16 веках – итальянские города-коммуны, протестантсткие города-общины. Ведь Христос учил, что все люди равны для Бога и друг перед другом.

Есть управляющая элита и есть народ. В любом государстве. Если благосостояние элиты существенно важнее для нее, чем благосостояние народа, то социализма меньше. Если интересы народа на первом месте - социализма больше.

А государственный строй определяется доминантой власти.
• Если власть в руках несменяемой элиты – это Феодализм.
• Если власть в руках обновляемых общинных элит, сбалансированных относительно структуры экономики, – это Капитализм. Обновление происходит с помощью регулярных демократических перевыборов партийных (частных) элит на основе их экономических успехов/обещаний.
• Если вся власть в руках общин (коммун) – вся крупная собственность принадлежит общинам, все государственные функции выполняются непосредственно общинами, а все крупные проекты являются кооперативными - это Коммунизм.

В схеме "Элита-Слуги-Рабы" это выглядит как передача управления от элиты к менеджерам и далее к рабочим.

Но как только власть переходит к менеджерам, она опирается на процессно-партнерскую структуру экономики и регулирование рыночных производственных отношений. Наступает Капитализм – как результат замены в управлении религиозного права (безусловного лидерного права) на рациональный экономический подход, как итог развития общества через эпоху Возрождения, Реформацию, Научную революцию, Просвещение, Техническую революцию.

Поэтому феодальная схема работает только когда Феодализм у власти или набирает силу при Капитализме (реставрация прав высших элит). Но в рамках Капитализма эта схема уже не работает явно/законно.

Здесь еще одна сложность восприятия качественной диалектики. Многая путаница между капитализмом-феодализмом-социализмом.

Пройдем эту сложность в несколько шагов.

1. Комбинирование

Рациональное комбинирование выходит за рамки качественной диалектики. Оно, например, может предложить рассматривать 3 базовых формации как 3 элемента, которые можно комбинировать различным образом - в том числе с учетом отношения доминирования.

У - Управление, феодализм, лидерная пирамида.
О - Организация, капитализм, процессно-партнерская экономическая организация.
С - Сила, коммунизм, общинное самоуправление.

УОС = У - О - С - УО - УС - ОУ - ОС - СО - СУ - УОС - УСО - ОУС - ОСУ - СОУ - СУО.
15 вариантов конкретного государственного строя. Строй ОС означает, что формация У находится вне внимания строя - развивается сама собой в заданных ОС рамках. Что-то вроде равноправного торгового сообщества городов/общин, умеренный анархизм.

В СССР при Сталине и Брежневе доминировала лидерная (партийная) организация государства. Т.е имеем варианты У - УО - УС - УОС - УСО. На втором месте при Сталине было развитие средств производства. Остаются варианты УС - УСО. Вариант УОС относится ко времени НЭПа и времени Хрущева - когда товарно-денежные отношения старались развивать качественно. Таким образом получается, что в СССР был однопартийный просвещенный феодализм. При Сталине был "просвященный" УС (люди при этом стали механическими частями системы, производственные отношения упростились вычетом рынка и конкурсно-экономической мотивации), при Брежневе наступил "просвещенный" УСО – в меру всемирного и советского организационно-технического прогресса. Ленинско-хрущевский-дэнсяопиньский УОС естественен, УС неполон, УСО содержит системный вывих (противится естественным новациям, орг.новации должны быть первичными по отношению к техническим новациям).

При Ельцине был УС с заменой народной цели на элитарную+антинародную. При Путине видим УСО с сохранением элитарно-антинародной цели.

При этом можно продолжить рациональную классификацию, вспомнив, что С состоит из природы, людей и средств производства (технологий). Это на любителя.

2. Инфраструктура и ее цикл

Капитализм, как власть производственных отношений, подчиняется горизонтальной диалектике 20-летнего инфраструктурного цикла.
а) Новации - этой фазе в политике соответствует Либерализм (идея Свободы, ставка на таланты)
б) Развитие - Технократия (Эффективность/Рациональность, ставка на организационно-технический прогресс)
в) Расцвет - Социализм (Справедливость/Равенство/Братство, ставка на кооперацию/народное единство)
г) Оптимизация системы - экологический Консерватизм (Целостность/Традиция/Устойчивость/Экология, ставка на Мир-Любовь-Безопасность)

Это основа выделения политических партий при капитализме/демократии.

3. Геометрия

Лидерную пирамиду (феодализм) можно представить как тетраэдр/тетраэдр.

Верхний тетраэдр - это физическая организация пирамиды, люди и их иерархия.
Нижний тетраэдр - это энергетическая пульсация пирамиды для поддержания ее жизни.

Нижние три ребра верхнего физического тетраэдра можно представить как составляющие Силы = Природа, Люди, Орудия. Боковые ребра представляют Организацию (Производственные отношения) = Собственность (на природу), Производство (люди), Обмен (орудия). Усиление элиты (верхушки пирамиды) само по себе энергетически ослабляет общую Силу.

Инфрацикл производства благ (капитализм) можно представить как куб/октаэдр.

Природную силу (коммунизм) можно представить как додекадр/икосаэдр.

Первая фигура выражает материальную структуру, вторая/дополняющая – энергетическую (пульсирование по граням).

Пирамида естественная соответствует пропорции 1-7-19, пирамида феодальная соответствует пропорции 1-10-100.

Капиталистический современный куб сильно сжат и перекошен за счет ставки на двухпартийность: социал-демократы (левые) против народных демократов (по существу консерваторов от власти). Необходимо выравнить-сбалансировать его опорой на инфрацикл воспроизводства благ.

Про коммунизм и его додекаэдр пока мы может только предполагать. Но предполагать уже можно существенно больше, чем во времена Маркса и Ленина. Это союз разума, творчества и кооперации – трех даров человечности. Это золотое сечение материи. Это народная стихия, творчество масс. Это гармония с природой и гармония с логосом. На рисунках ниже представлена объемная геометрия капиталистического социализма и коммунизма.

4. Маркс и европейский социализм

При Марксе повсеместно (за исключением Нидерландов и США) везде правила Монархия (т.е. феодализм), поэтому он особо не вдавался в определения формаций – но отмечал (в Критике Готской программы социал-демократов), что капитализм его времени это прежде всего власть собственников земли. То есть по факту это феодализм. В США и Нидерландах правил общинный авторитаризм, тоже в лидерной феодальной форме, но с более выраженной демократической ориентацией. Реальный капитализм в Европе начался после первой мировой войны и сложился окончательно после второй мировой войны. Собственно эти две мировые войны и стали выражением победы мирового Капитализма над мировым Феодализмом. В первой мировой рухнули 4 империи, во второй начался распад оставшихся империй.

Капиталистическая мировая революция 20 века двигалась прежде всего социал-демократами и христианскими социалистами, с оглядкой на советский строй. При этом налоги на сверхдоходы и сверхнаследства в 50-70-е годы составляли в США, Великобритании, Швеции 70-95%. Эти налоги поступали в государственную казну, а доля государства в ВВП (прямо и через гос.подряды) составляла около 70%. Так благодаря социальной справедливости и сильному государству эти страны стали развитыми капиталистическими странами. В 80-х годах в этих странах началась феодальная реакция, их откат в сторону элитарного лидерного (феодально-отраслевого) управления. Соответственно снизились налоги на сверхдоходы, снизились темпы экономического роста, начала расти дистанция между доходами и накоплениями самых богатых 1-10% и 60% нижнего населения, из нижней части благополучия граждан.

Главное! По существу Капитализм – это победа научно-рационального подхода, вызревавшая в Реформации и эпохе Возрождения, научной революции 17 века, эпохе Просвещения и Промышленной революции 19 века. Власть денег и разума (технологического и экономического) пришла на смену власти религии, поддерживающей права феодальной элиты/знати. Родовое пятно феодализма – это религия. Так что нам (русским) необходима сегодня именно капиталистическая революция с ее многопартийной демократией, плюс точное измерение действий власти в денежном выражении.

5. Демократия и социализм

Родовое пятно капитализма – это демократия. Переход от лидерной иерархии к процессному экономическому партнерству. Реальная капиталистическая революция в развитых странах происходила, когда правительство возглавляли социал-демократы (трудовики). Ленин был социал-демократом до 1917 года, Маркс активно сообщался с социал-демократами. Цель социал-демократов и народных демократов - социализм.

Демократия - это власть народа:
а) народ считается единственным источником власти и единственным собственником государства
б) народ на местах осуществляет самоуправление
в) народ выбирает честными состязательными выборами глав и народных депутатов районов-городов-областей-государства

Положения нашей Конституции о власти народа, самоправлении и честных выборах — это прямое следствие Международных пактов стран ООН о правах человеков, ассоциаций и народов — правах гражданских, политических, экономических, социальных и культурных. Пакты ратифицированы большинством стран в 1976 году (включая СССР). Это международное правовое основание демократии.

При феодализме (как у нас сегодня) любая демократия имеет декларативный характер, до первого реального конфликта с элитой. Здесь следует четко разделять строй капиталистов (лидерный-феодальный-религиозный-насильный по существу) и строй капитализма (партнерский, рациональный и демократический по существу).

Как осуществляется демократия?

а) кооперацией на местах согласно сообщным интересам, например, кооперация жилищная — чтобы ЖКХ-услуги были лучше и дешевле; или кооперация торговая-покупательская — чтобы товары в местных магазинах были лучше и дешевле (минус хитрости и посредники); или кооперация школьно-родительская — чтобы детей учили практическим навыкам, начиная с адекватного поведения в семье и вперед к овладению реальной профессией и решению типовых взрослых проблем

б) выбором достойных глав и депутатов, которые поставят народные цели, напишут законы для лучшего их достижения и организуют все гос. ресурсы для движения к этим целям — плюс чтобы не врали и не воровали и немедленно пресекали силовое самоуправство

Как выбирать? — По конкретной программе — что, как и когда, плюс форма контроля=ответственности в каждом пункте программы. Сделал — молодец. Не сделал — сам должен уйти. Контроль при этом должен быть общественным и удобным для общества. И пусть соревнуются у кого программа лучше и конкретнее.

Основная проблема демократии в России — это общее феодальное сознание народа. Поэтому все видят, что власть ворует и все равно голосуют за продолжение этой власти. Такое вот религиозное безумие в сочетании с общим слабоумием, воспитанным советской и теперь уже российской школой. Это когда выходят на пенсионный митинг и требуют-требуют-требуют… Очнитесь. К кому вы обращаетесь? — Там же сплошь упыри сверхчеловеческие собрались, во главе с дракошей Путиным. — Увы. Все надежды на доброго царя, вот прозреет он наконец-то и все поправит. Полный паралич разума. Именно Путин лично назначает всех министров и глав гос. корпораций, именно кореша Путина больше всех воруют народных средств и ресурсов. Примакову при поддержке коммунистов и демократов удалось вернуть экономику в здоровое русло за полгода. А у этих вурдалков совершенно иные цели — это паразитическое процветание неофеодальной элиты во главе с Путиным. Поэтому они делают ровно то, что они делают. То есть сосут кровь и ресурсы из народа и страны. И чем больше сосут, тем больше им это нравится.
 

Классы при капитализме

При феодализме классы определяются лидерной пирамидой: хозяева - слуги - рабы.

При этом классовое отношение – это отношение эксплуатации правящим классом остального народа. То есть классовое разделение задается сверху. О чем говорил Маркс в Критике Готской программы. Во времена промышленной революции происходит обновление старой элиты за счет крупных капиталистов и поддерживаемых ими политиков/экспертов. При этом основную прибыль эти капиталисты получали от промышленных рабочих, которых рекрутировали в основном из крестьян.

Капиталисты правили волной промышленного прогресса. Эксплуатируя при этом пролетариат. Поэтому Маркс назвал бедных промышленных рабочих передовым классом (они ведь тоже находились в русле промышленного прогресса).

При капитализме происходит качественное изменение природы классов.

Сущность капитализма определяется Производственные отношениями: общей их структурой "Собственность-Законы-Производственный обмен" и внутренней структурой производства и накопления благ "Кооперация ресурсов - Производство на основе разделения труда - Распределение".

Эксплуатация народа сохраняется, но она принимает иной характер – осознанный, добровольный и демократический.

Роль хозяина здесь определяется правом собственности на средства производства и правом кооперации производственных ресурсов (начиная с капитала). Назовем этот класс Капитализаторами.

Роль слуг выполняют законодатели/чиновники и базовый персонал производства (активная часть среднего класса). В современной политологии им соответствует верхняя часть Среднего класса, что имеет доход в 1,5-3 среднего дохода. Экономически - это население, способное накапливать сбережения в акциях, что означает накопление относительно свободного от хозяев-капитализаторов общего капитала.

Роль рабов при этом достается покупателям, то есть всему населению или потребительскому обществу. Капитализаторы переименовывают покупателя в потребителя и всевозможными способами и манипуляциями обманывают покупателей ради получения сверхприбыли.

Капитализаторы - Производители - Покупатели.

При этом капитализм стремительно развивается и уже в следующем инфрацикле власть достается технократам. Далее приходит черед социалистов, затем консерваторов и снова либералов.

Как и говорил Маркс (в Критике Готской программы): капиталисты сами формируют эксплуатируемый класс (с помощью рекламы, законов, лидерства в процессах производственной кооперации). Эксплуатация хозяевами слуг и рабов осуществляется здесь за счет сверхприбыли поверх нормы рентабельности. Так при среднем экономическом росте в 3%, рост стоимости акций крупных корпораций составляет в среднем 9%. За вычетом этого сверхроста из общего роста получаем примерно 1,5-2% роста благосостояния основной массы населения (80%). 9% годовых против 1,8% годовых. Это и есть тройной гнет всех народов и базовая причина инфляции (постоянно обесценивающая накопления народа и малых предприятий).

Разные вопросы для размышлений

Рациональное представление капиталистических классов дает нам рассмотрение Закона спроса и предложения, основного закона капиталистической экономической науки.

Вместе с тем, капитализм – это власть рационального подхода и народной демократии. На поверхности мы видим власть среднего класса, как базового персонала экономики. Это и есть современный пролетариат. Но за пологом новой религии, религии международной академической науки (фиктивное Е=mc2 и перевернутая кривая предложения), скрываются реальные хозяева общественных благ - капиталисты/капитализаторы/министры/политики.

Тома Пикетти распахнул этот занавес, показав опережающее обогащение 1-10% самого богатого населения за счет 60% самого бедного. Те кто посередине получают более-менее адекватную плату за свой труд, включающий эксплуатацию 60% населения (в нынешней России эксплуатируемый класс составляет около 80% населения).

Теперь очередь за развенчанием священного грааля международной академической науки E=mc2 и ее пророка в экономической теории - перевернутого графика кривой предложения. Что приведет к революции в системе отбора лучших кадров и к покупательской кооперации населения с последующим прямым подчинением себе всех рынков и всех капиталов.

Коммунизм

Что же такое марксизм на самом деле?

Его можно узнать по трем критериям.

1. Его цель здесь-и-сейчас - это коммунизм. Как это было при Ленине и Хрущеве. А в Китае главной целью - согласно уставу и программе КПК - является "дело социализма". То есть там правит однопартийный народный социалистический просвещенный государственный феодализм. Государство рулит и в ведущих странах ЕС – только там партий=демократии=народовластия несколько побольше. Поэтому там правит государственный демократический капитализм. Уроки Маркса, изложенные им в "Критике Готской программы", европейские социал-демократы выучили.

Коммунизм – это буквально власть общин, союз всех общин/сообществ, всемерная их кооперация. Его лозунг – пролетарии всех стран объединяйтесь. Его содержание – по Марксу – снятие отчуждений человека от своей природы: отчуждений, накопленных в течение всего исторического развития человечества. Возращение человеку, человеческим коллективам и общинам-сообществам своей природы высвобождает производительные силы народов (природа, творчество, кооперация) и мирового сообщества и ведет всех нас в эпоху Гуманизма, Царства свободы (тоже марксовы термины).

2. Главный класс марксизма (пролетариат) - это производители прибавочной стоимости. В первом ряду здесь таланты, создающие качественно новые информацию-товары-услуги-технологии-организации; во-втором ряду квалифицированные трудящиеся (основной персонал по Марксу), которые коллективно (в масштабах предприятия-города-региона-государства-содружества стран-мира) материализуют и тиражируют талантливые достижения организационно-технического прогресса. Но подлинными хозяевами общества являются все жители, потребности которых являются основным предметом и мотивом деятельности талантов и профессионалов.

3. Марксизм не только проясняет противоречия/сущностные проблемы, но и разрешает их наилучшим образом здесь-и-сейчас. Не только объяснить мир, но и изменить-направить его в сторону разумного идеала. Благодаря своей этике (цели) и качественной диалектике.

Например, в теории естественно-научного познания базовой является модель природы гравитации и вопрос о связи гравитации с механикой и электромагнетизмом. Базовая модель опиралась на законы Кеплера и представление о эфире Декарта и Гюйгенса и была предложена Никола Фатио в то же время, когда появились Начала Ньютона. И мы можем видеть, что Гегель и Энгельс в своем диалектическом анализе природы гравитации наиболее близко из всех философов и логиков метафизики подошли к этой модели, утверждая что сила притяжения диалектически обязательно должна сопровождаться силой отталкивания (вспомним здесь удаление Земли от Солнца и удаление Луны от Земли). Это несколько дальше, чем модель Фатио и соответствует противоречию между расчетом и измерением астрономической единицы. Энгельс обратил внимание на центральное положение вопроса о главной мере физики – сила Декарта или сила Ньютона или энергия Лейбница-Гельмгольца. Другие философы, насколько мне известно, эти вопросы пропустили мимо своего внимания. По ссылкам вы можете видеть принципиальное решение этих вопросов.

В теории таланта-ЭПК Акимова-Клименко качественная марксова диалектика совершила очередной прорыв в познании мира. Ярким примером эффективности марксовой диалектики является также Теория решения изобретательских задач Генриха Альтшуллера.

Впрочем как мы уже выяснили выше, вся общая логика опирается на диалектику. Что хорошо понимали и Аристотель и Декарт и Гегель с Марксом и Ленин: «... логика, диалектика и теория познания [не надо 3‑х слов: это одно и то же]». Тот же закон спроса и предложения имеет вполне диалектическую форму и содержание

Современная диалектика находит также простое решение всех наших социально-политических проблем. Это равноправное объединение всех народных сил на основе единой политической программы. Не только простое, но и более эффективное чем демократия развитых стран.

Государственные формации

Маркс жил во времена феодализма (в Европе, России, Малой Азии правили монархические империи), поэтому не смог - адекватно своей диалектической модели - выделить исторические формации государства. В общем-то особо и не пытался. В центре внимания Маркса находилась экономика и ее стадия промышленной революции. Поэтому повсюду он видел только экономику, только капитализм.

Энгельс попробовал привести историю в соответствие с диалектической моделью Маркса: Способ производства - Производственные отношения - Производительные силы. Но получилось эклектично.

Во-первых, первобытно-общинный способ производства находится за пределами государственнности, а значит и за пределами установленных законом прав собственности. О каком строе - политическом и/или экономическом - тогда вообще может идти речь?

Во-вторых, за пределы государственности выходит и коммунизм, когда полностью отмирает государство. То есть фаза "Царство свободы".

В третьих, нет разумного разделения рабовладельческого и феодального строя. В марксизме считается, что там все делали рабы. Но там всегда были свободные граждане - ремесленники и крестьяне и горожане и воины и чиновники и ученые-инженеры-изобретатели-поэты-артисты-гетеры... Как были и рабы - в той или иной степени порабощенные лично - во всех государствах до 20 века. Те же пролетарии, о которых писали Маркс и Энгельс, не имеющие даже своего жилья и семьи (жившие в общежитиях-бараках). По этой причине деление формаций на рабовладельческую и феодальную ныне признано большей частью марксистов неверным. Более адекватной считается - более общая - сословно-классовая формация.

В четвертых, европейские социал-демократы и народные демократы-социалисты добились социальной демократической революции в 1919 году, когда по итогам первой мировой войны была образована Лига наций и Международная организация труда. А в России тоже объявили власть народа и создание социалистического государства. С этого момента начинается история прогрессивного налога в развитых капиталистических странах. Было 5-10% (максимальная ставка налога) - стало 40-80% в разных странах. То есть имеется явная неразбериха с тем, что такое Социализм. Ведь советский социализм и у нас и в мире прямо противопоставлялся западно-европейскому и американскому капитализму. Хотя в европах к власти часто приходили социал-демократы, на знамени которых начертана цель - рыночный социализм. Да и христианские демократы больше социалисты-народники, чем поборники свободного капитализма. Например, Бисмарк оценивал свои взгляды как христианский социализм.

Нас интересует выделение формаций в рамках диалектической модели Маркса, так как это деление стало основой всех идеологических битв 20 века. Поэтому мы должны пройти путь обобщения еще раз.

Познание как система подходов и понятий

Первый этап познания - это предметная феноменология. Каждый объект тут уникален и обладает уникальным набором свойств, которые можно обнаружить наблюдением и экспериментами. Исследователь добросовестно записывает все доступные ему свойства предмета, его элементы, формы, процессы, обстоятельства, связи и предоставляет миру полученную картину.

Второй этап познания - это рациональная классификация/обобщение на основе выделения общей внутренней структуры выделенной группы предметов/объектов и соответствующей процессной структуры их существования и взаимодействия между собой и с внешним миром. Объем базовой структуры/классификации варьируется от 1 до 40 единиц. Обычно 1-10 (согласно объему оперативной памяти человека). Процессная (изменчиво-неопределенная) структура обобщает рациональный подход до рационально-вероятностного подхода как метода настоящей науки и разумной практики.

Третий этап - диалектическая модель качественного развития предмета. Новый этап обобщения-упрощения-восхождения к абстрактному. Здесь постулируется единство-целостность-всеобщность базовых понятий и делается акцент на выделении содержательных (качественных) противоположностей (сторон обобщенного предмета) и анализе их взаимодействия.

Четвертый этап - аналоговое обобщение знаний о предмете со всеми схожими знаниями. Это обобщение+соединение рационального и диалектического подходов. Примеры - круговорот стихий (античная метафизика, астрология, алхимия, китайская медицина), модель жизненного цикла товаров, модель экономического цикла, общая метафизика, системный подход.

Надо осознавать, что встречаясь с качественным новьем человек должен пройти по всем этим ступенькам - накопить факты, выделить структуру, обнажить суть, связать ее со всем миром.

Метафизика - это просто рационально-ассоциативное обобщение данных всех естественных наук, картирование межпредметного научного пространства и возможного русла развития наук.

Википедия

Теперь заглянем в статьи Википедии, где отражена точка зрения международной академической науки. Вот статьи русской Википедии: Феодализм и Капитализм с моими пояснениями.

Общее впечатление: феодализм здесь представлен на уровне феноменологии, а капитализм представлен рационально - но уж больно в отрыве от современной капиталистической государственности.

В феноменологии каждый строй каждого государства уникален, поэтому в статье о феодализме мы видим античный феодализм, европейский, азиатский, средневековый, российский, современный....

Статья о феодализме начинается с определения.

Феодали́зм (от лат. feudum — лен, феодальное землевладение) — система правоотношений в обществе, свойственная некоторым государственно организованным добуржуазным обществам.

• Вот оно - понятийное бессилие феноменологии. Кстати, позитивизм - с которым боролись Энгельс и Ленин - это суть феноменология: то чего нельзя увидеть-пощупать-измерить - этого не существует. То есть любое обобщение, общее понятие, вероятная гипотеза для позитивизма/феноменологии не указ (не существует). То есть позитивизм не дорастает даже до рационально-вероятностного подхода - метода настоящей науки и эффективной рациональной практики.

• Итак. Феодализм - это нечто правовое, кое-где, до того как.

Статья о капитализме начинается с определения.

Капитали́зм — экономическая система производства и распределения, основанная на частной собственности, юридическом равенстве и свободе предпринимательства. Главным критерием для принятия экономических решений является стремление к увеличению капитала, к получению прибыли[1][2][3][4].

• При этом частная собственность есть и при феодализме и при рыночном социализме.

• Юридическое равенство граждан и предпринимателей в мире появляется только в 1919 году (Лига наций), развивается локально и в общем и устанавливается как норма международного права в 1948 году (ООН) и далее уточняется в Международных пактах стран ООН о гражданских, политических, социальных, экономических и культурных правах человека, ассоциаций и народов в 1966-1976 годах.

• Свобода предпринимательства - это часть международных прав человеков/ассоциаций/народов. Исторически это право торговцы и промышленники получили задолго до Декларации прав человека.

• Увеличение своего благосостояния и текущей прибыли является базовой (нормальной, рациональной) целью каждого человека, семьи, организации, государства с начала времен.

В общем та же картина: Капитализм - это нечто, кое-где, после того как.

"Когда" это "после того как" - неопределено. Обычно вспоминают нидерландскую революцию, славную революцию в Англии, американскую революцию, революции 1848 года... При этом Маркс в 1875 году, в Критике Готской программы социал-демократов, поясняет всем что права промышленников существенно ущемлены правами землевладельцев.

Спасибо Марксу, Энгельсу и Ленину. До сих пор распутать не можем.

Феодализм

Феодализм - это государственный строй, в законах которого установлено социальное неравенство в пользу управляющей элиты. Это неравенство естественно порождается лидерной пирамидой управления, как первичным способом образования государства. Это неравенство и соответствующая система управления представляют собой лидерную пирамиду прав и управления.

Система правоотношений - это система управления.

Способ производства - это система управления.

Государственный строй - это система управления.

В самом общем виде мы можем выделить здесь три класса: Элита - Слуги элиты - Народ. Или Хозяева - Слуги/служащие - Рабы/рабочие. Или Лидеры - Организаторы - Исполнители.

Это всего лишь система управления. Например, армейская. В армии Рокоссовского все солдаты и офицеры были довольны и эффективность этой армии была в числе лучших в мировой истории. То есть общий негатив, социальные конфликты и классовая борьба являются следствием плохого качества лидерной элиты и бессовестности ее паразитических целей.

Феод-Земля здесь - это опора на территориальный общинный императив, нашу животную стайную природу. Человек больше чем животное и его территорией может быть сфера деятельности, отрасль, раздел знаний, область организационных полномочий, область финансового контроля. Главное в Управлении - это Власть. Власть министра больше власти феодала.

Феноменология обильно представлена в академических статьях о феодализме. Зачатки рационального подхода представлены в статьях о капитализме. Уточним общую рациональную классификацию строев государства.

Смотрите также пример развертывания категории Феодализм.

Базовые структуры управления

В управлении можно выделить три базовых структуры управления.

1. Лидерная пирамида, иерархическая структура с принципом единоначалия. Характерна для армии, государственных исполнительных структур, частного бизнеса, государств до окончания первой мировой войны.

2. Процессная горизонтальная организация, с принципом рационального баланса прав и ресурсов. Характерна для взаимодействия отделов и цехов внутри корпораций, для предприятий-смежников, внутри организованных союзов-коопераций-объединений.

3. Стихийное естественное самоуправление, с предметно-ситуативным принципом подчинения. Характерна для семей, родственных и дружеских сообществ, местных общин, творческих сообществ, общецелевых сообществ (например, партизанское движение).

В соответствии с такой классификацией
• в основе феодализма лежит лидерная пирамида прав и управления,

• в основе капитализма лежит процессная инфра-структура, инфра-воспроизводство совокупного капитала в 20-летних циклах / инфра-воспроизводство социально-экономического базиса (подчиненных 20-летним циклам смены поколений в системе управления),

• в основе коммунизма лежит общинное самоуправление, подчиненное естественному развитию производительных сил -
а) это природные ресурсы и их здоровое воспроизводство и развитие,
б) это предметно-целевые кооперации людей для гармонизации жизненной среды и увеличения общинного созидательного потенциала,
в) это система человеческих орудий (знания, организации, технологии, машины, техника, инструменты, материалы, электроэнергия-топливо) и ее здоровое воспроизводство и развитие.

"Здоровое" - в смысле гармонии биосферы и гармонии человеческого организма и человеческих сообществ.

Международная академическая наука - Манна

Она рождается в 17 веке. Отцы-основатели - Кеплер, Галилей, Декарт, Гюйгенс, Гук, Лейбниц, Ньютон, Бернулли. Их трудами созданы первые международные Академии наук.

Идею предложил Декарт, но не успел осуществить - простудился и умер в Швеции, где собирался открыть первую международную Академию наук. Чтобы и ученые действительно лучшие и со всех стран, и чтобы жалование приличное получали за свои открытия.

Дело продолжил Гюйгенс, с помощью отца-дипломата предложивший идею Людовику и возглавивший первую в мире международную Академию наук - в полном согласии с установками своего научного учителя. Гюйгенс пишет программы развития наук, приглашает лучших ученых со всей Европы, активно участвует в реализации программ. Все ученые получают достойное королевское жалование.

Примерно в эти же годы, Гук создает научный кружок в Лондоне для любознательных аристократов. Сам пишет устав научного общества, сам собирает и рассылает 80% информации общества, сам еженедельно демонстрирует новейшие достижения и изобретения европейской науки. Получает за это небольшое жалование, в несколько раз меньшее чем скажем рядовой профессор Ньютон в периферийном церковном колледже за 5 лекций в неделю для 3 учеников. Настоящей международной академией наук этот кружок стал только после Славной революции.

Далее Манна (международная академическая наука небесная и физическая) эволюционирует в русле Эпохи просвещения и Промышленной революции. И наконец достигает своей цели = мирового господства. Это происходит в начале 20 века. Мировая лидерная пирамида первых древних империй восстановлена. Это отмечено как революция E=mc2, ставшая основой теории относительности (макромир) и квантовой механики (микромир).

Манна небесная и физическая входит в каждую школу, в каждую профессию, в каждый проект. Объяет весь человечий мир. Это было восстановление-обновление мирового Абсолюта. И сильные мира сего решили: раз победа воли и духа над разумом возможна в физике, почему бы им не победить в политике? - И началась первая мировая война. За мировое господство.

Только вот святой грааль E=mc2 оказался фальшивым. В экономике пророком Манны небесной и физической стал фальшивый закон спроса и предложения.

Отсюда всякие издержки новой империи. В первую очередь это характерные свойства лидерной пирамиды управления - склонность к насилию, ультимативности, религиозности, культу личностей, элитаризму. И само собой - ищем кому это выгодно, кто кормит наших академиков, с чьей теплой руки они клюют блага вместе с особыми тайными пожеланиями. Это крупные частные корпорации и их финансирование научных фондов.

Манна - это новая церковь. Служащая - как любая церковь - имеющейся элитарной государственной власти. А какие цели у государства? - Это выращивание новых слуг и рабов государства.

Само по себе - это ни плохо, ни хорошо. Достойная сообщная цель делает любое государство социальным. Проблема в том, что религия Манны существенно ограничивает возможности достойных сообщных целей. И перенаправляет большую часть качественных ресурсов общества в руки крупных корпораций. В этом процессе главную роль играет оглупление граждан и покупателей. Чтобы пропаганда, маркетинг и реклама работали, им необходимо глупое наивное послушное доверчивое внушаемое животное население. Которое формируется в школах и вузах.

Капиталистическая мировая революция 1919 года

Идея о возможности построения социализма в одной стране прозвучала в статье Ленина 1915 года "О Соединенных Штатах Европы". Кому и о чем пишет Ленин?

Во-первых, Ленин считал себя социал-демократом до октября 1917 года. И здесь он дает ответ европейским социал-демократам.

Во-вторых, этот вопрос разрешился в европейских революциях 1917-1920 годов после распада 4-х европейских империй (Германской, Австро-Венгерской, Российской и Османской) и окончания первой мировой войны между ними. Об этих империях и их реакционности Ленин там и говорит.

В результате в 1919 году формируется Лига наций и Международная организация труда. Вопрос о Соединенных штатах Европы разрешился. Европейская социал-демократия и народная демократия победила. Сразу же во всех развитых странах принимается прогрессивный налог на сверхдоходы и сверхнаследства. Народ торжествует.

Налоги на свердоходы растут с феодальных 5-10% до демократических 40-80%. В странах-флагманах капитализма - США и Британии - с 1933 по 1980 годы этот налог составлял 70-90%. А налог на сверхнаследства составлял 60-80%. Ну чем не социализм? - Рыночный социализм социал-демократов и народных демократов во плоти. В это время доля государства в ВВП (прямо + гос.заказ) выросла с феодальных 10% до 70-75%. Что позволило планомерно задействовать сообщные народные ресурсы для экономического развития и справедливого распределения экономических и социальных благ нового порядка. То есть развитые капиталистические страны построили всю свою современную мощь и благосостояние с помощью опоры на народно-государственный социализм.

Почему наши коммунисты ничего об этом не знают?
Почему наши демократы ничего об этом не знают?

Но последовал феодальный реванш в форме сталинского социалистического неофеодализма и гитлеровского национал-социалистического неофеодализма, приведший ко второй мировой войне между этими новыми империями (уже квазинародными).

После окончания второй мировой войны Лига наций распускается и ей на смену приходят Организация объединенных наций и Совет Европы. Которые подтверждают демократические цели и ценности, включая права трудящихся. Начиная с Декларации прав человека стран ООН (1948 год) и Резолюции ООН о праве наций на самоопределение. Завершается распад колониальных империй - Британской, Испанской, Французской... К 1976 году принимается серия международных конвенций и пактов о равных правах всех людей, ассоциаций и народов - прав гражданских, политических, экономических, социальных и культурных.

Таким образом, мы видим что реальный капитализм = социализм. То - что называли социализмом в 19 веке - сегодня входит в программы ведущих партий ведущих европейских стран - социал-демократических и народно-демократических. Соединенные Штаты Европы состоялись. В США социализм пришел в форме Нового курса Рузвельта.

Пояснения

1. В 14 веке в Италии был феодализм. Там были рабы, свободные граждане, феодалы, правители, король. Были города-коммуны с выраженной демократией - т.е. коммунистическая формация, подчиненная аристократической-феодальной. Были ткацкие мануфактуры - т.е капиталистическая формация, подчиненная аристократической-феодальной.

В этом выражается объективность понятий, используемых в модели государства. Где во все времена есть феодализм, капитализм и коммунизм. Но они выражены-проявлены в разной степени, а доминирующий строй управления определяет название государственного строя в текущий момент.

2. Реформация в рамках феодального строя дала усиление естественных народных сил - экономических и социальных. В рамках общей правовой сословно-классовой лидерной пирамиды стали расти естественные лидерные пирамиды торговцев, производителей и старейшин общин (авторитетные граждане, занимающие местные руководящие должности по праву личной силы и общественной репутации и управляющие жизнью городов и сельских общин). И эти народные лидеры вошли в общегосударственную элиту.

Промышленная революция сформировала быстро растущую естественную лидерную пирамиду капиталистов-промышленников, подчиненную общей правовой аристократической лидерной пирамиде. Они вошли в общегосударственную элиту. Не по праву рождения аристократом, а по праву личной и общинной силы. Но строй государств оставался монархическим=лидерным.

3. Диалектика делает следующий шаг обобщения понятий. От рационального подхода к качественному. И здесь мы обнаруживаем всемирный характер прогресса знаний, организаций и технологий. Всемирный характер государственности. Где социально-демократическая революция 1917-1976 года является четкой вехой завершения мирового феодализма как эпохи силового социального неравенства.

• Маркс говорит о том, что капитализм порожден промышленной революцией. Зададим здесь вопрос, а что породило промышленную революцию? – Ответ простой и очевидный: это общее русло качественного прогресса/развития цивилизации, где можно выделить Эпоху Возрождения => Эпоху Реформации => Эпоху научно-технической революции 17 века => Эпоху Просвещения 18 века и, наконец, Эпоху Промышленной революции 19 века. Это история качественной эволюции мирового Феодализма, завершившейся революцией равенства, демократии, ведущей роли государства и экономики.

• В основе каждой эпохи лежит свой идеал. Например, Эпоха Возрождения – это возрождение античных идеалов - гуманизм, демократия, красота. Обычно демократию здесь упускают, но вы можете сами обнаружить ее в обилии – например во множестве итальянских городов-коммун, появившихся в 14 веке. Здесь же мы видим промышленный капитализм в форме расцвета сукодельческих мануфактур.

• Объективность+универсальность+единство модели Маркса – это одновременно и объективность+универсальность+единство всех вводимых понятий. В том числе всех способов производства. Объективизируя способ производства до способа управления мы можем увидеть, что феодализм и капитализм и коммунизм присутствуют во всей истории государственности. Отец социализма - Аристотель. Царство Осириса/Асура/Ахуры - это социализм. Империя Александра и Константина - это социализм. Социализм - это просто достойная сообщная цель в управлении государством.

Формула социализма от Аристотеля. Здесь же смысл жизни.

Цель общества - увеличение общих благ и справедливое их распределение.

Примеры лидерной=феодальной формации сегодня – это лидерная организация исполнительной государственной власти, силовых структур и армии, отраслевого управления, крупных частных корпораций.

Теперь вы можете свежим взглядом оценить советы Ленина о борьбе с бюрократией и комчванством. Понять реакционный характер самого государства и частного бизнеса. Лидерная организация объективно необходима, но ее доминирование полезно только на первой фазе новаций. Даже если это армия.

• Модель Маркса - это модель государственности. Лидерная пирамида управления порождает государственность, коммунизм ведет к ее исчезновению. Поэтому необходимо вывести коммунизм, в котором государственность исчезла, за пределы модели. Это будет уже царство Свободы, словами Маркса. При этом содержание коммунизма в рамках модели будет определяться процессом снятия отчуждений человека от своей природы, накопленных всей историей государственности. Где непрерывное обобществление функций государства и обобществление экономики – основное русло.

Феодализм в википедиях - академический взгляд

Википедия - это лучшая в мире энциклопедия, адекватно представляющая точку зрения и достижения международной академической науки. Там есть проблемы с предпочтениями, выводами и обобщениями - вроде только что обнаруженных - но факты и точки зрения обычно представлены там адекватно. К тому же есть возможность заглянуть в иноязычные разделы википедии, где первые строчки рейтинга заслуженно занимают английская, немецкая и французская вики. Полистав вслед за русской статьей и эти вики, можно составить рациональное представление о том, что такое феодализм с точки зрения международной академической науки.

Смотрите статьи русской Википедии: Феодализм и Капитализм с моими пояснениями.

Полистали? ..... Теперь пойдем дальше. В царство разума.

Система правоотношений - это система управления.

Это законы-указы-книги судейские, родословные-свидетельства, договора-дарственные-купчие, расписки-клятвы.... Все как и где принято. Конкретные страны, в конкретные времена - конкретная система правовых взаимоотношений.

Пара моментов.

• Нет государства - нет права.

• Право - это законы, конкретные соглашения-договора, действующие на конкретной территории.

Кстати, право - этимологически происходит от слова "правь", управление чем-либо, верное направление. Рядом правда, правый (левый), правительство управляющее. Семантика в синонимах - прямой, верный, настоящий, разумный. В 19 веке русские законы называли Уложением. Здесь корень Логос/Ложе/Лежать (положение в логике), единый для русского-гречи-латыни. Указание на разумность (словесно-логическую-письменную) права.

Частная собственность лежит в основе рассуждений Маркса о эксплуатации. Диалектическая модель заставляет нас определять понятия в тройках категорий (мини-систем базовых общих понятий). Нет государства - нет общих понятий, например понятия собственность. Есть государство - ищем базис понятий, трехмерный репер собственности. Частная, государственная, общественная, личная, семейная, партнерская... Выделим три формы: частная, коллективная, государственная.

а) Любая собственность частично государственная. В силу права, в силу налогов, в силу доминирующих интересов государства.

б) Любая собственность частично частная. Даже в народном государстве гос.собственностью распоряжается не народ, а конкретный чиновник. Точнее группы чиновников. Поэтому любая собственность еще и частично коллективная. В силу коллективного-общинного характера государства и экономики.

• Вы нанялись на работу, проработали 1 день, получили 1000 рублей, купили портфельную акцию. Все! - вы владелец частной собственности на средства производства. То есть голимый эксплуататор, если верить сталинистам.

• Государство - аппарат насилия. Поэтому каждый его гражданин суть эксплуататор.

Решаются все эти коллизии балансом форм собственности с выделением доминирующей формы в каждом конкретном случае.

Церковь и религиозность феодализма

Эта самая высокая лидерная пирамида. На вершине ее единый Бог. В древних империях верховного правителя обожествляли, именовали сыном Божиим и Отцом народа.

Надо же как-то объяснить, почему он самый лучший. Почему все должны чтить бирки "аристократ", "родственник короля", "законный наследник". Не задавая лишних вопросов. Насилие идет рука об руку с церковью.

• Моисей принес заповеди, а ночью со своими ближними адептами вырезал больше половины мужчин своего племени. Или не своего? - Ведь родился и вырос с семье дочери фараона, был жрецом Осириса...

• Иисуса распяли как раз по требованию церковников. Но потом церковники прозрели, признали Иисуса сыном божиим и водрузили крест с распятым Иисусом в каждой церкви и поместили мучающегося на кресте Иисуса на каждую грудь. И стали искать еретиков по всей империи. "Смотри император - зажрался этот народец, а ведь они нехристи неправильно пальцы в молитве складывают, пойди - накажи безумных, богатства их забери (плата за войну) и обложи налогом (плата за порядок)".

Общая лидерная схема

В исторической форме получаем сословно-классовое неравенство, зафиксированное правовой системой.

• На вершине находится высшая аристократия во главе с монархом. Центральная элита.
• На местах и в отраслях (армия, правительство...) правят аристократы-наместники. Локальная элита.
• Ближние слуги образуют дворянское сословие.
• Общие слуги выполняют роль организаторов феодального порядка - при дворе, в исполнительной государственной власти, в экономике и на местах. Им соответствует система высшего образования.
• Рядовые исполнители - горожане, ремесленники, воины, крестьяне. Система среднего образования.
• Низший класс - рабочие и рабы. Система начального образования.

Права высшей аристократии и дворянства установлены законом.

Феодализм - это правовая система, устанавливающая неравенство прав в обществе в пользу управляющей им элиты. Это неравенство и соответствующая система управления представляют собой лидерную пирамиду прав и управления.

К правовой пирамиде элитарного неравенства прав добавляются лидерные пирамиды естественных сил - силовая физическая, общинная уважительная, экономическая выгодная, духовная церковная. Первые три - внутри государства, они более естественны. Хотя встречаются и исключения. Церковная пирамида - внешняя, типа перчатки-одежки для правовой пирамиды.

В цифрах это можно выразить балансом прав Элиты-Организаторов-Исполнителей. В естественной пирамиде это соотношение 1/7/19 = 4/26/70%. В правовой феодальной и церковной баланс тяготеет к 1/9/90%.

История английского парламента

Статьи Википедии
• Британская монархия
• Тайный совет Великобритании
• Парламент Великобритании
• Палата лордов   Лорд   Пэрство
• Палата общин
• Лейбористская партия

• При Вильгельме Завоевателе, правившем Англией с 1066 года существовал совет крупных землевладельцев и иерархов церкви.

•  В 1215 году крупные землевладельцы добились от Иоанна Безземельного подписания Великой хартии вольностей, согласно которой король не мог назначать новых налогов без согласия королевского совета (Curia regis), который постепенно эволюционировал в парламент.

• В 1265 году Симон де Монфор, 6-й граф Лестер, собрал первый выборный Парламент. Имущественный ценз на парламентских выборах в графствах был одинаковым по всей стране: голосовать могли те, кто владел участком приносившим ежегодную ренту в 40 шиллингов. В городах имущественный ценз различался, разные города имели разные правила. Это подготовило место для так называемого «Образцового парламента» 1295 года принятого Эдуардом I. К правлению Эдуарда III Парламент был разделен на две палаты: одну, где заседала высшая аристократия и высшее духовенство, и другую, где заседали рыцари и горожане. Ни один закон не мог быть принят без согласия обеих палат и суверена.

• Когда после Елизаветы I власть в стране в 1603 году наследовал король Шотландии Яков VI, который также стал Яковом I Английским, обе страны находились под его личным управлением, но каждая сохранила свой парламент. У наследника Якова I, Карла I возник конфликт с Парламентом, который после войн трёх королевств перерос в Английскую гражданскую войну. Карл был казнен в 1649 году, и при правлении Оливера Кромвеля Палата Лордов была отменена, а Палата Общин подчинена Кромвелю. После смерти Кромвеля была восстановлена монархия и Палата Лордов.

• В 1688 году во время Славной революции был свергнут король Яков II, и установлено совместное правление Марии II и Вильгельма III. Их согласие с английским Биллем о правах означало создание элементов конституционной монархии.

• После договора об объединении 1707 года, парламентами Англии и Шотландии были приняты одинаковые Акты об объединении, которые создали новое Королевство Великобритании. Согласно этим актам оба парламента были распущены и был создан Парламент Королевства Великобритании, помещенный на прежнем месте английского парламента. Хотя в Шотландии оставались свои законы, с ними теперь работал новый парламент.

• После того как на престол в 1714 году взошёл Георг I из Ганноверской династии, власть стала постепенно переходить от монарха к парламенту, и к окончанию его правления утвердилось положение министров, которые в свою очередь опирались на поддержку Парламента. К концу XVIII века монарх по-прежнему имел значительное влияние на парламент, в котором преобладала английская аристократия. На Выборах право голоса имело только земельное дворянство, с таким распределением избирательных участков, что во многих гнилых местечках можно было купить место в парламенте, в то время как крупные города не имели своих представителей. Реформаторы и радикалы стремились к парламентской реформе, но с началом Наполеоновских войн правительство стало более репрессивным, и продвижение к реформе было остановлено.

• Парламент Соединённого Королевства
Соединённое королевство Великобритании и Ирландии было создано в 1801 году слиянием Королевства Великобритании и Королевства Ирландии.

• Принцип ответственности министров перед нижней палатой был выработан только в XIX веке. Палата Лордов была выше Палаты Общин как в теории, так и на практике. Члены Палаты Общин избирались по устаревшей избирательной системе, при которой сильно различались размеры избирательных участков. Так в Гаттоне семь избирателей выбирали двух членов парламента, также как и в Данвиче (англ.), который полностью ушёл под воду из-за эрозии земли. Во многих случаях члены Палаты Лордов контролировали маленькие избирательные участки, известные как «карманные местечки» и «гнилые местечки», и могли обеспечить избрание своих родственников или сторонников. Многие места в Палате общин были собственностью Лордов. Также в то время на выборах были широко распространены подкуп и запугивание избирателей.

• В 1832 г. удалось, наконец, не только собрать в пользу проекта избирательной реформы большинство в палате общин, но также подавить сопротивление палаты лордов. Избирательная реформа 1832 г. устранила самые вопиющие недостатки системы выборов. В Англии 515 «гнилых местечек» совершенно потеряли право посылать депутатов; у 32-х населённых пунктов число депутатов было уменьшено. Зато 42 городских округа, в том числе некоторые кварталы Лондона, получили право посылать по два или по одному депутату. Число депутатов графств было увеличено с 94 до 159. Сами основания избирательного права были пересмотрены. Вместо многоразличных квалификаций, существовавших в городах; была введена главным образом одна — занятие (собственником или съемщиком) дома или лавки, арендная цена которых определялась в 10 фунтов стерлингов в год. В графствах к старинным избирателям (фригольдерам), имеющим не менее 40 шиллингов дохода с собственной земли, были присоединены копигольдеры, наследственные арендаторы, получавшие не менее 10 фунтов дохода, и арендаторы на срок, получавшие не менее 50 фунтов дохода. Последствием реформы английских округов было то, что число избирателей возросло с 400 тыс. до 800 тыс. В Шотландии и Ирландии произведены были аналогичные преобразования, и в связи с ними число шотландских депутатов палаты общин доведено до 53, ирландских — до 105. Общее число членов палаты общин осталось, как и прежде — 658.

• В 1867 г. избирательное право в городах было распространено на всех владельцев и съемщиков домов, обязанных платить налог в пользу бедных, и на квартирантов, занимающих помещения без мебели за 10 фн. в год и выше. В графствах ценз копигольдеров и наследственных арендаторов был понижен с 10 фунтов на 5, а ценз арендаторов на срок — с 50 фунтов на 12. Подобные же преобразования были произведены в Шотландии и Ирландии в 1868 г. Было введено избирательное право квартирантов (lodgers), благодаря которому в городах получили доступ к выборам наиболее состоятельные из рабочих. В 1884 г. эта форма ценза была распространена и на графства, причем и в применении к ним была сохранена высокая цифра ценза в 10 фунт. В связи с этой мерой произведены были многие второстепенные изменения и перераспределены, сообразно населению, избирательные округа. В основу перераспределения было положено соображение, что должно приходиться приблизительно по одному депутату на 54000 избирателей. Исключение составляли университеты, также посылающие депутатов в парламент: избирателями в них являлись лица, получившие ученые степени. Общее число членов палаты общин было увеличено с 658 на 670. В 1872 г. для выборов в парламент была введена закрытая баллотировка.

• Верховенство Палаты Общин было чётко установлено в начале XX века. В 1909 году, палата общин приняла бюджет, получивший в либеральной прессе название «народного» (англ.)русск., который предусматривал изменения налогообложения, невыгодные для богатых землевладельцев. Палата лордов, состоящая из могущественной земельной аристократии, отклонила этот бюджет. Используя популярность этого бюджета и непопулярность лордов, в 1910 году выборы выиграла Либеральная партия. Используя результаты выборов, либеральный премьер-министр Герберт Генри Асквит предложил парламентский закон, который должен был ограничить полномочия палаты лордов. Когда лорды отказались принять этот закон, Асквит обратился к королю с просьбой создать несколько сотен либеральных пэров, чтобы размыть большинство Консервативной партии в Палате лордов. Перед лицом такой угрозы, Палата лордов приняла законопроект, который существенно ограничивал права верхней палаты (англ.)русск.. Он позволял лордам только задерживать принятие закона на три сессии (сокращено до двух сессий в 1949 году), после чего он вступал в действие, несмотря на их возражения.

• Лейбористская партия основана в 1900 году как Комитет рабочего представительства; с 1906 года называется «Лейбористской» (Трудовой). Первая политическая победа состоялась в 1910 году, когда лейбористы получили 42 места в Палате общин.

В феврале 1918 года был принят устав партии. В августе того же года был принят программный документ «Лейбористы и новый социальный порядок». В течение XX века партия называла себя как «социалистическая», а позже как «демократическая социалистическая».

Первоначально в Конституции партии, в Четвёртом пункте, были прописаны радикальные социалистические цели и методы — такие как государственная собственность ведущих отраслей промышленности, экономическое вмешательство государства в экономику, перераспределение богатств в пользу бедных, увеличение прав рабочих, государство всеобщего благоденствия, полностью бесплатное здравоохранение и бесплатное среднее образование для граждан Соединённого Королевства.

• В середине 1918 г. парламент принял Закон о народном представительстве, который значительно демократизировал британскую избирательную систему. Теперь право голоса получили все мужчины старше 21 года. Кроме того, впервые в британской истории женщинам (достигшим 30-летнего возраста) было предоставлено право участвовать в выборах. Но для женщин имелись не только возрастные ограничения: для участия в выборах они должны были обладать недвижимостью с доходом не менее 5 ф. ст. в год или состоять в браке с мужчиной, который имел указанный доход. В результате избирательной реформы 1918 г. численность избирателей увеличилась почти в три раза.

• В 1922 году лейбористы получают 142 места в Палате общин. В 1924 году число мест растет до 191 и вместе с либералами лейбористы формируют первое социальное правительство в истории Британии. Принимаются законы о образовании, безработице, социальном страховании. Начинается программа строительства 500 тысяч домов для сдачи в посильную аренду низкооплачиваемым работникам.

• Ирландское Свободное государство обрело независимость в 1922 году, и в 1927 году Соединённое Королевство было переименовано в Соединённое королевство Великобритании и Северной Ирландии.

• В 1928 г. был принят закон, по которому женщины были уравнены в политических правах с мужчинами, получив возможность участвовать в выборах наравне с мужчинами с 21 года.

• В 1929 году лейбористы получают 287 мест в палате общин и впервые становятся самой крупной партией в Палате общин (37% голосов). Снова формируют правительство, но тут страну потрясает Великая депрессия.

• Государственные успехи Сталина и Гитлера, начало Нового курса Рузвельта и угроза войны в Европе привели к сплочению всех партий в Британии и усилению роли государства и его социальной направленности для народного единения.

• В XX веке были проведены дальнейшие реформы: в 1958 году акт о пожизненных пэрах разрешил периодическое создание пожизненных пэров. В 1960-е, создание наследуемых пэров было прекращено, и с тех пор почти все новые пэры были только пожизненными. Акт о палате лордов 1999 года отменил автоматическое право наследственных пэров на место в высшей палате, за исключением 92 пэров.

До 2005 года в палату лордов входили и так называемые судебные лорды (англ. Lords of Appeal in Ordinary), или лорды-юристы (англ. Law Lords), назначаемые монархом по представлению премьер-министра для осуществления судебных полномочий в связи с тем, что палата лордов играла роль высшей апелляционной инстанции. Актом о конституционной реформе 2005 года, вступившим в силу лишь в 2009 году, был учрежден Верховный суд (англ. Supreme Court), состоящий из 12 судей, на который отныне возлагалась эта функция. Первыми судьями были назначены действующие судебные лорды.

• Власть короля

• Усиление феодалов

• Реформация переворот Кромвеля - диктатура / солдатские императоры Рима

• Палата лордов и палата общин - 17 век, 18 век, 19 век

• 1911 победа лейбористкой партии, доминирование палаты общин

• 1920 год - всеобщее гражданское избирательное право, социальные реформы

Во Франции происходят аналогичные события. Усиление народных партий перед первой мировой войной и их победы в новое демократическое время.

Плюс статьи о рабстве, нет там никаких особенных отличий от феодализма и крепостничества. В развитых странах рабство было отменено в середине 19 века, но внеэкономическое принуждение по сей день проявляет феодальное рабство - рабочие мигранты в России, труд заключенных, отчуждение большей части природных и экономических ресурсов страны=народа в пользу 1% населения.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рабство_в_Древней_Греции

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рабство_в_Древнем_Египте

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рабство_в_Древнем_Риме

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рабство_на_Древнем_Востоке

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рабство_в_Мидии_и_Персии

Империализм как высшая стадия капитализма

1. Это этап развития элитаризма, когда новая подэлита (промышленники, банкиры, торговцы), под прикрытием мощи своих стран подчиняет себе целые страны.

Любой монарх мечтает об империи. А во времена Маркса и до конца первой мировой войны в мире правили монархии.

Как только где выстраивается лидерная пирамида, тут же там появляется новый царек.
Внутри стран-родителей при этом растет полицайская мощь для контроля над подэлитой. О чем пишет Ленин.
Главное, что правит по прежнему высшая знать.

2. После первой мировой войны, с победой реального рационального и рыночного капитализма, начинается первый этап деколониализации. После второй мировой войны окончательная деколониализация. Страны обретают политическую самостоятельность, а колониализация из силовой трансформируется в экономическую. Что происходит сегодня в России - финансовая система подчинена финансовой системе развитых стран, промышленность и торговля наполовину в собственности иностранцев, 80% сырья вывозится за границу.

Даже в тезисном изложении работа Ленина выглядит гениально.

Для полноты здесь надо вспомнить о том, что через 5 лет он пришел к гос.капитализму.

По существу - у Ленина империализм это высшая стадия монархизма - первые примеры США, Британия, Германия.

В Германии правит монарх, в парламенте местные знатные феодалы.

В Англии правит король со своим Тайным советом, в парламенте местные знатные феодалы.

США - пример элитаризма в форме оперативного авторитаризма, власти союза должностной (политической) элиты и богатеев. До реформ Ф.Рузвельта (1930-е) социальная направленность была небольшой. Базовая лидерная пирамида - должностная-государственная. Перед первой мировой войной правит в основном одна партия (консерваторы). Впрочем Теодор Рузвельт тоже выходец из этой партии, отколовший ее часть и создавший Прогрессивную партию. Круг высшей элиты ограниченный. Крупные промышленники, землевладельцы, банкиры, финансисты, торговцы подчинены гос.пирамиде, поддерживают своих политиков, не претендуя на власть, но обильно умащая политиков взятками для получения монопольных преференций. На внешней арене в начале 20 века откровенно силовая поддержка своих компаний, военное подчинение сырьевых стран - Куба, Филиппины, Гавайи, Пуэрто-Рико, Гаити, Мексика, Никарагуа... объявление всей Южной Америки зоной своих интересов с возможностью интервенции.

А как же Франция? - Там тоже правят местные феодалы (75 постоянных мест в Сенате + часть выборных мест). Но Франция проиграла в войне Германии и с 1871 года была под ее контролем. Германия посадила своего президента, обложила Францию контрибуциями, отпустила военно-пленных для создания армии нового "царя". Самой сильной партией являются монархисты, в Сенате 75 членов (высшая элита) из 300 утверждены пожизненно. Но в Палате депутатов победили республиканцы. Здесь надо понимать, что в то время во Франции и во всей Европе демократией называли авторитаризм в широком смысле (то есть власть авторитетов, для республиканцев это были высшие чины государства, которых поддерживала и Германия - главное чтобы платили контрибуции). Все президенты Третьей республики это бывшие министры (половина бывшие премьер-министры). Пика авторитаризм достигает в 1889 году в форме буланжизма. Но республиканцы дают ему отпор посредством дискредитации лидеров движения. И вновь правит авторитаризм авторитетов - сенаторов, министров, крупных землевладельцев, промышленников, банкиров, торговцев. На этом фоне расцветает протекционизм (высокие пошлины на иностранные товары) и внешняя колониальная экспансия - северо-западная Африка и Мадагаскар (почти треть всей Африки) и Индокитай. Социалисты приходят во власть после первой мировой. Только тогда баланс "чиновний авторитаризм/демократия" смещается в пользу демократии.

Строй это доминирование базовой структуры управления. Элитаризм доминировал до первой мировой войны. Затем доминанта сместилась на уровень рыночной партнерской демократии (власть среднего класса), но элитаризм (в форме чиновничьего авторитаризма) по прежнему силен в названных странах. Дополняет эти формы местное самоуправление (предтеча прямой народной демократии и коммунизма).

Соотношение этих формаций после первой мировой войны примерно 40%/40%/20%.
После второй мировой войны примерно 10%/50%/40%.
Сегодня примерно 15%/50%/35% в Европе и ~ 20%/50%/30% в США.

По идее рыночная демократия должна складываться с прямой демократией, но сегодня сторонников самоуправления оболванили научным образованием, возвышением свободы личности, потребительской рекламой, псевдотерпимостью (права меньшинств) и неолибeрализмом (элитаризм в модной овечьей шкуре). И они часто голосуют за неолибeрализм.

Cмотрите также распределение доходов и богатств
http://pro3001.narod.ru/marx/Piketty_grafiki.htm

Общество и его развитие это самый сложный объект познания. К сожалению, большинство населения примитивизирует реальную картину до понятного им бытового предела. Отрицая при этом роль социального идеала и достижения современной демократии.

Феодализм - повторим еще раз

1. Строй это система управления, есть три базовых структуры управления........
в классическом марксизме нуль основания классификации
и мало кто думал что такое способ производства

2. Феодалы подчинены монарху - всегда. Это часть системы, наместники некой управляющей элиты - высшей аристократии, высшей знати.
Ну и читайте дальше википедию - там в каждом абзаце про лидерную пирамиду сословного неравенства. Суть элитаризм.

3. Феодализм сам по себе - как понятие государственной формации и исторического этапа введено Гизо в 1830-х годах, феодалов же на самом деле не было - это фэйк. Схожие по звучанию идалго/фидалго буквально переводятся как "сын от алго/кого-то" - чей-то сын, вообще нуль связи. Империи были, монархии были, королевства были. И там правила местная аристократия во главе с ее лидером. Кстати, не обязательно наследная. Были завоевания и замены элиты, были солдатские императоры, были перевороты и смены династий. Смотрим к примеру историю Англии 17 века или России времен Михаила.

4. Феодализм как строй сам по себе в рамках марксизма не существует - это часть связки Феодализм-Капитализм-Коммунизм. То есть должно быть одно классификационное основание. Маркс этим не заморачивался, к тому же игнорировал что в европах его времени повсюду правили монархии и все промышленники-капиталисты имели тогда вторичное влияние на власть (хотя и отметил это в Критике Готской программы). И в парламентах тогда действительно правили феодалы, в смысле крупные землевладельцы (все знатные). И так продолжалось до конца первой мировой войны, когда собственно капитализм как государственный строй и победил.

5. Капитализм - это не власть капиталистов, а власть капитала. Это праправнук Реформации 16 века и Научной революции 17 века. Его формула = демократия + рационально-вероятностный подход + сбалансированный открытый рынок + общая экономическая эффективность + социальная справедливость.

Понимание и понятия

• Объем. Диалектика советской философии и Гегеля с Энгельсом - плоская, двойственная. Диалектика Маркса и Акимова-Клименко - объемная, троичная. Плюс движение.

• Чтобы понять - надо сравнивать.
а) Установка/Выделение-Анализ/Уточнения/Классификация-Деление/Определение.
б) Сравнение свойств-деталей-функций, схожестей-отличий, в целом.

• Восприятие. Первый уровень понимания - это наглядно-образные представления, можно увидеть-услышать-пощупать. Уровень наименований. Слова-наклейки. Феноменология предмета, феноменология восприятия и представления. Дерево - имеет корни-ствол-крону, живое, мертвое, горит, приятное, легко пилится, мебель, береза-дуб-сосна-яблоня-сирень... Каждое слово-наклейка является деревом свойств и форм.

• Обобщения. Второй уровень понимания - обобщения функциональные-целевые и содержательные-целевые. Здесь к набору-карте очевидных свойств добавляется их смысловая структура. Потрогать уже нельзя. Нельзя потрогать государство и общество. Слово дерево можно повесить на конкретную березу. Слово общество повесить некуда. Но все же некоторая наглядность рациональных представлений присутствует. Король - графья - дворяне - простолюдины. Семья-Компания-Группа-Стая-Толпа-Население-Народ-Человечество...

Понятие силы более общее. Это способность к действию. Пропорциональна массе ресурсной и скорости набранной. В человеке это сила жизненная, физическая, личная и общинная. Сумма этих сил. В обществе-государстве это сумма ресурсов, людей и орудий (вооружение). Сумма ресурсов - это прежде всего сумма природных ресурсов: климат, плодородие почвы, водные ресурсы, месторождения ценных материй...

• Смысл. Третий уровень понимания - обобщения качественные, понятия обретают собственную жизнь. Пульсируют, воспроизводятся, родят нечто новое. Сила должна быть материальна, организована и направлена.

Смысл понятия "Сила" находится в системе понятий "Сила-Организация-Управление", где каждое из понятий - это грань целого и само по себе тоже объемно-троично. Плюс движение к цели.

• Диалектика начинается с выделения базовых противоположностей. Свет и Тьма, Жена и Муж, Небо и Земля, Целое и Частное, Внутреннее и Внешнее, Форма и Содержание. Это определение смысла слов через смысл противоположных слов.

Свет - это противоположность Тьмы. В основе Света - излучение материи, например Солнца. В основе Тьмы - отсутствие источников света или скопление холодной мертвой материи.

Соединяя, получаем круговорот Солнца за счет вращения холодной Земли. 99,99% всей доступной нам энергии = движения материи мы получаем изначально от Солнца. Гелиоцентризм изначальный.

Утро - День - Вечер - Ночь.
Весна - Лето - Осень - Зима.

Целое (наш мир) воспроизводится по кругу, по синусоиде.

Такова диалектика стихий и ее круговорот.

И при этом есть два вопроса - когда это началось и куда все это движется?

• Истина - это слияние мышления с предметом. Полное их согласие. Практика - критерий истины.

• Что первично в круговороте земного Света - Солнце или его отсутствие? а может вращение Земли? суточное и годовое... Нет Солнца - нет Света. Нет вращения - нет Тьмы или нет Света или все в тени-сумеречно-туманно. Первична материя и ее движение.

• Мышление в развитии: эмоция - чувство - мысль.

Пространство мышления: память - совесть - смысл.

• Возрастные формы мышления.

Акимов-Клименко.

1 год – овладение ходьбой. До сих пор он познавал мир мордой, как животные; теперь он познает мир руками – исключительная прерогатива человека. Животные перемещаются в пространстве, он – познавая – овладевает пространством.

2 года – действие по слову. 1) он набирает минимально необходимый для жизни словарный запас (смыслов и образов действий); 2) но пока не отделяет себя от окружающих предметов (слит со средой); 3) и потому действует только по чужой указке. Самый послушный (и приятный для родителей) ребенок.

3 года – действие словом. 1) он выделился из среды; 2) осознал свой суверенитет и 3) стремится подчинить окружающих своей воле. Теперь для него слово = действию.

5 лет - возраст граций - овладение телом, полетная фаза бега.

8 лет - овладение собой, способность действовать по инструкции.

13 лет - овладение мыслью, становление абстрактно-логического мышления, половое созревание. Первый уровень творчества - умейство, уровень качественных ограничений.

21 год - завершение предыдущего этапа, переход на второй уровень творчества - талант, решение сложных задач.

34 года - переход на уровень гения, решение качественных противоречий.

55 лет - уровень мастера, уровень вечных проблем.

• Функции мышления:

а) Распознавание - называние, выделение главного / отсев мешающего, адаптация-анализ-уточнения, сравнение

б) Обобщение - упрощение, ассоциирование, индукция, комбинирование, классификация-стуктурирование, абстрагирование, синтез, символическое мышление, дедукция, системное-аналоговое мышление

в) Творчество - игра с предметом, прогнозирование, открытие и материализация качественного новья

• Формирование понятий

а) эмпатия-слияние с объектом - эмпатия физическая, чувственная, энергетическая

б) ассоциирование - накопление содержательных свойств и форм

в) негативное ассоциирование (то чего не хватает) - уточнение границ, различий

г) обобщение - предметное, рациональное, качественное (символ, смысл, содержание, суть, целое), аналоговое/системное

Уже на уровне эмпатии действует ассоциирование и синестезия образов, полученных разными органами чувств, в целостный образ всей нашей человеческой целостности - тело, чувства, сознание плюс территориальный императив (стайная и общинная природа человека).

Пример раскрытия понятия "Управление"

Мощность сознания и сознательного разума. Оперативная память вполне естественно выделяет 7±2 признаков предмета. При этом сознание - это всего лишь зона контакта мира внутреннего с миром внешним, ограниченная временем непрерывного внимания в 15-90 секунд. За счет картирования задачи на бумаге можно расширить расширить мощность личного сознания/мышления до 15-40 единиц и 3-5 минут.

Мощность подсознания выше, основывается на общинной природе человека. Довольный баланс человека с природой обеспечивается в стаях в 50-70 особей. Дон Хуан говорит: 48 - число человека.

Рационально это можно трактовать как соединение содержательной и процессной структур познания. Процессная структура соответствует синусоиде воспроизводства нашей целостности в любом завершенном процессе нашего взаимодействия с внешним предметом (деятельность, дело, проект). В синусоиде видим 4 особых точки качества: максимум, минимум и 2 точки качественного перехода (между впуклостью и выпуклостью синусоиды). Этим точкам соответствуют революции качеств/стихий. Участкам между точками соответствуют эволюции качеств/стихий (более плавные и более связанные-однородные-устойчивые изменения). То есть полная процессная структура содержит 8 этапов.

При этом каждый этап здесь-и-сейчас материален, объемен, троичен содержательно. При этом треугольнику определенности соответствует треугольник энергии. Таким образом содержание дышит-пульсирует-живет. Получаем 6-конечную звезду двух треугольников - материального и энергетического.

8*6 = 48.

В реальном объеме минимальное тело - это тетраэдр с 4 вершинами-элементами, грани которого пульсируют энергетически, формируя обратный энергетический тетраэдр по центрам граней.

Процессной структуре в объеме можно сопоставить куб-октаэдр. Сначала замыкаем синусоиду в 8-конечную звезду/круговорот. Затем расширяем до кубо-октаэдра. Это процессное взаимодействие двух сложных объектов, в котором целостности словно шестерни вращают друг друга в разные стороны.

Сознательно объемные содержания и процессы представить невозможно, но наше подсознание мыслит объемно. И там не 4-8 вершин, а 48 и более.

Что такое душа?

Наша душа складывается из целостных восприятий других человеков, предметов, процессов, явлений, существ. Эти восприятия создают автономные модули/программы в операционной системе нашего подсознания. Все эти модули сотканы нашей энергетикой, то есть на микроуровне их ткань генетически родственна. Что позволяет в полной мере использовать возможности на нашего генотипа - прямой доступ к энергии клеток, органов, систем организма; все формы соответствующих связей; все способы качественного развития нашей человеческой целостности.

5 минут против всего жизненного опыта. 7 элементов против тысяч живых душ (мощность общинного Логоса). Но наша операционная система (подсознание) крайне противоречива и запутана, воспроизводит в себе все противоречия и путаницы реального внешнего мира.

Термины

Это предметные понятия.

Они существуют в рамках терминологии. То есть в системе терминов. И эта система договорная.

В полной мере это относится и к понятиям. А договор начинается с первого закона эмпатии-логики-кооперации-творчества – с наличия достойной сообщной цели.

Нет общей цели и смысл любых слов остается мертвым. Человек отказывается от эмпатии. Или раздувает одни признаки и принижает другие - прямо нарушая законы логики: достаточного основания и адекватности логических переходов. Или подменяет смысл - "а мне это неважно / не нравится / важно / нравится". Или творит безобразие, извращая или разрушая достойную цель.

Дидактика

Вводный курс в предмет - 50 связанных терминов, 50 часов, учебник 250 страниц.

Курс начинающего специалиста - 100 терминов, 100 часов, 500 страниц.

Курс среднего специалиста - 200 терминов, 200 часов, 1000 страниц.

И т.д.

Данная книга на порядок проще чем школьная тригонометрия или любой вводный курс в Вузе.

Было бы желание и достойная сообщная цель.

Напомню. Цель книги, чтобы читатель понял, что равноправное объединение всех народных сил на основе единой политической народной программы решает все проблемы русского и российского народа. Для понимания этого, объективно достаточно введения в книгу и знакомство с программой объединения. Это первые 15-20 страниц книжки. 

Общество самый сложный объект познания

Элемент общества - Человек. С одной стороны, объект куда проще. С другой стороны, человек - существо общественное.

Но нас интересует не человек в целом, а проблема понимания базовых понятий модели Маркса.

Сейчас уточню задачу.

1. Общая модель: Сила - Организация - Управление. Необходимо понять, что Способ производства (общественная формация, государственный строй) - это способ Управления. И что содержательная классификация должна строиться на базовых типах Управления - лидерный, процессный, предметный.

2. Мировая капиталистическая революция 1919-1976 года. До этого империи и лидерный строй капиталистов, как часть лидерной феодальной пирамиды. Строй социального неравенства, насилия и религиозности. После этого - капитализм. Строй равенства людей, демократии, экономической свободы.

3. Если модель объективная, в ней не должно быть места классовой ненависти. Все ее базовые понятия должны сохранять свой смысл во всей истории мировой государственности.

Это задача для самых умных.

Для людей обычных задача проще. Прочитайте первые 15-20 страниц.

Подумайте вот о чем.

1. Если все народные силы объединятся, как власть будет объяснять что Навальный мошенник, что Зюганов мечтает о гражданской войне и нищете, что русские националисты - это экстремисты-террористы-фашисты?

2. Если все порядочные люди объединятся на основе единой народной программы, как власть будет объяснять что их программа лучше, что повышение налогов и пенсионного возраста это благо, что нет никаких дворцов и тайных миллиардов у высших чиновников?

3. И прочтите единую народную программу еще раз, представляя что это все стало главной программой государства и каждого города и каждой местности в России. Вы хотели бы жить в таком государстве? И что можно еще сюда добавить, улучшить программу?

Это к вопросу о понимании и общих понятиях. Выше я полностью картировал этот вопрос. Можете сверять с энциклопедиями - все необходимое названо, нет ничего лишнего.

Разве что чувственной гармонии недостает. Уж очень сложный вопрос.

Восприятие

Реализм восприятия обеспечивается оптикой глаза, которая изначально дает перевернутое изображение на сетчатке. Организм соединяет это изображение с моторикой тела - придвигается, отодвигается, трогает, пробует надавить-изогнуть-захватить.... И постепенно связь налаживается и зрительный образ в мозгу переворачивается.

Плюс пробуем на вкус, нюхаем, прислушиваемся и постукиваем предметами.... Нарисуйте телесное ощущение, танец движения, вкус, запах, звук...

С другой стороны, на уровне зрительных колбочек и нейронных электрических связей, первичный физический зрительный образ трансформируется в электрическую голограмму, которая и путешествует затем по мозгу и телу. Голограмма эта топологична - то есть легко растягивается и сжимается и скручивается и т.д. Это основа наших чувств - текучих и динамичных. Чувство развивается, достигает своей цели и фиксируется в смысловой образ (сносит яичко). Образ этот жив (имеет заряд) и символичен (имеет форму).

Левое полушарие воспринимает мир логически - то есть вытягивает восприятия в некое подобие временной последовательности. То есть выделяет направление образа. Правое полушарие чувственно - его образы это континиумы электро-нейронных голографий. Там и топологичность (электрическая) и фрактальность (обратные пульсации в нейроны и вглубь материи). При этом чувственные континиумы ограничены - материально нейронами (первичные отражения и добавочные), энергетически - их электро- и протонными зарядами. Соединяется левое и правое в символическую картину мира - картину действий.

Таким образом - есть предметы (то что в фокусе внимания), есть фон (то что мы воспринимаем периферией органов чувств и всем телом), есть смысл (буквальная предметная семантика простых обобщений + глубина семантических связей "все есть во всем"+ направление инерции-желания-действия-времени), есть общая энергетика (земная, солнечная, атмосферная, клеточная, взаимодействия с внешней средой, наполненности чувств-смыслов-действий).

Ваш реализм по отношению к искусству - это уровень зрительного фокуса внимания. Но даже здесь нас ждут сюрпризы "как именно мозг отражает, хранит и передает первичные образы". Например, первичные фильтры восприятия - позволяющие выделить форму и глубину - строятся на электро-нейронной основе и там действуют разнообразные решетки фильтрации и сглаживания полученных дискретных/нейронных картинок электро-нейронными импульсами (вполне схожими с функциональными фурье-преобразованиями).

Фон относится к миру подсознания, который в миллионы раз превосходит мощность сознания.

Смысл относится к миру всеобщего сознания (логос, ноосфера), превосходя мощь нашего подсознания в миллиарды-миллиардов раз.

Общая энергетика относится к миру вселенной...... потенциал ее связей бесконечен.

Ваша интуиция обучена учитывать все эти факторы?
Или вы считаете, что интуиция имеет божественное происхождение, дается при рождении готовой и всегда права?
Как тогда насчет интуиции собеседника?

А теперь воспользуюсь помощью друзей.

ЭНЕРГОПОТЕНЦИАЛ АККАМУЛИРУЕТСЯ В ИНФОРМАЦИИ

(главка из книги Игоря Акимова и Виктора Клименко "Мальчик, который умел летать, или путь к Свободе")

Мир заполнен словами. Они вокруг и внутри нас. Они звучат, они читаются, они ежесекундно нескончаемой лентой льются через мозг. Мы смотрим на дом и отмечаем - «дом», хотя ничего при этом не думаем. Стирая белье, думая при этом о завтрашнем экзамене и слыша бубнящее радио, мы не осознаем, как слова, относящиеся к стирке, к сопромату и сгнившему на поле скошенному ячменю тянутся через сознание нескончаемой чередой. По сути, для нас мир чувственный и мир осознаваемый - это мир слов.

На доме как бы висят бирки - «дом», «серый», «далеко»; на животе - «желудок», «тяжесть», «грибы»; на цветах - «чернобривцы», «желто-черные», «вода» и «протухла». Мы привыкли к этому словесному туману, мы почти не замечаем его. Почему? Да потому, что в любой момент нами владеет доминанта на некое конкретное слово, понятие, символ. Мы видим только эту яркую точку (символ, конечно, лучше сравнить с пламенем), а все остальное уходит на периферию зрения - в тень.

Каким образом слово становится доминантой? Слово - это всегда реакция на потребность, обозначение потребности. Вы голодны - и в вашем сознании начинают доминировать слова, связанные с едой. Вы поели (значит, свободная энергия сфокусировалась на желудке, помогая организму утилизировать то, что вы туда набросали), ощущаете энергетический спад, - соответственно в сознании возникают слова, либо связанные со сном (чтобы переждать, пока энергия освободится), либо с поиском положительных эмоций (чтобы как-то компенсировать энергетический дефицит).

При чем здесь энергопотенциал?

Любое слово выполняет три основные функции:

1) оно является зарядом, энергетическим сгустком, который образовался при создании этого слова; то есть это как бы закрученная пружина;

2) оно выражает образ - значит, предметный слепок, за который цепляется чувство, чтобы создать поток энергии; то есть это ключ к энергетической пружине;

3) оно несет смысл - это код, в котором сосредоточен опыт прежнего пользования этим словом; то есть как бы руководство к действию. Следовательно, любое слово не только энергоемко, но и энергонасыщенно. И только от нас самих зависит, какого КПД от этого слова мы добьемся. Вспомним приснопамятную Эллочку Щукину. Из десятков тысяч слов, которыми в обиходе пользуется человечество, она обходилась тридцатью. Почему она не реагировала на остальные снова? Потому что они для нее были всего лишь шумом. В них она не видела образа, не улавливала смысла, а потому не могла воспользоваться их энергетическим зарядом.

Отсюда мораль: каждый из нас может воспользоваться энергетикой только тех слов (понятий, символов), которые он освоил, которые стали его инструментом (инструментом мышления и руководством к действию), частью его существа. Остальные слова для нас энергетически мертвы. То же и с текстом; например, с тем, который вы сейчас читаете. При всей оригинальности концепции таланта и новизне высказываемых на каждой странице идей, авторы скромно претендуют лишь на 1) обобщение, 2) упорядочивание и 3) толкование с позиций современного научного знания, мудрости народа и мудрости тела. Новые концепции (например, нашу концепцию ЭПК) нельзя придумать. Их можно почувствовать, затем - проявить, затем - понять; наконец, увидеть - в себе и в природе.

Потому что все будущие концепции в каждом из нас и в атмосфере, которой мы дышим. Но многие ли это осознают? Созидатели это знают, что и неудивительно: ведь они живут напряженной духовной жизнью. Потребители тоже знают об этом, но лишь понаслышке; впрочем, это их не смущает, и они счастливо паразитируют на духовных исканиях других. Наконец, рабы имеют о духовной жизни весьма смутное представление.

Как же на этих трех этажах читают наш текст?

Для созидателей - это узнавание собственных образов, чувств и мыслей. Узнавание того, чем они жили - но не осознавали этого, не умели сделать последнего шага, чтобы выкристаллизовать, сформулировать суть. А уж если они повстречают совсем новое для себя - они приходят в восторг. И не только потому, что такие люди щедры душой (отдавать - это их жизненная потребность; в отличие от своей меньшой братии людей на уровне чувств, которые суть потребители продукта, эти - потребители своего труда).

Новое для них - это красиво решенная другими неожиданная для них задача, которая открывает дверь в неожиданную для них залу, в перспективе которой они видят множество покуда закрытых дверей. Ну как же, глядя на это пиршество предстоящей творческой работы, не прийти в восторг!..

Для потребителей наш текст - грозди на уходящей ввысь виноградной лозе. Они с наслаждением лакомятся теми гроздями, что у них под рукой, умело угадывая самые сладкие, но и не очень огорчаясь, если попадется ягода с кислинкой. Ведь для насыщения им немного нужно - одна-две грозди (это эмоционально насыщенные, образные куски нашего текста). На остальное они и не претендуют. Им важно, что они постояли у подножия, окинули восхищенным взглядом непомерно щедрый урожай, попробовали и убедились - здорово!

Собирать все плоды, а потом еще и утилизировать их - для них слишком хлопотное занятие. Кому надо - пускай потрудятся: стоящее дело! Они же удовлетворены ощущением сопричастности, положительными эмоциями, которые возникают, когда они говорят: «Видел и пробовал - впечатление незабываемое! Надо бы собраться и проштудировать все как следует». Разумеется, до этого у них никогда руки не дойдут, да им это и не нужно, наверное.

Для рабов нашего текста нет. Есть какая-то гигантская постройка, в которой при желании они могут разглядеть каждый кирпич (каждое отдельно взятое слово), и это узнавание отдельных кирпичей рождает в них уверенность, что и все остальное они знают. А если так - зачем читать? Добро, был бы это детектив или футбол по телевизору или карты - занятия, от которых они получают именно то, что хотят получить; занятия, где нового нет, есть только неожиданное, которое через минуту, через час, через день станет без всяких усилий с их стороны источником эмоций.

И от наблюдения этого процесса (а также от положительного результата - для них он обязателен!) они получают необходимые положительные эмоции. А наш текст - это сплошь новое: почти в каждой фразе, в каждом абзаце, на каждой странице. Утилизировать это новое? Так ведь это же, граждане, работа! Причем работа, за которую и денег-то не плотют! Так вот пусть ею и занимаются те, кому нечего делать, кто не знает, к чему себя применить...

Короче говоря, текст, созданный на уровне символов, они видят только на уровне слов, - и потому категорически не приемлют его. Им просто- напросто скучно: ведь все это давно известно!.. Мы не сомневаемся в их искренности. И в их правоте. Но - в правоте на уровне философии коммунальной кухни.

Значит, созидатели воспринимают наш текст на том языке, на котором он написан, - на языке символов (мы просим не морщиться и тем более не волноваться лингвистов и семиотиков, для которых «символ» = «знак»; для нас понятие «символ» означает бесконечную информацию + бесконечный энергопотенциал; то есть наш «символ» отличается от энергетически нейтрального - но информационно бесконечного - «знака» своей энергией); потребители - на языке понятий (отсюда их избирательность: они воспринимают только иллюстративную часть и по этим кусочкам гармонии - в силу своей доброжелательности доверяя нам и получая удовольствие от собственной причастности, - положительно судят о целом, в общем-то, недоступном им тексте); а рабы не воспринимают его совсем, поскольку язык символов им недоступен, как, скажем, авторам этой книги недоступен китайский язык.

Значит, созидатели воспринимают весь энергопотенциал, аккумулированный в этой книге; потребители пополняют им свой энергопотенциал настолько, насколько позволяет их энергоемкость; рабы не могут подступиться к заключенному в этой книге энергопотенциалу, и это вызывает у них раздражение - почти немедленную отрицательную реакцию.

Что же поднимает слово по ступеням: 1) слово-шум, 2) слово-наименование, 3) слово-понятие и 4) слово-символ?

Аккумулированный в нем энергопотенциал.

Слово-шум - это мыльный пузырь, и столько же в нем заключено энергетики.

Слово-наименование - повторим - несет в себе столько энергии, сколько ее было затрачено при создании этого слова.

Слово-понятие - это как бы снежный (энергетический) ком, вылепленный созидателем; чем больше этот ком катают по снегу, тем больше он растет.

Слово-символ - это атомный генератор, неисчерпаемый ни энергетически, ни информативно.

Для примера рассмотрим эту градацию на символе «энергопотенциал».

Для человека, который видит в слове «энергопотенциал» только слово, - все ясно. Энергия? - чего ж тут непонятного. Потенциал? - очевидно, речь идет о количестве. Следовательно: количество энергии. Так это ж мы проходили в пятом классе!..

Перед человеком, воспринимающим «энергопотенциал» как понятие, распахивается богатая, красочная картина. Ведь для него энергопотенциал и 1) материален, и 2) текуч, и 3) кумулятивен - продолжение списка свойств смотрите в начале главы. Охватывая все это, человек формирует какую-то свою единственную (посильную ему) целостность и начинает пользоваться ею как инструментом, чтобы грамотно распоряжаться своим энергопотенциалом, а если повезет - то и прирастить его.

Если же человек овладевает этим словом как символом, весь мир по- новому открывается перед ним. Он видит все через этот символ, он чувствует все через этот символ, он понимает все посредством этого символа. И он сознательно начинает наращивать энергопотенциал, поскольку ощущает этот символ неотрывным от себя, частью себя, поскольку само приращение - на каждом шагу - одаривает его все новыми и новыми задачами. Значит, обрекает на непрерывный творческий процесс.

Помните? Самое поэтичное из Евангелий - Евангелие от Иоанна - начинается знаменитой фразой: «В начале было Слово...» Теперь мы можем точно сказать, каким по энергоемкости было это Слово. Это был символ.

Доказательство: во-первых, это было самое первое слово, значит, оно охватывало весь мир; во-вторых, оно обладало колоссальной порождающей способностью, колоссальной творческой потенцией; в- третьих, апостол Иоанн, как мы уже сказали, был поэтом, человеком на уровне интуиции, значит, язык символов был для него самым естественным.

Понимание - проблема

Есть такая проблема: смотрю в книгу - вижу фигу. Тут много причин.

1. Отчуждение человека от своей природы.

Что такое человек и какова его природа?

Как человек делегирует свои интересы обществу в лице его элиты и общих правил/норм и как эти частные частные интересы и правила/нормы отчуждают человека от его природы?

2. Качественное новье.

Почему общество и средний человек не видят, не воспринимают по достоинству, противятся качественному новью? - иногда годами, иногда десятилетиями, порой столетиями. Вот сказал Иисус, что путь в царство божее в любви между человеками и что любить надо и врага. И что? - Христиане воюют друг с другом и ненавидят иные партии христиан уже два тысячелетия. Православные, Католики, Протестанты, Ариане, Манихеи, Богомилы, Катары, Несториане, Гугеноты, Лютеране, Баптисты, Старообрядцы, Хлысты-Духоборцы-Малокане, Пятидесятники-Евангелисты-Мормоны... Нет им числа - тех кто единственно верен и истин.

С научными открытиями ситуация не лучше. Кеплера и Декарта запретили на 250 лет, Гюйгенса позабыли на 150 лет, Ломоносова забыли на 100 лет, эфир вот сейчас возрождается после 100 лет запрета. Революционные новации в технике в последние 150 лет внедрялись на 20-30 лет позже возможного начала.

3. Феодальный характер государственный системы образования.

А государству нужны слуги и рабы, даже если общая цель самая достойная. А если в государстве правит одна партия? А если эта партия элитарно-паразитическая? - Вот и воспитывает такое государство слепоглухонемых к разнообразным ересям граждан.

4. Уровни осмысления слов и уровни познания.

Наименование, Понятие, Символ, Логос.

Феноменология, Рациональный подход, Качественный подход, Аналоговый/системный подход.

Все сложно.

Все просто

Что такое общественный строй? - Это система управления государством.

Что такое формация? - Это общественный строй. Т.е. система управления государством.

Что такое способ производства? - Это формация, государственный строй, система управления государством.

Феодали́зм — система правоотношений в обществе, свойственная некоторым государственно организованным добуржуазным обществам. (так начинается статья в Википедии)

Что такое система правоотношений? - Это система управления. Сословно-классовая в данном случае.

А какие базовые типы управления мы знаем?!

Правильно.

Лидерная пирамида, процессная горизонтальная организация и самоуправление.

Так что такое феодализм? - Это лидерная пирамида прав в государстве, доминанта лидерной пирамиды по отношению к процессной системе управления (инфра-механизм) и системе общинной саморегуляции и самоуправления.

И т.д. Смотрим общую схему модели Маркса выше.

Плюс принцип универсальности-объективности всех понятий.

То есть модель должна работать и при Феодализме и при Капитализме и при Коммунизме.

Иначе она субъективна. Как субъективен пролетариат Маркса, который - по Марксу же - выделяется строем капиталистов. А этот строй при Марксе является частью европейских империй - т.е. вполне очевидных лидерных пирамид прав сословий и классов. Поэтому этот строй капиталистов самоорганизован в лидерную пирамиду, согласно их экономическим правам в государстве (размером капиталов и уровнем активных капиталов, на которые они могут прямо или косвенно влиять=управлять).

Лидерный строй капиталистов первичен, как первична лидерная пирамида управления в создании-формировании государства. Но он не равен капитализму. Капитализм - это уже другой строй, это процессная социально-экономическая инфраорганизация, с качественно иными критериями управления. Которая стала доминирующей в мировой государственности в конце первой мировой войны, в 1917-1919 годах (две революции в России, революции в Европе, образование социально-ориентированных государств - Советская Россия, страны Лиги наций и Международной организации труда).

И есть явный экономический критерий мировой победы нового строя над мировым феодализмом. Это революционный рост прогрессивного налога на сверхдоходы и сверхнаследства и соответствующий рост политической, социальной и экономической силы государства. Так доля государства в ВВП выросла за 30 лет в развитых странах с феодальных 5-10% до 50-80% (прямо + гос.заказы). А в СССР и в гитлеровской Германии доля государства в ВВП (прямо + гос.заказ в Германии) практически достигла 100%. И везде был социализм. Так как к власти пришли социалисты. Большевистский социализм, христианский социализм, национал-социализм, корпоративный социализм, социал-демократический социализм. В США это был демократический Новый курс Рузвельта (более справедливое распределение национальных богатств с помощью государства).

Социализм - это просто достойная сообщная цель для государства.

Отец социализма - Аристотель.
а) Человек - существо общественное и политическое.
б) Цель общества - рост суммы благ и справедливое их распределение.

Социализм - это проявление коммунизма при феодализме и при капитализме.

При Кире Великом был социализм. При Александре Великом был социализм. При Константине Великом был социализм. Естественно, это был феодальный социализм (точнее - социальный феодализм).

Ключевые свойства лидерной пирамиды управления: власть силы, власть элиты, несменяемость элиты, общая религиозность - надо же как то обосновать чрезмерные права элиты. Государство - аппарат насилия. Это как раз об этом. Культ личности - об этом. Религиозность советского марксизма-ленинизма-сталинизма и борьба с еретиками - та же песня. Власть бюрократии - оттуда же.

Феодализм - это власть лидерной пирамиды, власть системы управления (способа производства, государственного строя) сама по себе. Однопартийные, авторитарные, бонопартистские, диктаторские режимы - все это феодализм.

Оказывается, эта простая прямая логика недоступна для понимания постояльцев Большого форума и Политфорума, которые считают себя сторонниками идей Маркса. И похоже недоступна она и лидерам марксизма - политическим и теоретическим. На святое ведь покушается...

Логика беспощадна - это ее главное свойство. А диалектической логики в явном виде Маркс нам не оставил. Обожествление Маркса в советской+социалистической+однопартийной (=лидерной, =неофеодальной) идеологии законсервировало его взгляды. А мир продолжал развиваться качественно, копились новый опыт и новые факты, в том числе в физике.

Не успел Ленин умереть, а в советской физике уже победили позитивисты. И бесконечная в пространстве и во времени ленинская материя превратилась в замкнутую Вселенную теории относительности, где вскоре обнаружился и первичный божественный толчок Большого взрыва. Вселенная ужалась в пространстве до сотни тысяч световых лет и во времени до 20 миллиардов лет (позже пространственные пределы постоянно росли, а временной сжали до 14 млрд. лет). До 1930 года ленинские теоретики еще спорили, но под прессом неопровержимых сталинско-ежовских физических аргументов вынуждены были согласиться или уйти в академическое небытие.

Святой грааль международной академической науки

В основе современной международной академической науки (Манны небесной и физической) лежит понятие энергии и закон ее сохранения, алхимически соединенные в святой грааль Манны - формулу E=mc2 - математическим волшебником Эйнштейном. История эта началась еще с Лейбница, затем была продолжена Клаузиусом и Гельмгольцом и материализована Максом Планком в алхимических ретортах абсолютно черного тела, где родился первый квант. Занятно что в Манне считают лучшим примером абсолютно черного тела наше родное Солнце.

А волшебник оказался иллюзионистом. Самый простой физический пример. Проще просто не найти. Столкновение двух шаров. Все формулы представлены — мало ли, давно ведь школа позади. Все разложено-разжевано до мелочей. Суть проще некуда = базовое уравнение энергии содержит квадрат скорости, поэтому имеет два решения, одно из которых фиктивно = шары проходят друг сквозь друга как призраки, решение проверяется автоматически — равенство левой и правой частей уравнений буквально. И т.д.

Понятие энергии и закон ее сохранения фиктивны и поэтому ложны. Как фиктивен и ложен святой грааль всей современной физики и естествознания, т. е. формула E=mc2. Ложна сама по себе и потому что скорость гравитации минимум в 3000 триллионов раз больше скорости света.

Да. Это страшно. Вся международная академическая наука превращается в чудовищный сон разума всего человечества и каждого из нас. Матрица во плоти, в которой все люди опутаны трубками, сосущими нашу жизненную силу в обмен на грандиозные фальшивые иллюзии.

В экономике роль лжепророка исполнил святой Маршалл, перевернувший кривую предложения.

Замкнутая вселенная

Я на форумах о предмете конкретном - а "оппоненты" все время обо мне любимом.

Знаете, что такое закрытая система?

Это когда любое качественное новье снаружи просто не существует.
Поэтому на стенках этой системы всегда отражается только она сама.

Эффект зеркала.

А новье реальное. Пробивается светом и новой жизнью гудит-пульсирует-греет сквозь все эти шторки. И хозяин домика вынужден реагировать - кто это там нарушает и возмущает общественный покой?

И начинает вглядываться в стенки внимательнее, что там происходит? И новый логос, вдавленный в стенки отрицанием его смысла, образует объемную амальгаму - в которой наш домосед может увидеть точный портрет вредителя. А так как там нет ничего кроме собственного отражения, то он начинает рисовать точнейший автопортрет - полагая что рисует портрет автора еретического текста. Вот же он - наружи, именно там откуда пришла и где резвится эта напасть.

Раз перешли на личности, все становится ясным. Автопортрет прилагается.

Выход из этого безумия простой - это конкретный предмет.

Волшебная вселенная

С другой стороны, можно отодвинуть эту иллюзию — прямо рукой. И обнаружить, что стенок тоже никаких нет — это тоже иллюзии, порождение наших личных и общих страхов. И за этим фальшивым экраном с фальшивыми картинками нас ждет волшебная вселенная.

Вечно юная, вечно развивающаяся, полная новых открытий и новых качеств.

Практически бесконечная скорость гравитации (факт, постоянно демонстрируемый нам Юпитером) — это прямая связь всей материи во вселенной, это возможность получения любого кпд в энергогенераторах, это подлинное единство каждого человека со всем космосом, это механизм божественного и фундамент всех чудес — технических, экономических, социальных, магических — ждущих человека в будущем.

Лейбниц выразил это по своему:
Мы живем в лучшем из миров. Ведь мир создал Бог.

Борхес выразил это по своему:
Подумай, куда еще мог поместить Бог свое дитя-человека — как не в Рай.

Ошо выразил это по своему:
Каждое дитя попадает в земной Рай. Но потом мы сами превращаем его в Ад.

Иисус выразил это по своему:
Да приидет царствие небесное на все земли. Ключ к этому — любовь между нами.

Любовь - это здорово. Но нужны еще разум, кооперация и талант.

Буквальный смысл слов

Первый уровень понимания - это буквальное осмысление, устранение барьеров между логическим и чувственным, между левым и правым полушариями мозга, между разумом и душой и телом. Для этого необходимо все слова допереводить на родной язык.

Например, коммунизм - это союз всех общин. Демократия - это народная власть. Национальный вопрос - это народный вопрос.

А что такое община и народ и власть и союз?

• Союз - совместные узы-связи-соединения. Союз - это нечто целое-единство-общая цель, предполагающие элементы-связи-структуру/строение в движении к этой общей цели.

Первый закон общей логики - достойная сообщная цель. Увеличение суммы общественных благ, по Аристотелю, и справедливое их распределение.

• Власть - это владение, право управления выделенной территорией/областью/волостью. Опирающееся на территориальный императив (область владения/власти), встроенный в каждое животное и имеющий природу довольного баланса стаи животных с природной средой.

• Община/общество/общий - союз людей на основе какого-то единства - общий дом, общая территория, общий процесс-дело, общая цель.

• Народ - народившийся на родине природной. Род человеческий, единство генетическое-историческое-географическое-языковое... От матушки природы и земной силы Рода-Урожая жизни. Рожать, родить, родиться, родной, родина, природа.

• Демократия - слово греческое. Но есть единство евразийских языков и если мы пользуемся этим словом, то должны доперевести его буквально до родного русского. Демократия - это демам кратная, собрание представителей всех дем для сообщного решения общих проблем и достижения общих целей. Одна дема - один голос. Дема - это область-округ вокруг главного дома/домостроений. В домах живут, на полях вокруг выращивают урожай и живность. Демократия - это домократия, союз всех домов, всех общин. Демос - это местный народ, живущий в домах. Есть свой дом - есть гражданский голос.

Кратия - крас/кратос/карта - по гречески сила-мощь-полнота, голова-глава. Родственно король-корона-крона. В технологическом избирательном смысле можно демократию понимать как домам кратную (семантическая ассоциативная связь с карта/чарта-чертеж/сокращение).

То же с буржуа = горожанами, владельцами своих домов.

• Социализм - сообщный. От латинского civis свой свояк (гражданин), отсюда же цивилизация. Но свой в древнем значении – от cevis именно в значении общественного родства / возможно здесь греческое севас святой отче наш от савва-сава свой савва-отче савой-дионис савос-савазевс (сабазий) и день его саввата (суббота).

• Коммунизм - строй общин, союз всех общин. Латинское com+muni, по ваану со+мен совместные одолжения взаимный обмен.

• Нация = народ, объединенный территориально и государственно. Слово латинское. Латынь как и греча арийски родственны русскому. Нация - рождение, род-народ-племя, происхождение-порода. От Наскор - рождаться. От Гнаскор/Гигно/Генуи/Ген - дошли до русского языка Жена/Жених/Женитьба родящие новую Жизнь. Рядом жива-живой-живот-животное-жить-житейский.

Национальный вопрос - это как русским жить и размножаться с удовольствием. И чтобы на нашей территории-государстве этому не мешали другие народы.

• Государство = Го+Сударь. Го- этимологически означает большой/великий: Гора, Город, Господь, Год... гад-гадюка, гоблин, гопник, горемыка тоже большие, в своем смысле. -арь - это арий, свободный человек. Суд - .... сосуд

Государство - это строй. То есть элементы-связи/структура, движущиеся к конкретной цели.

Система управления всем этим.

Управление чем? - Силой, т.е. ресурсной базой.

Управление с помощью Организации.

Организация = Элементы + Связи + Движение (Процессы).

Сила - Организация - Управление.

Продолжение здесь

Тема "Развитие ума" на Политфоруме

Управление - феноменология

В экономической части рационально раскрывается понятие Управления. А сейчас покажем дорациональную часть понятия Управления.

Управление на уровне феноменологии (вижу-слышу-чувствую) - это крутить руль, тянуть на поводке или подгонять палкой-кнутом-окриком-угрожающей позой или приманивать, отдавать команды, нажимать кнопки, перекладывать-мять-изгибать-править.....

Уже здесь можно обнаружить, что есть те кто управляет и те кем управляют, и что те кем управляют - тоже имеют свою волю-интерес-предпочтения и могут помогать управлению или сопротивляться или подсказывать как лучше ими управлять... выполнять бодро или лениво или нарочито неуклюже или с кислой миной или ворча или напевая-вальсируя увлеченно и с радостью-любовью... то есть все управляют всем: и возчик лошадью и колея телегой.

Управление на рациональном уровне - это первые обобщения: по форме, по этапам, по функциям, по структуре... планирование - организация - начало работ - координация - контроль... или же сверху вниз - помогая друг другу - ориентируясь на предмет... Все это соединяется в бизнес-плане и реальной деятельности предприятия. При этом сюда добавляются такие функции как Учет, Стимулирование, Кредитно-Финансовое и Налоговое управление, Переговоры и Принятие решений...

Что же такое управление?

1. Управление – это продвижение объекта к желаемому состоянию.

2. Управлять - значит приводить к успехам других.

3. Управление - это организация совместной деятельности людей.

4. Управление - это совокупность принципов, методов, средств и форм, направленных на повышение эффективности целевой деятельности организации.

Управлять - значит предвидеть. Разделяй и властвуй. Либо ты управляешь обстоятельствами, либо обстоятельства управляют тобой. Управлять - это делать все чужими руками. Лучший путь для рыбы и для птицы разный. Управление - это опережающая адаптация. Управление - это овладение и власть.

Сравнивая эти смыслы с разнообразной палитрой феноменологии управлений, мы можем увидеть что буквальное прочтение этого слова (вариант 1.) наиболее точно соответствует всем этим жизненным формам.

Буквальное осмысление слов создает прямой мост между образным и логическим полушариями мозга и рождает тем синтез единого мозга - символьное творческое мышление, язык прямого знания.

Если слова иностранного происхождения, то нам поможет арийское родство языков - латыни, гречи, русского.

Самое поэтичное из Евангелий - Евангелие от Иоанна - начинается знаменитой фразой: «В начале было Слово...» Теперь мы можем точно сказать, каким по энергоемкости было это Слово. Это был символ.

Доказательство: во-первых, это было самое первое слово, значит, оно охватывало весь мир; во-вторых, оно обладало колоссальной порождающей способностью, колоссальной творческой потенцией; в- третьих, апостол Иоанн, как мы уже сказали, был поэтом, человеком на уровне интуиции, значит, язык символов был для него самым естественным.

В начале был Логос

Логос - это способ сложения новой целостности. Корень ЛОГ, ЛЕГ, ЛОЖЕ. Русское уложение, греческий логос, латинский лекс/легал. Единство евразийских языков буквально.

В начале был Логос. И Логос был у Бога и Бог был Логос. Все через него родилось и без него не родилось ничего, в нем жизнь и жизнь эта свет человекам, и свет во тьме светит и тьма его не объят.
Евангелие от Иоанна.

Что же это за Логос? — Ответ мы находим на первой странице Библии:

В начале пропел (эпойисен) Бог небо и землю. Земля была невидима и неустроена и тьма над бездной.
И пропел (эйпен) Бог: Родись колесо света (Гени θито фос). И родился свет, и назвал Бог свет — день, и тьму назвал — ночь. И родился вечер и родилось утро, день один.

В греческом оригинале — Септуагинте (семь святостей) — первый логос Бога звучит как

ГЕНИ ΘИТО ФОС = Родись колесо света.

Далее описание солнечного круговорота: утро-день-вечер-ночь = день один.

Греческое Генезис (Рождение) переводят как Бытие, привычно дистанируя гречу от русского. Родись колесо света переводят как Да будет свет. Логос переводят как Слово. Хотя языки все — ассурский, перса, греча, латынь, русский — родственны буквально.

Здесь θито — это буква фита, первая буква имени Теос-Бога. У этой буквы в древней грече было 4 формы, которые в астрологии соответствуют знакам Солнца, Неба и Земли, Земли и Круговорота стихий. Буква Бога.

Солнце-Ра — Бог древних. 99,99% всей энергии приходит на Землю в форме солнечного света. Она накапливается в атмосфере, океанах, почве. Дает тепло и свет всему живому, порождает все земные движения — ветер, облака, дождь, реки, жизнь… Все мы дети Солнца, кусочки Солнца.

 

А сейчас хочу снова воспользоваться помощью друзей.

ТРИ КЛЮЧА К ОДНОМУ ЗАМКУ

(Главка из книги Игоря Акимова и Виктора Клименко "Мальчик, который умел летать, или путь к Свободе". Прямое предметное использование качественной диалектики.)

Если проанализировать все три истории о летающих мальчиках, станет ясно, что это три ракурса одного и того же случая. Ведь каждый раз разрушалась целостность. В первом - иссякла энергия, во втором - нарушилась координация, в третьем - подвела критичность. Значит, напрашивается вывод: мальчики летали до тех пор, пока энергия, координация и критичность, слитые воедино, позволили им быть самими собой.

В этой книге делаются попытки:

научить талантливых людей распознавать опасности, грозящие их таланту;

изучается целостность человека;

исследуются способы реализации целостности в творческом действии;

исследуются способы приведения целостности в действие без ее разрушения.

То есть изучаются талант и условия, необходимые для его самовыражения.

Целостность любого человека необъятна. Мы отдаем себе в этом отчет и потому не претендуем на исчерпывающие формулы. Тем не менее, мы считаем, что целостность человека талантливого - человека, действующего самостоятельно, - достаточно полно описывается тремя понятиями:

1) энергопотенциалом, 2) психомоторикой, 3) критичностью.

В живом человеке, а тем более в человеке действующем, порознь ни одно из них не существует. Энергия в нем находится в постоянном движении; она организуется психомоторикой и отмеряется критичностью. Они живут, дышат, находятся в постоянном движении; они дополняют друг друга, и если надо - компенсируют. При сознательном к ним отношении они развиваются. Следовательно, эти три понятия своим содержанием (категориями) покрывают все возможные проявления человека действующего.

Значит, напрашивается вывод: мальчики летали до тех пор, пока

1) энергия,

2) регуляция движений и

3) критичность - слитые воедино - позволят им быть самим собой.

Психомоторика обеспечивает механизм целостности. Энергопотенциал - ее движущую силу. Критичность - ее способность видеть задачу.

Мы вводим новую аббревиатуру: ЭПК (энергопотенциал - психомоторика - критичность).

Давайте договоримся, что это не просто сочетание букв, не просто сокращенное написание трех слов. ЭПК - это понятие. Оно означает синтез трех понятий (энергопотенциал, психомоторика, критичность). ЭПК описывает:

структуру целостности,

ее свойства,

ее функции,

качество деятельности,

продукт деятельности.

Значит, ЭПК - это механизм таланта.

Триада ЭПК неразрывна. Энергопотенциал человека находится в постоянном изменении. Это изменение упорядочивается психомоторикой и отмеряется критичностью.

Триада ЭПК текуча. В каждый следующий миг соотношение ее составляющих иное, чем в предыдущий. Разные по природе, они дополняют друг друга, и если надо - компенсируют.

Если ЭПК гармонична - задачи сами находят человека, и он с удовольствием выполняет творческую работу.

Эти три понятия своим содержанием (категориями) покрывают все возможные проявления человека действующего.

.....................

(и далее)

Описывая нашего героя тремя понятиями - энергопотенциалом, психомоторикой и критичностью - ЭПК, - мы утверждаем, что четвертого не надо. Любое четвертое понятие нарушит равновесие. Мы получим человека созерцающего, человека, живущего ассоциациями, человека, потока сознания, человека, реагирующего на стимулы, человека, копающегося в себе, человека, ведомого сексом, - и так далее, и так далее. Мы получим человека скособоченного - и озабоченного этим.

Когда болит зуб - он становится центром мироздания. При нарушенной устойчивости наше внимание невольно сосредоточено на точке, где система дает слабину. Частность принимается за целое. Медицина занимается болезнями, педагогика - передачей навыков и знаний, психология - кухней, как человек познает. И там и там, и там изучаются процессы... А мы изучаем человека, не расщепленного на отдельные проявления своей сути; человека, который выражает себя как целостность. А это возможно лишь когда он действует. Когда действие организует всю его сущность как магнит, как стержень. Когда - действуя - он добывает себе свободу.

Действуя, он проявляет себя, выражает себя; только действуя, он суть целостность. Наша триада - ЭПК - описывает его способность к действию. Значит, выражает его сущность.

..................

Слово только называет - вещь, состояние, процесс. Понятие описывает сущность вещи, состояния, процесса - и потому позволяет их 1) понимать, 2) направлять и 3) созидать по собственной мерке.

ГДЕ НАХОДИТСЯ КРИТИЧНОСТЬ?

(Еще одна главка из "Мальчика...")

В этом процессе превращения мысли в идею на первый взгляд, пожалуй, ясно все, кроме самого начального посыла: каким образом, глядя на предмет, о котором мы все знаем (так до сих пор мы думали, и мы были совершенно уверены в этом), мы вдруг видим (чувствуем!) в нем нечто иное – иное содержание, иное значение, иной смысл?

В самом деле, как это получается? Ведь мы знали об этом предмете из книг: он черный. Потом нам его показали со словами: мол, можете убедиться сами. Мы поглядели – и убедились: да, действительно – черный. А потом что-то случилось с нашим зрением (с нашим внутренним взором) – и мы почувствовали: здесь что-то не то... Встряхнулись, взглянули еще раз – действительно не то!.. Но ведь мы же читали, нам объясняли... и все же – белый... Страшно подумать: все заблуждаются – и только я один прав? да разве так бывает?..

Бывает. Нормальный процесс. И если вы внимательно прочли главу о психомоторике, вы легко поймете, отчего это происходит.

Причина второго видения, причина двойного видения – в двухполушарности нашего мозга. Точнее – в его асимметрии. Еще точнее – в различии функций обоих полушарий.

Когда мы учимся – по книгам, по телевизору, у учителей, у родителей, у жизни, – мы узнаем нечто новое, набираемся знаний: о предметах, о процессах, о правилах «игры в жизнь». Все это – корм для левого полушария. Оно фиксирует любое знание, анализирует его, синтезирует и укладывает на нужную полку. Оно создает цельную, логичную, ясную и простую картину мира, в котором мы живем. Оно следит, чтоб соблюдались причинно-следственные связи: щелкни кобылу в нос – она махнет хвостом. Оно дает ответы на вопросы. Оно позволяет нам свободно (бездумно!) справляться с нашими производственными и бытовыми обязанностями, разбираться в отношениях с родителями и детьми, соседями и сослуживцами, и уж тем более – попутчиками в троллейбусе. Оно обеспечивает наше существование в современном мире.

Его главный инструмент – логика.

Материал – знаки, символы, понятия.

Как вы поняли, чтобы жить нормально, обычно, как все, – вполне можно обойтись одним этим левым полушарием. И многие обходятся. Это – по нашей классификации – «правши».

Все бы ничего, да вот беда: ведь именно левое полушарие намечает будущее, прокладывает туда маршрут, отвечает за него. Спросите: а что в этом плохого? Логика в этой работе – первое дело; логики у левого полушария – завались; четко прокладывает маршрут, четко рисует будущее. Но какое будущее может нарисовать логика? Если сейчас имеем кирпич, то в будущем – очень большой кирпич, или вместо одного – сто кирпичей. Есть динамика, есть развитие. Но нет нового. Нового качества. Нет скачка. Мир не становится больше, комфортней, понятней. Как в калейдоскопе складываются бесконечно новые узоры – но все эти узоры сложены из одних и тех же стекляшек и зажаты в одни и те же зеркала.

Новым мы обязаны правому полушарию.

Конечно, логика не чужда и ему; и в нем – если поскрести – можно найти мыслишки; не очень сильные, не очень настойчивые – однако они есть: мозг все-таки, нельзя иначе...

Но главный его инструмент – интуиция.

Материал – эмоции, чувства и образы.

Здесь мы должны возвратиться назад и напомнить: чувство – это наше отношение к чему-то, находящемуся вне нас. Если предмет или понятие знакомы, чувство даже не успевает возникнуть (в нем нет необходимости) и ситуацию сразу фиксирует мысль, то есть работает левое полушарие. Если предмет или понятие незнакомы, они 1) пробуждают чувство и 2) становятся источником положительных эмоций. Интуиция работает с этим материалом – и рождает образ.

Оба полушария работают одновременно. Следовательно, если нам суждено увидать в знакомом предмете нечто новое – мы видим это сразу, в первый же миг.

Нет ли здесь противоречия?

В самом деле: предмет знаком (значит, уже освоен нашей мыслью, стал частью нашего мира) – и в то же время он нам неизвестен (значит, помимо мыслей вызывает и чувства, что трудно совместить: ведь мысль убивает чувство).

Ответ прост, он уже вам известен: полушария работают одновременно – и в этом все дело. Пока одно обрабатывает предмет логикой и фиксирует мыслью, другое охватывает его интуицией. И если есть хоть малейший зазор между очевидностью (результат логического освоения предмета) – и реальностью (результат интуитивного освоения предмета) – интуиция фиксирует эту щель в неизведанное. Фиксирует чувством.

Если вы хотите освоить качественную диалектику - читайте "Мальчика.."

Был момент в моей жизни определяющий. Это встреча с Мальчиком Акимова и Клименко. Там накопилась критическая масса и вдруг я осознал ряд противоречий между моей картиной мира (в которой я был ну очень уверен) и картиной этих гениев. Целую неделю ходил с этим осознанием безмолвный. Нуль изменений. И я решил проверить эти противоречия практически. Аккуратно поискал возможности и нашел варианты опытной проверки. Тут же испытал две картины и моя картина потерпела полное поражение. Нечто похожее, читал, случилось с ярым католиком Дзержинским. Месяц ходил опустошенный. Но новая картина мира уже начала свою жизнь. А когда вышла наружу и переварила все мои прежние убеждения - оказалось я ничего не потерял, только приобрел. Потому что факты первичны, материя первична, практика первична. А модели-теории все вторичны.

Это произошло еще несколько раз. Но я уже знал, как это происходит. Было легче. Хотя... например Кастанеду я года три считал иррациональной бесовщиной. Пока не начал системно анализировать все там представленное. Поэтому я вполне адекватно представляю величину барьеров между - к примеру твоей картиной мира и скажем моим измерением скорости гравитации. Поэтому изначально ориентирован на простой результат, для уменьшения этих барьеров. И ты вполне можешь сам проверить точность моего измерения. Уровень школьного образования. Но пока будешь проверять - ты вполне ощутишь сложность этой задачи, поймешь почему ее не смогли решить все эти академики. Это большой массив-процесс, но каждая его деталь доступна пониманию и проверке школьником. То же относится к большей части моих текстов. Эта сложность - уровень моей культуры мышления. Которую я тренировал годами. Например, в ТРИЗ есть 40 приемов и 76 стандартов, но есть и списки контрольных вопросов в помощь изобретателю и т.д. Я потратил три месяца безвылазно, чтобы все это обобщить. Сначала развернул список приемов до максимума - получилось около тысячи приемов. Затем начал сжимать, дожал до 5 базовых. Потом они постепенно (несколько лет) расширились до 8 базовых приемов. Например, такой "Увеличить - сделать Наоборот - Уменьшить". В нем для меня целая вселенная. Но это только один из 8 базовых приемов. Обычно я использую сокращенную версию - 4 базовых приемов в рамках структурно-процессной модели.

Главные темы

Обзор книжки

Объединение - механизм и программа

Перводея на федеральном уровне

Цена жизни - 1 млн человек ежегодно

Основные направления программы действий после победы народной коалиции

Общая схема диалектики Маркса

Закон спроса и предложения как базовое противоречие капитализма

ЭКОНОМИКА - стоимость, собственность, три экономических закона

Карта диалектики 5.0

Главные коррекции модели общества Маркса

Уровни неопределенности

А где же Социализм?

Классы при капитализме

Коммунизм

Разные вопросы для размышлений

Познание как система подходов и понятий

Международная академическая наука - Манна

Капиталистическая мировая революция 1919 года

Понимание и понятия

Новые_задачи_-  созидание
 

Подробное содержание смотрите ниже

Ссылки - развитие материала

Общая логика Аристотеля-Декарта

Диалектика Акимова-Клименко (качественное развитие человека)

Диалектика физики и проявление коренных проблем науки

Что делать - общая перводея (местный и региональный уровень на примере Москвы)

О метафизике

История написания этого текста

Наука - это плод десятков тысяч талантов всего мира, всей его истории. Моим скромным заметкам противостоят тысячи томов советских ученых, европейских ученых, американских ученых... Нам еще только предстоит довести предметную диалектическую модель Маркса до настоящей науки. А пока есть только эти мои заметки. Присоединяйтесь к программе объединения всех народных сил, присоединяйтесь к процессу пробуждения народного сознания, все необходимое уже в наших руках и умах.

Ф.Энгельс. Принципы коммунизма. 1847 год.
К.Маркс, Ф.Энгельс. Манифест коммунистической партии. 1848 год.
К.Маркс. Критика Готской программы. 1875 год (с моими пояснениями).

Обзор книжки
• Общее решение - равноправное объединение народных сил, единая народная программа, первые задачи народной власти
• Мотивация коммунистов и демократов
• Содержание книжки
• Что мешает объединению? - со стороны демократов, со стороны коммунистов
• Прекратить тотальную критику, ограничить ее 20% времени на разумную критику
• Сосредочиться на созидательной кооперации народных сил и населения
• Отчуждение человека от своего разума. Пробуждение народного разума.

Часть 1. Объединение / Что делать - рациональный взгляд
Равные политические права
Выборы - единственный путь к народной власти
Альтернативы = продолжение деградации
Единая народная программа
1. Прямое участие населения в жизни и развитии страны.
2. Полное раскрытие всей значимой информации по государственным делам.
3. Немедленное реагирование на факты коррупции, хищений, разбазаривания средств, произвола гос.служащих.
4. Открытые конкурсы лучших решений по всем ключевым вопросам, апробация и сетевое тиражирование лучших решений.
5. Видимая ежедневная модернизация жизни и труда.
Общая цель
Мотивация коммунистов и демократов
Идеологические стереотипы - федеральные вопросы
• парламентская коалиционная народная власть
• полное раскрытие делового документооборота по гражданским гос.проектам/подрядам
• равная конкуренция и равный доступ к общим ресурсам гос.предприятий, общественных предприятий и частных предприятий
• реформа справедливого распределения доходов в государстве на основе опыта развитых европейских стран - нормы доходов, прогрессивные налоги на сверхдоходы, эффективное распределение налогов между федерацией, регионами, областями и местным самоуправлением
• русский вопрос - активная декларация полного равноправия всех граждан
• вопрос о Сталине и Петре I как начало разрешения исторических конфликтов в массовом сознании
Цена жизни - 1 млн человек ежегодно
Нормы справедливости
Программа первоочередных мер после победы народной власти
• навести порядок и провести честные выборы
• открыть весь деловой документооборот по гражданским гос.подрядам
Основные направления программы действий после победы народной коалиции
1. Контроль основных финансовых потоков и закрытие основных финансовых дыр экономики.
2. Реальная борьба с коррупцией
3. Обеспечение здравого смысла в расходовании государственных средств
4. Начало масштабных проектов во благо народа
5. Реальная модернизация
Просто рациональное объединение программ КПРФ, Явлинского, Навального, Глазьева, партии Дело...
Национализация - прямая и с помощью прогрессивных налогов
О коррупционерах, гуманизме и гос.управлении
• Условные сроки коррупционерам
• Национализация или прогрессивные налоги
• Заветы Ильича - учиться капитализму плюс всемерная кооперация
• Международные риски национализации
• Политический компромисс
• Крым и Украина
• Международная академическая наука и русская Википедия

О глупости населения и народа
Превращение человека в животное
Основы общей логики = логики для всех

Часть 2. Диалектика

Язык разногласий. Заповедь Маркса. Кто такие коммунисты. Равноправное объединение коммунистов и демократов.

Диалектика 5.0 - ТРИЗ Альтшуллера и теория ЭПК-таланта Акимова-Клименко, плюс Аристотель и Декарт

• Общая схема диалектики Маркса

• Принципы качественной диалектики
1. Принцип Целостности
2. Принцип Объективности (материализм)
3. Принцип противоположности (полярной неопределенности)
+ закон единства и борьбы противоположностей
+ закон отрицания отрицания
+ закона перехода количественных изменений в качественные
Принцип первичности организационных новаций по отношению к технологическим
• Уровни неопределенности (ограничения-сложности-противоречия-проблемы)
• Базовые категории (перечень)
• Внутреннее развитие категорий на примере Феодализма

ЭКОНОМИКА - плюс-абсолют реальных процессов, все виды стоимости и формы собственности, три экономических закона и практические примеры (советские проблемы и решения для будущего).

Карта диалектики 5.0
• кто может понять этот текст, карта диалектики (модели общества), о форумах и социалистической кооперации

Главные коррекции модели общества Маркса

1. Модель Маркса строго троична

2 Капитализм – это плод промышленной революции, его основа - научный рациональный подход.

3 Три уровня развития каждого строя

4-5 Классовое разделение при феодализме и при капитализме

6 Революционный класс

7 Кто такие коммунисты

8 Программа коммунистов в Манифесте

9 Третья программа КПСС - план построения коммунизма. 1961 год

10 Опережающее развитие организационных новаций по сравнению с техническими новациями как диалектический закон гармоничного развития общества

11 Политический базис капитализма: либерализм, технократия, социализм, консерватизм

12 Революция 1917 года

Послесловие к первой части
Почему 5.0?
О достойной сообщной цели
Эксперты полезные
Форумная переписка
1. Кому?
2. Опора - представление о плюс-абсолюте реальных процессов
3. Чем заняты левые и демократы?
4. О многой абстрактности и лирике
Что хорошо сделать до честных выборов
диполь "совет-законодатели"
соединение программ левых и демократов

Маркс 5.0 - Часть 2. Диалектика. Продолжение
Логика, диалектика, капитализм, пролетариат, коммунизм.
Диалектическая модель Маркса – приближение
Диалектика или Логика
а) 80% реальной общей логики (практика уточнения ситуации
б) Логика = Диалектика.
Стандартный пример общелогизма от общелогиков (бедный Сократ)
в) обязательный учет вероятностей
Нормальный пример общей логики (физика) - если E=mc2
г) Практика - критерий истины.
Нормальный пример общей логики (человек)
Три закона общей логики
1. Достойная сообщная цель
2. Соответствие логики и аргументации фактам и причинно-следственным связям реального мира
3. Практика - критерий истины
Сложность материи и кооперация
1. Упрощение неизбежно
2. Способности одного человека можно увеличить посредством коллективного творчества
3. При этом за основу берется не принцип разделения труда, а принцип дополнения
Четыре правила Декарта
Классическая логика Аристотеля
Аристотель – Бог, Целостность, Категории
Аристотель - стихийная диалектика
Уровни неопределенности 2
Диалектика Гегеля-Маркса
Диалектическая модель Маркса – суть
Феодализм и Капитализм
А где же Социализм?
Управление и Общественное благо
1. Комбинирование
2. Инфраструктура и ее цикл
3. Геометрия
4. Маркс и европейский социализм
5. Демократия и социализм
Классы при капитализме
Разные вопросы для размышлений
Коммунизм
Государственные формации
Познание как система подходов и понятий
Википедия
Феодализм
Базовые структуры управления
Международная академическая наука - Манна
Капиталистическая мировая революция 1919 года
Пояснения
Феодализм в википедиях - академический взгляд
История английского парламента
Империализм как высшая стадия капитализма
Понимание и понятия
Восприятие
ЭНЕРГОПОТЕНЦИАЛ АККАМУЛИРУЕТСЯ В ИНФОРМАЦИИ
Понимание - проблема
Святой грааль международной академической науки
Замкнутая вселенная
Волшебная вселенная
Буквальный смысл слов
Управление - феноменология
В начале был Логос
ТРИ КЛЮЧА К ОДНОМУ ЗАМКУ
ГДЕ НАХОДИТСЯ КРИТИЧНОСТЬ?

Ссылки - развитие материала

Маркс 5.0 Экономика

Экономика
1. Закон довольного соотношения "качество/цена".
2. Закон себестоимости, спроса и предложения.
3. Закон насыщения рынка и переноса живого труда и капитала в инфра-структуру.
Закон спроса и предложения
Пример. Проблема роста производительности труда в СССР
Пример раскрытия понятия "Управление"
Плюс-абсолют реальных процессов
О потребительской стоимости, меновой стоимости и денежной стоимости
Проблемы_потребительской_стоимости
Смысл всех этих стоимостей
Себестоимость, рентабельность, точное измерение качества товаров
Что такое частная собственность?
Где количественная грань между частной и личной собственностью?
Фактор эксплуатации
Что такое коммунизм
Практика коммунизма
 Коммунизм объективен 
 Я знаю — город будет. Я знаю — саду цвесть. 
 Рабочий день 
 Зарплата 
 Территориальный императив 
 Посмотрите как живут люди в хозяйстве Ивана Казанкова.
О плюс-абсолюте реальных процессов
Плюс-абсолют и продуктообмен
Публичные конкурсы
Не было никакого свободного рынка
Статья Стоимость в Википедии
 Трудовая теория стоимости 
 Теория предельной полезности 
 Теории издержек 
Обобщение теорий стоимости
 Основа 
 Трудовая теория 
 Полезная теория 
 Теория издержек 
 Пример школьный 
 Пример потребительский 
Марксистская политическая экономия (Вики-статья)
Проблема простоты — экономическая теория
Тайна прибавочной стоимости
Стоимость или ценность?
Система экономических законов
Норма рентабельности 
Нормы справедливости в начале 21 века 
Закон стоимости 
Тенденция нормы прибыли к понижению
Закон спроса и предложения 
Три закона
Три закона развития экономики
Примеры конструктивной критики
Что такое капитализм 
Экономические законы 
Википедия — Тенденция нормы прибыли к понижению
Закон опережающего роста стоимости инфраструктуры
Фактор прогресса 
Пример внутренней критики (кривая спроса)
Точное измерение качества товаров
Дворник-сантехник
Новая_школа
Проблема новаций в СССР
Частная собственность как базовое понятие марксизма
Где частная, где личная, где общественная?
Прогрессивный налог до 90%
Справедливая оплата по уровням лидерной иерархии
Логос - сущность живая
Где грань эксплуатации одним человеком другого человека
Что строил Сталин
Продуктообмен между городом и деревней
Рациональная альтернатива Хрущева
Голод при Хрущеве и голод при Сталине
Из темы Тведохлебова "Как построить социализм"
О массовом сознании. 
Объем задачи, здравый смысл, сила идей и сила кооперации
Почему вы считаете, что Маркс глупее вас? 
А где классовая борьба? 
О справедливости 
А как же пролетариат? 
Проблема простоты — примеры физические
 Пример с энергией 
 Пример со скоростью света 
 Пример с моделью гравитации 
«От каждого по способности, каждому по коллективной/общинной/проектной потребности».
Товар, качество/цена, покупательская конкуренция, деньги

Новые_задачи_созидание

Коммунизм - подборка